周剛
隨著埃隆·馬斯克將人工芯片植入小豬大腦,并成功讀取腦電波,AI改變社會(huì)的步伐又邁進(jìn)一步。這一背景下,死讀書式的教育似乎再難培養(yǎng)出適合未來社會(huì)的人才。
當(dāng)下的教育如何變革?全球教育工作者們給出了各自的思考:注重“多元智能”,從人類擅長的“非智力因素”中尋找突破口;培養(yǎng)“元認(rèn)知能力”,讓學(xué)生深度學(xué)習(xí);更重要是,激發(fā)孩子們的“內(nèi)在動(dòng)力”,永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)習(xí)葆有熱情。
對(duì)人工智能技術(shù)的運(yùn)用,在教育領(lǐng)域已初見端倪。受疫情影響,今年的“AI+教育”更是蓬勃發(fā)展,各地興起的直播授課,教育機(jī)器人、AI閱卷、AI口語測(cè)評(píng)、拍照搜題等學(xué)習(xí)方法,都表明人工智能在教育中的探索和運(yùn)用正不斷深入。
隨著人腦和計(jì)算機(jī)直接交流的“腦機(jī)接口”技術(shù)日益成熟,通過對(duì)學(xué)生聲音、姿勢(shì)、面部表情甚至腦電波的監(jiān)測(cè),進(jìn)而識(shí)別他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的情感、興趣、注意力水平,或許也會(huì)變得日常化,就像埃隆·馬斯克所說的“如果你不能打敗他們,就加入他們。”
“用昨日之法,教育今天的孩子,將使他們失去明天?!敝逃?、哲學(xué)家、心理學(xué)家約翰·杜威的這句話,放在人工智能時(shí)代,顯得尤為緊迫。
當(dāng)人工智能帶著強(qiáng)大的計(jì)算能力、大數(shù)據(jù)存儲(chǔ)以及成熟的AI算法而來,它們甚至擁有更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力,人類學(xué)習(xí)者究竟怎樣才能不被機(jī)器所取代?換句話說,我們的孩子需要開發(fā)出哪些智能,掌握什么樣的本領(lǐng),才能在人工智能時(shí)代,體現(xiàn)屬于人的自我價(jià)值?這個(gè)問題,也是很多具有前瞻性的教育工作者正在考慮的問題。
國際AI教育學(xué)會(huì)會(huì)長、倫敦大學(xué)教育學(xué)院的羅斯瑪麗·盧金教授,是AI在教育領(lǐng)域的專家,研究人工智能與學(xué)習(xí)科學(xué)近30年,被《星期日泰晤士報(bào)》選為“20位最有影響力的教育人”之一。她在《智能學(xué)習(xí)的未來》這本書中寫道:“未來社會(huì)將是一個(gè)超級(jí)智能的世界,我們必須為自己的能力范疇建立起一個(gè)認(rèn)知框架?!边@不僅是為了防范人工智能取代我們,更重要的是,我們要警惕自己在學(xué)習(xí)中可能偏廢了哪些重要的能力訓(xùn)練。
現(xiàn)有的人類智能結(jié)構(gòu)中,最為我們熟悉的,是美國教育學(xué)家、心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”。他認(rèn)為,人類思維和認(rèn)知方式是多元化的,每個(gè)人身上至少存在八項(xiàng)智能,分別是語言、數(shù)理邏輯、音樂、空間、身體運(yùn)動(dòng)、人際交往、自我認(rèn)識(shí)以及認(rèn)識(shí)自然的智能。
在多元智能基礎(chǔ)上,將人類所具有的智能分成兩大類,即人工智能更擅長的“智力因素”和人類更擅長的“非智力因素”。前者,是與語言學(xué)習(xí)、記憶、運(yùn)算處理等相關(guān)的學(xué)術(shù)智能;后者,則偏向人際交往、自我認(rèn)識(shí)、情感控制等能力。這意味著,在人工智能的世界里,與人際交往、互動(dòng)、情感、自我認(rèn)知等相關(guān)的獨(dú)屬于人的能力,將變得越來越寶貴,也是今天教育中不可偏廢的重點(diǎn)。而“想象力”與“創(chuàng)造力”,這類與好奇心、質(zhì)疑能力、毅力等人類品質(zhì)息息相關(guān)的能力,同樣是人工智能難以企及的高度。
因此,面向未來的教育,不應(yīng)該僅僅關(guān)注孩子們?cè)趯W(xué)校里對(duì)各門學(xué)科知識(shí)的記憶和理解、對(duì)復(fù)雜數(shù)學(xué)問題的解決,也不僅僅是鼓勵(lì)他們撰寫文章,創(chuàng)作詩歌、話劇,還應(yīng)該關(guān)注和發(fā)展他們的非智力因素,比如社交智能,也就是人際互動(dòng)和社會(huì)交往的能力。人類想要在21世紀(jì)不斷取得發(fā)展和進(jìn)步,就要充分挖掘和利用學(xué)習(xí)者身上的社交智能。比如,教育課程大綱的設(shè)計(jì)、課堂組織形式上,要為學(xué)生的協(xié)作解決問題和學(xué)習(xí),提供更多機(jī)會(huì)。
從2015年開始,協(xié)作解決問題的能力,被視為一項(xiàng)重要能力,首次納入PISA(國際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目)的測(cè)評(píng)中。在這項(xiàng)測(cè)評(píng)中,需要學(xué)生參與一個(gè)電腦模擬的科學(xué)場(chǎng)景,和虛擬人物角色進(jìn)行在線合作,解決一系列科學(xué)問題。通過人機(jī)交互模式,測(cè)試學(xué)生協(xié)作解決問題的能力。有趣的是,測(cè)評(píng)結(jié)果表明,那些在科學(xué)、閱讀、數(shù)學(xué)等方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,他們協(xié)作解決問題的能力也更為優(yōu)秀。二者之間是否存在某種關(guān)聯(lián),還有待進(jìn)一步調(diào)查研究。
在我們的教育體系中,很少會(huì)將一個(gè)學(xué)生的合作意識(shí)、從同伴身上學(xué)習(xí)的能力,以及與他人共同解決問題的表現(xiàn),作為重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。然而等到學(xué)生畢業(yè),步入職場(chǎng),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):越復(fù)雜、難度越高的工作,越考驗(yàn)一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)合作能力。尤其在人工智能時(shí)代,這種能力的重要性將更加凸顯。
是不是學(xué)生只需要培養(yǎng)社交智能等非智力因素就行了呢?當(dāng)然不是。2016年,機(jī)器人AlphaGo擊敗圍棋冠軍李世石,標(biāo)志著人工智能開始具備了“深度學(xué)習(xí)”的能力。它不僅記住了數(shù)百萬人類圍棋專家的棋譜,還通過自我學(xué)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練,提升預(yù)測(cè)能力。
此外,《新科學(xué)家》雜志曾刊登過一篇關(guān)于“人工智能的突破”的文章——《人工智能在英文考試中獲得史上最好成績》,表明人工智能不僅能高分通過人類學(xué)生的考試,而且提升應(yīng)試成績的速度要比學(xué)生快得多。這都給我們敲響警鐘:面對(duì)無時(shí)不在學(xué)習(xí),而且永不厭倦、不斷改進(jìn)的人工智能,我們需要思考的是,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么,我們究竟應(yīng)該如何學(xué)習(xí)?盧金教授更是直言:教育體系唯一正確的路徑和方向,就是要讓人類比人工智能更善于學(xué)習(xí)。
那么,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么?我們究竟應(yīng)該如何學(xué)習(xí)?在回答這個(gè)問題之前,我們需要明確三個(gè)概念:“信息、知識(shí)與智慧?!彪m然,人工智能在信息和知識(shí)存儲(chǔ)、大數(shù)據(jù)處理上的能力,令人類大腦可望而不可及,但是,通過篩選、判斷、融會(huì)貫通、反復(fù)使用,將信息、知識(shí)變成未來所需要的智慧,才是我們應(yīng)該去追求的有意義的學(xué)習(xí)過程。這就意味著,我們所需要的教育,不僅僅是學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),還應(yīng)該包含對(duì)學(xué)習(xí)本身的認(rèn)知。
比如,我們不但要知道知識(shí)是什么,還要知道學(xué)習(xí)某一知識(shí)意味著什么,它能運(yùn)用在哪里,能依據(jù)不同情境做出正確合理的判斷等,從而構(gòu)建出個(gè)人更完整、更有意義的知識(shí)體系。這種復(fù)雜的個(gè)人認(rèn)識(shí)論,也就是“元認(rèn)知能力”。盧金教授發(fā)現(xiàn),一個(gè)擁有較高知識(shí)水平的孩子,即使是哈佛大學(xué)的本科生,他也未必就具有較高的元認(rèn)知能力。想要提升這種更為復(fù)雜、高級(jí)的認(rèn)知能力,還需要在教育中,有意識(shí)地引導(dǎo)和培養(yǎng)。
這也正是教育,最應(yīng)該發(fā)揮價(jià)值的地方。
未來已來,當(dāng)人工智能已經(jīng)來到“腦機(jī)接口”時(shí)代,它正倒逼我們重新思考:學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么,孩子們究竟應(yīng)該如何學(xué)習(xí)?也許,面向未來的教育,應(yīng)該在考試中弱化那些學(xué)完就忘的零碎知識(shí),而強(qiáng)化對(duì)孩子的知識(shí)體系、思考力和判斷力的考核。當(dāng)AI技術(shù)能夠?qū)⒔虒W(xué)過程中的很多環(huán)節(jié),變得可視化、智能化,固然是一件好事,但是,再怎樣先進(jìn)的教育技術(shù),都只能是一種輔助工具,它可以幫助我們更便捷地獲取資源、更直觀地看到學(xué)習(xí)結(jié)果反饋,卻解決不了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。在一個(gè)越來越智能化、信息化的世界里,當(dāng)一切學(xué)習(xí)資源唾手可得的時(shí)候,學(xué)習(xí),真的就自然發(fā)生了嗎?
就像今天的互聯(lián)網(wǎng),并沒有縮短人與人之間的“知識(shí)鴻溝”,它只是幫助有學(xué)習(xí)欲望、掌握學(xué)習(xí)方法的人,進(jìn)步得更快;而那些缺少內(nèi)驅(qū)力的人,也在爆炸般的資訊和娛樂至死的氛圍里,跌落得更深。
一所學(xué)校,是否有助于激發(fā)孩子的“任務(wù)掌握性”成就動(dòng)機(jī),可能體現(xiàn)在很多方面,比如:考試的目的,是為了讓學(xué)生了解自身的進(jìn)步與下一步的方向,還是為了在班級(jí)中分出勝負(fù)?課堂討論問題,是為了尋求更多元的視角和更深刻的理解,還是為了炫耀自己的表現(xiàn),獲得老師的好評(píng)?校園里司空見慣的表彰獎(jiǎng)勵(lì),究竟是為了獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生在同伴競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,還是鼓勵(lì)他們跳出舒適區(qū)的嘗試,甚至是一次不完美的探索……如何更好地激發(fā)學(xué)習(xí)者的“任務(wù)掌握型”成就動(dòng)機(jī),無疑是教育的重要使命。
面向人工智能時(shí)代,孩子內(nèi)心深處的興趣、熱愛、對(duì)世界的探索欲望以及對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不懈追求,才是他們成功擁抱未來的關(guān)鍵。
正如《小王子》里那句經(jīng)典的話:“如果你想造一艘船,先不要雇人收集木頭,也不要給人分配任務(wù),而是激發(fā)他們對(duì)海洋的渴望?!?/p>