丁 娟,劉海保
(1.襄陽市藝術(shù)劇院 湖北 襄陽 ;2.襄陽市委宣傳部 湖北 襄陽 441000)
民族歌劇《有愛才有家》,是根據(jù)湖北公安縣麻豪口鎮(zhèn)福利院已故院長劉德芬感人事跡編創(chuàng)而成的。該劇2017年入圍“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”重點扶持劇目,2018 年又從重點扶持劇目中脫穎而出,入選滾動扶持劇目,2019 年榮獲湖北省 “五個一工程獎”。該劇從劇本創(chuàng)作到舞臺演出,從人物呈現(xiàn)到情感體現(xiàn),細(xì)致、認(rèn)真、用心,作品精致、精良、精深,予人以溫馨、溫暖、感動,將劉德芬身上平凡而偉大的母性展示得淋漓盡致,得到了專家和觀眾一致肯定。一部劇目的成功是劇本、表演等因素融合的結(jié)果,通過賞析《有愛才有家》藝術(shù)特色,或能找到民族歌劇創(chuàng)作的成功因子。
先進(jìn)人物不易寫,難以出彩,這一點是業(yè)界共識。首先是“度”不易把握,要么寫得高大上,不接地氣,觀眾不信任;要么太寫實,缺少提煉和升華,觀眾不愛看。此外,在一個價值觀日漸多元的社會,其體現(xiàn)的主流價值觀極易遭消解。劇本乃一劇之本,決定了劇目的基礎(chǔ)和走向。作為一名資深的優(yōu)秀編劇,胡應(yīng)明在創(chuàng)作之初,肯定有所顧慮。但憑借著高超的藝術(shù)呈現(xiàn)能力和深摯的內(nèi)心情感,他實現(xiàn)了困境突圍,把劉德芬這個小人物的形象塑造得有血有肉、有情有愛、可信可愛、立體豐滿。
世間萬事,唯情字最動人。所謂編劇的藝術(shù),實際就是俘獲臺下觀眾心靈的藝術(shù)。人同此心,心同此情。高超的編劇總是在傾心構(gòu)筑情感交流的橋梁和紐帶,孜孜尋求自身情感、人物情感與觀眾情感的共通共振共鳴。“戲劇家有責(zé)任把作品情感變成一種能被廣大觀眾親近和理解的情感?!眲≈兄鹘莿⒌路沂且粋€平凡的小人物,有著普通人的喜怒哀樂和悲歡離合。通觀該劇,編劇為劉德芬傾注了大量的情感,打通了先進(jìn)人物和普通觀眾的同理心、同情心。在劉德芬身上,這樣幾種情感表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。
一是母女之情。劉德芬對瘋婆婆的疼愛和孝敬在全劇中占有極大分量,也最讓觀眾揪心動容。情到深處,很多人會掬一把熱淚。在這里,編劇運(yùn)用了“移情”的手法。弗洛伊德發(fā)現(xiàn),一個人童年遭受的創(chuàng)傷,可以在合適的時機(jī)下,通過“移情”得到治療。劉德芬的母親在劇中沒有出現(xiàn),但在唱詞中有隱約的交代,“小時候,媽媽也這樣給我梳洗,一梳梳,梳走了流年……只可惜留給我的母愛那么短暫,我的媽,她、她受刺激也曾癡癲。窮得硬氣,珍惜顏面,偏是命運(yùn),磨她心田。還來不及報答我的媽啊,她卻過早地撒手人寰!”觀眾不清楚劉德芬幼時與母親具體的舛駁遭際,但能感到其深沉的不幸,對其產(chǎn)生無限的惻隱之情,同時也能體會到她為何會對一個瘋婆婆產(chǎn)生如此深厚的感情,這實是對親生母親的“移情”和投射。
二是舐犢之情。劇中舒悅、三華、凳子出場時都是幼兒,劉德芬在他們身上耗費(fèi)了無盡的心血。這些孩子都有不幸的命運(yùn),舒悅爸爸病逝,媽媽失蹤;凳子亦是無父無母的孤兒;三華這個折翼天使更是凄慘,出生就沒有雙臂,繼而遭父母遺棄。中國人內(nèi)心深處最柔軟的地方就是憐子之情、舐犢之情。三個孩子的遭遇引發(fā)了劉德芬母性/母親的光輝。編劇不惜筆墨渲染了劉德芬對他們的愛與奉獻(xiàn),如,為舒悅上學(xué),四處籌措學(xué)費(fèi);舒悅出走,憂心如焚地尋找;在眾人的反對聲中,收養(yǎng)無臂棄嬰三華并悉心教育;殷切鼓勵舒悅、凳子等追求上進(jìn)等。這其中,編劇還運(yùn)用了反比的手法,劉德芬對福利院孩子殫精竭慮、關(guān)懷備至,但是對丈夫、女兒等疏于照顧,這些都只是因為,劉德芬覺得福利院的孩子們是非常特殊的,他們更加敏感、無助、迷茫、自卑,需要她用滾燙的心和溫暖的臂彎來呵護(hù)、引領(lǐng)、幫助。在這個對比之中,觀眾也更能感受到劉德芬是怎樣一位偉大的母性/母親。
三是“家”的溫情。劉德芬的家人,在劇中有臺詞的就只有女兒秋紅,秋紅為舒悅籌學(xué)費(fèi),幫助尋找舒悅,在劇中戲份較重,比較出彩。另外,老公老張、兒子、外孫都有出現(xiàn),但都是一筆帶過。即便如此,也能感受到這一家人的其樂融融,也能感受到他們對劉德芬福利事業(yè)的支持。劉德芬為他人一干二十多年,沒有家庭溫情的支持是難以為繼的。編劇敏銳地意識到這一點,并著意點化出來?!罢鎸Σ蛔∧惆郑抑惺氯克?!也苦了孩子們,感謝你們體諒媽!身不由己我停不下,多虧背后有這個家?!鼻锛t湊的學(xué)費(fèi)不夠,劉德芬就想著再找兒子想辦法??梢娂胰巳粘=o予了她多少無私無言的支撐。不止是這個小家的溫情,還有福利院大家的溫暖。文院長對她的大力幫助、楊帆的不離不棄、犟爹爹等人的理解擁護(hù),都是構(gòu)筑家庭溫情的因子。進(jìn)而我們還可以擴(kuò)展到當(dāng)?shù)氐恼?、社會給予的關(guān)心、關(guān)愛和關(guān)注?!坝袗鄄庞屑摇保巹≌业搅诉@個戲的核和眼,那就是家,一個溫情的小家和一個溫暖的大家。
客觀地講,《有愛才有家》沒有強(qiáng)烈的戲劇沖突,也沒有華麗的服化道和舞美設(shè)計,它所取勝的,是劇中打動人、感動人的情緒,是劉德芬“犧牲小我、體現(xiàn)大愛”的精神?!皾饩G萬枝紅一點,動人春色不須多?!庇^眾所要的,也無非是作品勾起的那份內(nèi)心的情愛和精神而已。在這一點上,編劇做得很好。
音樂是民族歌劇的魂魄,區(qū)別于其他舞臺藝術(shù),歌劇中歌唱的作用和分量更大,歌劇情節(jié)展開、沖突推進(jìn)和人物塑造等與歌唱息息相關(guān),所以音樂就顯得極為重要?!霸娬撸局?。在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之?!币魳凡粌H在表情達(dá)意,更在言志傳神。這種作用在歌劇中表現(xiàn)得更加突出。
民間音樂素材的運(yùn)用在該劇中得到大量體現(xiàn)。公安縣地處荊楚腹地,音樂資源異常豐富。歡快明亮的地花鼓、幽默恢諧的公安說鼓、耳熟能詳?shù)摹袄日{(diào)”等,作為一種公安文化符號,深深地印在這塊土地上,被社會各界熟知、傳唱。該劇中,王原平對音樂進(jìn)行了本土化處理,融合了當(dāng)?shù)鼗ü膽?、民歌及公安曲藝“說鼓子”的音樂元素。如曲五《童謠》“不梳頭,不洗臉,人人見了閉上眼;梳一梳,洗一洗,人人見了都?xì)g喜?!边@一段輕快流暢、自然舒緩、婉轉(zhuǎn)柔和、朗朗上口,有較強(qiáng)的江漢平原民歌的特點。特別是唱詞中襯詞的應(yīng)用,更是鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂特色,如“尕”“哦吙噠”“啰”“奧”等,這些襯詞作為語言成分表意作用有限,但與曲調(diào)結(jié)合能起到很好的修飾音樂作用,可以塑造音樂作品獨特的個性。同時民間音樂元素的應(yīng)用也很容易拉近劇目與觀眾的距離,營造一種親切感。荊州花鼓戲在當(dāng)?shù)赜绊懮醮?,王原平對花鼓戲也進(jìn)行了適當(dāng)借鑒,主演劉丹麗是戲曲演員出身,王原平在音樂設(shè)計方面特意彰顯了劉丹麗的特長,從劉丹麗的演唱上,能夠明顯感受到戲曲的韻味,荊州花鼓戲的歡快、活潑、風(fēng)趣等也表現(xiàn)得較為充分。
歌劇是舶來品,最早出現(xiàn)在意大利。西洋歌劇是一種比較成熟的藝術(shù)樣式。中國民族歌劇發(fā)展較晚,但也產(chǎn)生了像《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》《江姐》等一大批優(yōu)秀作品。借鑒外來,吸收本來,才能開創(chuàng)未來。西洋歌劇中的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)有其科學(xué)之處,《有愛才有家》中對其進(jìn)行了適當(dāng)借鑒運(yùn)用,但進(jìn)行了民族化、通俗化改造。如《梳梳頭 洗洗臉》和《我有一個家》等唱段,就有很強(qiáng)的詠嘆調(diào)的影子;《誰愿意來》和《期盼的目光》等唱段對西洋歌劇宣敘調(diào)的借鑒也隱約可見。此外,西方歌劇中的二重唱、三重唱、四重唱,以至多重唱,在該劇中大量出現(xiàn)。歌隊這種形式在該劇中也占了很大分量,且做了合乎情理的改造。在很多歌劇里,歌隊是單純的合唱團(tuán),用以渲染氣氛,表達(dá)劇中人的情感。但在這部劇中,對歌隊的運(yùn)用,采取了相對靈活的方式。它既是歌隊,又是福利院群眾;有時又從歌隊中間離出來,成為講述人;有時又對劇中人行為進(jìn)行評價,靈活自如地運(yùn)用、恰如其分地轉(zhuǎn)換,讓人耳目一新。這種運(yùn)用借鑒吸收了西洋歌劇適合表達(dá)強(qiáng)烈感情的優(yōu)點,避免了其片面追求宏大,以及與漢語聲律難以協(xié)和之憾,更加適合中國人審美特點。
《有愛才有家》在音樂風(fēng)格上,與王原平之前創(chuàng)作的民族歌劇《八月桂花遍地開》一脈相承,進(jìn)一步明確了民族音樂的方向,讓音樂說中國話,表達(dá)中國人情感?!队袗鄄庞屑摇返淖髑捎昧溯p盈柔和的五聲音階羽調(diào)式作為音樂基調(diào),旋律清新流暢、配器簡潔干凈,帶給觀眾既熟悉又親切的聽覺體驗,準(zhǔn)確呈現(xiàn)出平凡的基層黨員劉德芬身上流淌的綿綿而悠長的愛。
《有愛才有家》音樂上的成功,也提示我們,一部好的歌劇作品,音樂和內(nèi)容呈現(xiàn)要緊密契合在一起,音樂上面不管是對戲曲的運(yùn)用、對民間歌曲的吸收,還是對西洋歌劇的借鑒,最終都要服務(wù)于歌劇內(nèi)容表達(dá)和主題呈現(xiàn)。王原平曾言,其目標(biāo)是至少要留下一首好聽易傳唱的主題歌和一首技術(shù)難度高的合唱歌曲。他無疑是非常謙虛的。我們認(rèn)為,該劇的歌曲不僅非常好聽、容易傳唱,而且緊貼劇情,對烘托情境、推動劇情產(chǎn)生了很好的作用。在觀劇過程中,我們不僅僅為劇情感動,也被其音樂催化、感動。
文藝作品是塑造人的藝術(shù)。一部劇目,能留下一到兩個經(jīng)典人物就算成功了。《有愛才有家》人物塑造十分出彩,人物性格鮮明,人物形象分明。劉德芬、犟爹爹、楊帆、瘋婆婆、文院長等人物輪廓突出,特點十分鮮明。
劉丹麗飾演的劉德芬無疑是最大的亮點。劉丹麗在表演上的功力有目共睹,曾經(jīng)兩獲中國戲劇最高獎梅花獎、兩獲文化部文華獎,這在全國都是“獨一份”的。2019 年4 月,因在《有愛才有家》中的出色表演,榮獲我國政府專業(yè)舞臺藝術(shù)領(lǐng)域的最高獎——文化部文華獎。劉丹麗的表演、演唱等具有很強(qiáng)的示范作用。
斯坦尼斯拉夫斯基說過,“當(dāng)你想要觀眾認(rèn)同你的角色,你首先就要在內(nèi)心里成為這個人,把自己完全融入,你就是他……”演員應(yīng)主動地感受角色的情緒,而不應(yīng)只冷靜地表現(xiàn),要把自己的情感化成藝術(shù)的一部分。角色和演員之間存在著客觀的距離,演員如果缺乏角色的經(jīng)歷和內(nèi)心感受,僅憑借優(yōu)秀的表演技巧,也許可以做到形似,但永遠(yuǎn)無法做到生動傳神,表演上難有太大的張力,缺少內(nèi)核和靈魂。唯有靈魂的演出才能感動自己,感動觀眾。為了演好劉德芬這個角色,劉丹麗多次到福利院,感受劉德芬的工作氛圍,體驗劉德芬的工作,為老人們梳頭洗腳,為孩子們穿衣穿鞋,為表演積累內(nèi)心情感和情緒。
劉丹麗很善于揣摩和挖掘人物內(nèi)心世界。以“病房相托”這場戲為例,劉德芬在病房中勸女兒去福利院照顧其他老人,但等女兒一轉(zhuǎn)身,她又說:“等等?!卑褎⒌路乙酪啦簧?、留戀親人的心理刻畫得絲絲入扣。接著劉德芬又說:“你快去吧!”進(jìn)一步突出了劉德芬擔(dān)心福利院老人小孩無人照顧的焦慮心理。劉德芬放護(hù)工楊帆離開那場戲,將舍不得楊帆離開,又不愿耽誤年輕人前途的心理表現(xiàn)得入絲入扣,入情入理。劉丹麗在采訪時說:“要把一些外在的東西內(nèi)在化。要設(shè)身處地去理解這個人物,要思考她為什么會這樣做,要相信她,要說服自己,然后把她實現(xiàn)出來,這不是在‘演’,而是‘我就是這樣一個人’?!背晒Φ难莩?,就是要將角色內(nèi)心的所思所想通過外在的行動、語言、眼神等藝術(shù)地、自然地、細(xì)致地展示出來,讓觀眾能夠真切地感受到角色的心靈活動。
劉丹麗對細(xì)節(jié)的把握讓常人難以望其項背。病房中,女兒秋紅即將離開,劉德芬這時已知自己來日無多,劉德芬深情地看著女兒、雙手輕輕地?fù)崦畠?,那種不舍的細(xì)節(jié)動作真實感人。戲中為無臂孤兒揉腳的情節(jié)是劉丹麗的二度創(chuàng)作?!昂⒆記]有雙手,只能用腳寫字,時間長了一定會疼,作為一個母親,給孩子揉腳是本能?!眲⒌路曳祷馗@耗缅佭@場戲,其奮力抬起鍋,用胯部頂住鍋體,用膝蓋墊住鍋底,人跌倒鍋落地后,舞臺上劉丹麗爬行著依然推著那口大鍋前進(jìn),她的眼神、表情、動作,讓每一位觀眾都感受到了那口鍋的重量和劉德芬扛在肩上的責(zé)任和痛苦。另外,劉德芬從三十幾歲到五十幾歲,劉丹麗在人物聲調(diào)處理上也是不一樣的,三十多歲時聲音響亮有力,四十多歲時聲音沉穩(wěn)莊重,五十多歲患病后聲音略顯疲憊,充分考慮到每個年齡段不同特點。唯細(xì)節(jié)能感人,唯細(xì)節(jié)見功夫,精品都是精雕細(xì)琢、精益求精的。劉丹麗對細(xì)節(jié)的追求和執(zhí)著,演活了好人劉德芬,給觀眾留下了極為深刻的印象。
一個好的演員,要有深厚的生活給養(yǎng),深沉的文化素養(yǎng),深邃的藝術(shù)滋養(yǎng),要做到心中有思、身上有戲、眼里有神、手上有活,這樣才能恰如其分、入木三分地再現(xiàn)和提升人物形象。劉丹麗的表演,質(zhì)樸自然,細(xì)膩感人,直通人心,由內(nèi)而外散發(fā)出一種從容、自信,體現(xiàn)出一個演員深厚的綜合素養(yǎng)。
不止劉德芬,其他人物也都各具特點。犟爹爹的耿直,秋紅的細(xì)心,楊帆的善良,瘋婆婆的癡傻,舒悅、凳子、三華的上進(jìn)等都刻畫得非常到位,人物形象立得住、站得穩(wěn)、叫得響、過得硬。這一組人物群像對襯托主角劉德芬、推動情節(jié)發(fā)展、建構(gòu)戲劇沖突等起到了十分重要作用。
《有愛才有家》由湖北省藝術(shù)研究院優(yōu)秀導(dǎo)演鄧德森執(zhí)導(dǎo),鄧德森曾獲得過中宣部“五個一工程獎”和文化部文華獎等獎項。舞美設(shè)計由上海戲劇學(xué)院教授、上海世博會沙特館設(shè)計者、舞美設(shè)計師王千桂擔(dān)任。
導(dǎo)演是一個劇目的總設(shè)計師,決定了劇目的總體風(fēng)格和劇情走向等??傮w上來講,該劇在人物塑造上獨具匠心,在舞臺調(diào)度上簡潔流暢,在人物情感鋪排上開合有度,在風(fēng)格把握上貼切自然。
導(dǎo)演在人物塑造上頗費(fèi)功夫。劉德芬這個角色,在她身上沒有小人物成長的過程和波瀾曲折的歷程,有的只是平凡人在平凡崗位上做的平凡事,怎么樣才能吸引觀眾?導(dǎo)演主要是通過飽滿的人物性格和豐盈的情感注入,來使整個劇情充滿著具有溫度感的情感張力。導(dǎo)演賦予劉德芬多重角色,福利院的院長、瘋婆婆的“女兒”、秋紅和福利院孩子的媽媽,不同身份根據(jù)需要有效轉(zhuǎn)化,巧妙地弱化了對院長身份的平面式歌頌,同時借助對母女之情的層層渲染,完成了整部戲劇的敘事線條和情感烘托。
導(dǎo)演對舞臺的調(diào)度也很是吸引人,洗練流暢、開合自如。整個舞臺呈現(xiàn),該簡潔時簡潔,該繁雜時繁雜,一切遵從劇情表現(xiàn)的需要。如病房那場戲,整個舞臺就劉德芬和秋紅兩人,而劉德芬返回福利院取鍋那一段,福利院的老少化身合唱隊出現(xiàn)烘托情緒,推進(jìn)劇情發(fā)展。在人物情感呈現(xiàn)上,層層鋪排,張弛有度,既有輕松的一面,也有緊張、濃重、熱烈的一面。整個劇目在風(fēng)格上既清新又濃烈,特別是“福利院取鍋”“收養(yǎng)三華”“為瘋婆婆送終”“病房”等幾場戲,濃墨重彩、反復(fù)渲染,很見導(dǎo)演功力。
舞美是有語言的。舞美是為表現(xiàn)特定戲劇內(nèi)容服務(wù)的,基本功能是營造戲劇環(huán)境,為表演提供支點,同時也是劇中人物的情感支點?!队袗鄄庞屑摇返奈杳涝O(shè)計簡潔大氣、渾然天成。為了表現(xiàn)“家”的味道,在舞臺中央設(shè)計了一個屋檐作為“家”的象征,隨著年代的變更,屋檐的樣式不變,但質(zhì)地在變,從殘木朽瓦到琉璃鋼筋,通過屋檐的變化,體現(xiàn)這個家在劉德芬?guī)ьI(lǐng)下越變越好的真實歷程,同時又不離開“家”這個符號。舞臺后區(qū)處理成婉延曲折的Z 字型臺階,隱喻一條曲折的路,象征著劉德芬走過的人生歷程。臺階也為后來“頂鍋”“拖車”“轉(zhuǎn)移”“送行”等行為,提供有效物理支點。舞美在進(jìn)行設(shè)計時,吸收了我國傳統(tǒng)戲曲程式化和簡潔化的優(yōu)點,并進(jìn)行了現(xiàn)代化的改造,使得該劇舞美既簡潔大方,又滿足劇情展開的需要。
綜上,《有愛才有家》在編劇、音樂、表演、導(dǎo)演、舞美等方面是較為成功的,是近年來難得的優(yōu)秀民族歌劇作品,值得細(xì)細(xì)品味和深入研究,也值得當(dāng)下我國民族歌劇創(chuàng)作者學(xué)習(xí)借鑒。