岳文婧

(1.韓國(guó)世宗大學(xué) 公演·影像·動(dòng)畫(huà)系，韓國(guó)首爾04988)(2.山東科技大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，山東青島266590)

1 序言

單純的暴力和以美學(xué)形態(tài)呈現(xiàn)的暴力有本質(zhì)上的區(qū)別。暴力美學(xué)的定義來(lái)源于20世紀(jì)末的美國(guó)，當(dāng)時(shí)受到社會(huì)制度和藝術(shù)思潮的影響，出現(xiàn)了許多題材詭異、風(fēng)格多變、帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩、不以大眾口味為主導(dǎo)的影片類(lèi)型，它迎合特定的年輕群體，暴力片、科幻片、恐怖片、黑色喜劇、實(shí)驗(yàn)電影等各種打著另類(lèi)和不妥協(xié)標(biāo)簽的電影，都是這個(gè)范疇。其中暴力元素由中國(guó)香港的早期武術(shù)槍?xiě)?zhàn)電影引領(lǐng)入大陸電影市場(chǎng)并成為一時(shí)的主流電影類(lèi)型。影片中的英雄俠肝義膽，除暴安良，讓觀眾大呼痛快。但在人們疲倦于純暴力元素的電影模式后，電影制作者開(kāi)始對(duì)于暴力與美學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行思考，二者是否可以通過(guò)一些諸如情節(jié)隱喻和物象轉(zhuǎn)化的藝術(shù)手法進(jìn)行結(jié)合。在視覺(jué)上保留部分暴力元素的前提下，柔化暴力給觀眾帶來(lái)的直白強(qiáng)硬的刺激，詩(shī)化原本暴力的動(dòng)作場(chǎng)面，將暴力的情感上升到一定的審美高度，帶領(lǐng)觀眾產(chǎn)生具有享受性的恐懼感，而不是傳統(tǒng)暴力帶來(lái)的緊張與不適，使觀眾欣賞電影后不僅滿(mǎn)足了視覺(jué)獵奇，也達(dá)到了情感上的釋放。

2 動(dòng)畫(huà)設(shè)定技法與暴力美學(xué)

2.1 造型設(shè)定中的暴力美學(xué)

電影 《大護(hù)法》開(kāi)啟了暗黑國(guó)漫對(duì)人性的探索。雖然影片對(duì)諸多血腥場(chǎng)面進(jìn)行了藝術(shù)處理，但仍是中國(guó)第一部自主分級(jí)為未成年人不宜觀看的PG-13級(jí)成人動(dòng)畫(huà)，打破了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影低齡觀眾的限制。這部被冠以暴力美學(xué)的動(dòng)畫(huà)影片故事結(jié)構(gòu)清晰?；ㄉ?zhèn)是一個(gè)虛構(gòu)的奴役社會(huì)，利益熏心的安吉老爺利用執(zhí)法者統(tǒng)治著無(wú)知的花生人。主角大護(hù)法為了尋找徐太子來(lái)到這里，從而慢慢揭開(kāi)了花生鎮(zhèn)的驚天秘密。在我們的印象中，護(hù)法應(yīng)是身材矯健、高大威猛的形象，而在影片的造型設(shè)定中，大護(hù)法矮小體胖，被戲稱(chēng)為 “紅冬瓜”。他愛(ài)自言自語(yǔ)地感慨，在面對(duì)無(wú)法用言語(yǔ)教化的對(duì)手面前，會(huì)用烏金杖將其一擊斃命。大護(hù)法在宣傳海報(bào)的造型類(lèi)似于佛教中的天王護(hù)法造像，怒目圓睜和粗狂上揚(yáng)的眉須，表情豐富飽滿(mǎn)的面部帶來(lái)震懾四方的視覺(jué)效果。他的造型設(shè)定可以看成是不同文化符號(hào)的綜合體(圖1)?；ㄉ耸菐в信缘慕巧?，麻木無(wú)情，沒(méi)有自我意識(shí)。他們僵直瘦長(zhǎng)的身軀上套著暗灰色的長(zhǎng)袍，用來(lái)表達(dá)情感的眼和口，是黏貼上一張紙，不會(huì)說(shuō)話，也不敢說(shuō)話，一旦有了思考和反抗就會(huì)遭到殺戮。食物是他們自己的幼體 “蟻猴子”，這種同類(lèi)間的殘殺吞噬以求存活，使得他們?nèi)缧惺呷庖话?(圖2)。殺手羅丹在形似象征黑暗和死亡的鳥(niǎo)嘴面具下用一只血紅的眼睛洞悉外界的變化，用長(zhǎng)槍殺戮花生人來(lái)掩蓋自己內(nèi)心深處的恐懼。這些造型夸張?jiān)幃?，濃縮角色性格特征的造型為帶動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和統(tǒng)一影片的風(fēng)格起到了積極的推動(dòng)作用。

圖1 《大護(hù)法》海報(bào) (局部)

圖2 花生人

2.2 動(dòng)作設(shè)定中的暴力美學(xué)

影片中充斥著血腥暴力的動(dòng)作鏡頭，身首異處、被劈開(kāi)頭顱、死后肢解等，血漿和殘肢四處飛濺，這些動(dòng)作干脆利落，如同實(shí)拍電影一般。花生人稍有不慎就身首分離，因?yàn)樗麄儾辉试S有自己的想法和情感。兩個(gè)花生人在私會(huì)時(shí)，被吉安老爺發(fā)現(xiàn)后一槍爆頭，這組鏡頭中甚至還給到了頭顱落地后滾動(dòng)的特寫(xiě)。制作方考慮到這些畫(huà)面會(huì)頻繁觸及社會(huì)道德和行業(yè)規(guī)范的底線，所以對(duì)鮮紅的血液進(jìn)行了視覺(jué)化處理，按照人物的等級(jí)替換成高純度的藍(lán)色或綠色，并且將槍殺打斗等強(qiáng)度動(dòng)作場(chǎng)面以中國(guó)水墨的散點(diǎn)式場(chǎng)景進(jìn)行了視覺(jué)分化 (圖3)，以模糊的對(duì)焦虛化血腥場(chǎng)面，以夸張的擬人動(dòng)態(tài)將現(xiàn)實(shí)世界的殘酷與冷漠，借以鮮艷的色彩和藝術(shù)化的造型呈現(xiàn)出來(lái)，做到了暴力和美的并行。但就暴力元素的力度上絲毫沒(méi)有減弱，觀眾依然能從中深刻體會(huì)到無(wú)處不在的緊張和刺激。

圖3 花生人被槍擊爆頭

2.3 音效設(shè)定中的暴力美學(xué)

音效為電影營(yíng)造聲色俱全的暴力氛圍，在聲音層次和質(zhì)感的表現(xiàn)上十分豐富，有類(lèi)似西部片中的快節(jié)奏打擊樂(lè)，也有二胡、琵琶等傳統(tǒng)民族樂(lè)作為背景音效。槍?xiě)?zhàn)中子彈穿梭爆裂的聲音、人物淅索的腳步聲、受驚時(shí)的尖叫聲、怪異生物的聲音更是介于人、獸和外星生物之間的混合聲效，表現(xiàn)其人形下掩蓋的獸性。大護(hù)法在對(duì)待不同人物時(shí)的情感表達(dá)在聲音上也有細(xì)微的區(qū)別，有與太子對(duì)話時(shí)的詼諧幽默，也有喃喃自語(yǔ)時(shí)的孤僻冷漠。各種聲音效果交織在一起，共同渲染了恐懼緊張的不祥氣氛，為推進(jìn)故事主線與支線并行發(fā)展起到了很好的輔助效果。

2.4 意境營(yíng)造中的暴力美學(xué)

暴力美學(xué)不僅是視覺(jué)感受，更深層次的是意境氛圍上的心理刺激。影片以水墨風(fēng)格形式呈現(xiàn)，看似山清水秀的花生鎮(zhèn)實(shí)際暗藏殺機(jī)，暴力和貪婪蠢蠢欲動(dòng)。羅丹用 “只有黑暗和死亡”的念頭來(lái)麻痹自己的情感，而瞬間的情感滿(mǎn)足帶來(lái)的是更大的內(nèi)心恐懼。安吉老爺利用庖卯夢(mèng)想成為世上最厲害的廚子的心愿，命其不停地像開(kāi)椰子一般地刨開(kāi)花生人的頭，以取出恐懼與仇恨的果實(shí)——黑蠱石，以至最后瘋魔到不惜用自己的心做實(shí)驗(yàn)?！扳颐钡拿?，“庖”即廚師，“卯”指把人剖成兩半的祭祀方式，可謂是從姓名到性格，立體式地將人物刻畫(huà)得淋漓盡致。

圖4 大護(hù)法的夢(mèng)魘

影片中的肉搏和血腥都是發(fā)生在風(fēng)景如畫(huà)的地上世界，而在大護(hù)法與羅丹決戰(zhàn)的地下隧道中產(chǎn)生了如梵高 《星空》般的美妙夢(mèng)魘 (圖4)，與暴力畫(huà)面形成了鮮明的對(duì)比，幻境與真實(shí)在這個(gè)虛構(gòu)世界里無(wú)縫連接。尤其是水墨畫(huà)風(fēng)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，淋漓盡致地將花生鎮(zhèn)的烏托邦架構(gòu)起來(lái)，場(chǎng)景詩(shī)意化與情節(jié)暴力化的極大反差共同體現(xiàn)了影片暴力美學(xué)的特質(zhì)，深刻解讀了暴力產(chǎn)生的根源。大護(hù)法和太子的闖入是否本身就打破了花生鎮(zhèn)的平衡?大護(hù)法的夢(mèng)魘和現(xiàn)實(shí)世界究竟孰真孰幻?片中還有諸多留給觀眾的想象空間，這些問(wèn)題的產(chǎn)生亦是觀眾對(duì)影片中暴力美學(xué)的自我意識(shí)延伸。

3 暴力美學(xué)動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)的技術(shù)要素

暴力美學(xué)動(dòng)畫(huà)基于動(dòng)畫(huà)制作的基本流程和原理，但在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上勢(shì)必區(qū)別于單純的主流商業(yè)動(dòng)畫(huà)，減少了炫技吸睛的部分，追求的是隱藏在概括意象畫(huà)面背后的緊張和恐懼感?！洞笞o(hù)法》歷時(shí)三年的制作周期，從故事板、分鏡、原動(dòng)畫(huà)到后期特效、剪輯成片，用看似簡(jiǎn)單的情節(jié)和畫(huà)面呈現(xiàn)出了一個(gè)跳出絕對(duì)是非界限的不簡(jiǎn)單世界。

3.1 創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

導(dǎo)演不思凡的創(chuàng)作流程并非按部就班，在構(gòu)思《大護(hù)法》的初期階段并沒(méi)有一個(gè)成熟的故事劇本，而是先繪制了一些概念性的村落場(chǎng)景和一個(gè)仰望天空中懸浮物的人 (圖5)，從這顆懸浮物逐漸萌生了后續(xù)的碎片式故事情節(jié)，再進(jìn)行邏輯序列整合。而對(duì)于花生人的造型靈感亦是來(lái)源于團(tuán)隊(duì)人員隨手捏制的陶偶。這些看似偶然的事件可以解讀為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)于想要打破傳統(tǒng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的束縛，探索暴力美學(xué)動(dòng)畫(huà)的深度而進(jìn)行的潛意識(shí)創(chuàng)作。

圖5 大護(hù)法仰望懸浮的黑花生

3.2 動(dòng)畫(huà)繪制

影片中大量的打斗動(dòng)作和血腥場(chǎng)面，對(duì)于動(dòng)畫(huà)的繪制是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。在連續(xù)的動(dòng)作幀當(dāng)中很容易出現(xiàn)中間畫(huà)的損壞和誤差，從而影響動(dòng)作的連貫性，需要?jiǎng)赢?huà)師后期的調(diào)整修正，保證每一幀的完整性，以最完美的畫(huà)質(zhì)體現(xiàn)暴力帶來(lái)的刺激觀感。

3.3 長(zhǎng)鏡頭畫(huà)面

在大護(hù)法剛剛進(jìn)入花生鎮(zhèn)，開(kāi)始踏上尋找太子之旅時(shí)，穿越了一片山林。鏡頭以第三視角展現(xiàn)，從茂盛的樹(shù)叢中窺測(cè)大護(hù)法的一舉一動(dòng)，樹(shù)叢中隱藏了無(wú)數(shù)精怪和未知的生靈，大護(hù)法也在這種詭異的氣氛中察覺(jué)到了一絲的不安。將近一分鐘的長(zhǎng)鏡頭畫(huà)面平移展示，伴隨著散文詩(shī)般自述的表現(xiàn)手法，預(yù)示著故事情節(jié)的不可思議，也能使觀眾很快接受影片將要出場(chǎng)的各個(gè)角色的怪異奇特風(fēng)格。

3.4 2D轉(zhuǎn)制3D

圖6 場(chǎng)景alpha通道

圖7 場(chǎng)景渲染效果

為了抵制盜版、提高票房，影片由2D轉(zhuǎn)制3D。尤其是水墨場(chǎng)景的無(wú)明確邊緣處理和定位角色與場(chǎng)景的相對(duì)空間，都要求推演過(guò)程極其精準(zhǔn)，才能呈現(xiàn)出舒適合理的二維動(dòng)畫(huà)視覺(jué)效果 (圖6、圖7)。轉(zhuǎn)制中還自行采用了以原畫(huà)為視覺(jué)中央?yún)⒖贾?，分別制作出左右眼的對(duì)焦畫(huà)面，將觀眾完全帶入一個(gè)生動(dòng)奇妙的世界中。

4 結(jié)語(yǔ)

伴隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式也日趨成熟?！洞笞o(hù)法》這部賦有暴力美學(xué)的動(dòng)畫(huà)電影緊隨當(dāng)代審美趣味，在制作技術(shù)和技法運(yùn)用上也相得益彰，多角度出發(fā)，結(jié)合時(shí)下先進(jìn)的數(shù)字動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言，以暴力的感觀引發(fā)對(duì)人性的深刻思考，嘗試從根源上擺脫動(dòng)畫(huà)低幼悖論的禁錮，是中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)邁向全年齡段的堅(jiān)實(shí)一步。