劉國偉 徐嘉儀

(1.吉林藝術(shù)學(xué)院 藝術(shù)管理學(xué)院，吉林 長春 130021；2.吉林藝術(shù)學(xué)院 東北民間藝術(shù)研究中心，吉林 長春 130021)

《鴨綠江紀(jì)事》作為央視紀(jì)錄頻道《故事中國》欄目播出的唯一一部以東北地域文化為創(chuàng)作背景的作品，以人文紀(jì)錄片形式為載體，通過發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑并存的視角將現(xiàn)存跡象與史書求證，從生活中的真實現(xiàn)象入手，尋找史料進(jìn)行權(quán)威解讀，立體展現(xiàn)文化的復(fù)合型與多元性，再現(xiàn)鴨綠江朝貢道在時代變革中獨特的人文、政治與歷史意義，對進(jìn)一步挖掘、整理、發(fā)展和繁榮鴨綠江文化及東北地域文化，具有巨大的催化效應(yīng)和推動作用。

一、慎終追遠(yuǎn)的文獻(xiàn)內(nèi)涵

特殊的自然稟賦和復(fù)雜的人文歷史相互交織，文化的多元性與地域的獨特性互為交融，東北地區(qū)文化類型豐富、文化特征鮮明。自2600年前有記載以來，鴨綠江便是東北文明與中原文化進(jìn)行交流的重要歷史通道與經(jīng)濟(jì)走廊，是開發(fā)長白山地區(qū)最早的“黃金水道”。2019年是我國“一帶一路”倡議提出的第六年，鴨綠江朝貢道作為曾經(jīng)東北亞絲綢之路的起點，其深厚的人文歷史不容忽視?！而喚G江紀(jì)事》從現(xiàn)實生活追溯鴨綠江朝貢道于唐朝時期的歷史事件，探尋先民生活的真實面貌，詮釋人文紀(jì)錄片的歷史性特征。

《鴨綠江紀(jì)事》彰顯厚重的文獻(xiàn)價值。在第五集《東北大驛路》中，系統(tǒng)講述了長白靈光塔山腳下鴨綠江黃金水道的前世今生，將長白山與中原內(nèi)地著名的東北亞絲綢之路如何連接的故事娓娓道來。主創(chuàng)團(tuán)隊為還原歷史真實面貌，專程赴國內(nèi)8個省市博物館及日本東京深入了解唐鴻臚井刻石復(fù)制品的故事，并邀請白城師范學(xué)院王仁富教授講述“鴻臚井刻石”及“鴻臚卿崔訢”的歷史故事。至此，東北大驛道，這條曾經(jīng)的鴨綠江朝貢道連接邊疆與中原的歷史深度與文化厚度得以解讀，并第一次以時間軸與故事情節(jié)互為線索的紀(jì)錄片視角完整講述。

《新唐書·渤海傳》中記載：“鴨淥，朝貢道也?！碧拼鷷r期，從長安到長白山的四段路中，屬“鴨綠江道”最為艱難兇險。崔訢，唐睿宗、唐玄宗時期著名的民政外交家。據(jù)《舊唐書·北狄·渤海靺鞨傳》所載，在距今1300多年前的玄宗先天二年(公元713年間)，唐廷派中郎將、鴻臚卿崔訢從都城長安出發(fā)，歷時半載來到地方政權(quán)所在地東牟山古城。宣諭唐王朝冊封，去靺鞨之號專稱“渤海”，又冊封大祚榮為左驍衛(wèi)員外大將軍、渤?？ね?，并在大祚榮管轄地區(qū)設(shè)置忽汗州都督，正式隸屬于唐王朝，史稱渤海國。從此，唐王朝正式對東北地區(qū)進(jìn)行管理，而由唐鴻臚卿崔訢走過的這條跨海闖江進(jìn)長白山的路，便成了“渤海每歲遣使朝貢”那條著名的宣諭路、朝貢路，成為中原通往東北地區(qū)的唯一通道，也就是后來常被人們提起的長白山至長安都城最早成型的唐渤海時期鴨綠江朝貢道和后來的東北大驛道。

崔訢在完成唐王朝賦予的歷史使命后，于唐開元二年(公元714年)春夏之交，沿著“宣諭之路”返回途中，又回到古都里鎮(zhèn)，今旅順口的黃金山下。為讓后人銘記這次重大的歷史事件，崔訢命人在南北各鑿井一口，并在西北井旁，選巨石分三行刻29字，永為紀(jì)念。歷史上著名的“唐鴻臚井刻石”由此成為渤海國隸屬唐朝的歷史證明，對中國版圖的劃定具有不可小覷的重要意義，為祖國統(tǒng)一奠定堅實基礎(chǔ)。

《鴨綠江紀(jì)事》的拍攝，重新喚醒了世代生活在這里的百姓關(guān)于傳統(tǒng)手藝的悠久記憶。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，包括大豆、豆餅和豆油在內(nèi)的“大豆三品”作為東北地區(qū)的特產(chǎn)，曾在近代東北工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和對外貿(mào)易中占有很大比重。油坊業(yè)(榨油業(yè))一度發(fā)展為東北地區(qū)民族工業(yè)的重要支柱，單在大連地區(qū)其最高產(chǎn)值曾達(dá)所有工業(yè)總產(chǎn)值的90%以上。隨著社會的不斷發(fā)展，榨油機(jī)械制造業(yè)應(yīng)運而生。往日熱鬧的老油坊早已關(guān)門上鎖，曾經(jīng)不絕于耳的叫榨號子，已在歲月流轉(zhuǎn)中淡出歷史舞臺，以傳統(tǒng)制油工藝世代相傳的牟家人牟乃波也改做木匠謀生。再次重溫當(dāng)年的看家本領(lǐng)，使得他重新進(jìn)山、走村兒、串屯兒，去尋找打造老木榨的珍稀木料。

“牟家老油坊”的故事卻并非個例，“段家鐵匠爐”“吊打村姑煎餅作坊”，這樣的故事在鴨綠江沿岸還有很多。在現(xiàn)代工業(yè)面前，傳統(tǒng)手工業(yè)雖已逐步被取代，但其背后的人文價值卻不容忽視。《鴨綠江紀(jì)事》總導(dǎo)演劉雁賓在發(fā)覺這一情況后，第一時間組織專業(yè)團(tuán)隊開展系統(tǒng)的連環(huán)考證。通過對傳統(tǒng)手藝沒落原因的深度探尋，終于使其在鏡頭中重現(xiàn)往日叱咤風(fēng)采。

以人文紀(jì)錄片形式為載體，通過對文化記憶的追尋，立體展現(xiàn)文化的復(fù)合型與多元性，講述鴨綠江朝貢道的前世今生，填補(bǔ)地域文化歷史研究的空白。這對進(jìn)一步挖掘、整理、發(fā)展和繁榮鴨綠江文化及東北地域文化，具有巨大的催化效應(yīng)和推動作用。

二、獨樹一幟的藝術(shù)視角

以小見大，突出《鴨綠江紀(jì)事》中表現(xiàn)手法的人文性。紀(jì)錄片的人文性是以人文的本質(zhì)力量和生存狀態(tài)、人的生存方式和文化積淀、人的性格和命運、人和自然的關(guān)系而逐步顯現(xiàn)的?！而喚G江紀(jì)事》以聲音效果展現(xiàn)其人文本質(zhì)，通過還原真實采訪內(nèi)容的創(chuàng)新形式，以百姓不加過多修飾的講述方式，娓娓道來一段段歷史。運用訪談加解說式的表現(xiàn)手法，以大量本地居民的生活訪談，降低背景音中旁白的解說比重，削弱紀(jì)錄片的主觀介入程度，同時又以聲音擴(kuò)充畫面信息量，將無法用畫面直接表達(dá)的東西，翔實地傳達(dá)給觀眾。輔以當(dāng)?shù)貜V為流傳的順口溜改編為背景音樂，共同向觀眾述說鴨綠江流域的歷史故事，完美擴(kuò)展整部紀(jì)錄片的表現(xiàn)力。

抽絲剝繭，突出《鴨綠江紀(jì)事》表現(xiàn)手法中的紀(jì)實性。對紀(jì)錄片而言，紀(jì)實性是其最為重要的基本特征，是其本質(zhì)屬性的重要構(gòu)成部分。據(jù)臨江縣志記載，臨江有日過千帆、排過百張運送木材的繁忙景象，那時人們大多從事與木材相關(guān)的活計。在第三集《樹的故事》中，老木把兒為守護(hù)原始紅松林而開辦豆腐坊，維持生計。春植、秋護(hù)、冬清林，滿山的紅松、魚鱗松、落葉松成為他終生的信仰。大連市長隆德地主莊園，是清代遼南民居的經(jīng)典之作。莊園中來源于長白山原始森林的紅松大柁、紅松立柱等棟梁之材，棵棵粗壯。如今，千里之外的珍貴原木，再度開始尋根之旅。

旁征博引，突出《鴨綠江紀(jì)事》表現(xiàn)手法中的真實性。真實性是紀(jì)錄片的生命，人文紀(jì)錄片須在真實的基礎(chǔ)及前提下，以真誠、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待生活與創(chuàng)作。攝制過程中，主創(chuàng)團(tuán)隊為確保關(guān)于“鴻臚井刻石”和“鴻臚卿崔訢”等歷史事件的真實性，跨省至多家博物館深入了解唐鴻臚井刻石復(fù)制品的故事，并邀請高校教授進(jìn)行細(xì)致講述。講述安東歷史時，特至遼寧省丹東商埠歷史博物館，邀請地方史志研究專家王振山先生講述《安東舊影》中當(dāng)年的木都安東城。

托物言志，突出《鴨綠江紀(jì)事》表現(xiàn)手法中的審美性。紀(jì)錄片不僅要堅持真實性的記錄，更須通過豐富的表現(xiàn)手法令記錄變得從美學(xué)而言更加好看。主創(chuàng)團(tuán)隊運用自身專業(yè)技術(shù)水平和美學(xué)素養(yǎng)，充分展示紀(jì)錄片的知覺藝術(shù)，引起觀眾心中共情。全景式展現(xiàn)自然之美，流域內(nèi)迷人的自然風(fēng)光、豐富的生態(tài)資源，呈現(xiàn)流域城市的靚麗形象。地域性展現(xiàn)文化之美，以北方紀(jì)錄片的藝術(shù)視角，記錄屬于家鄉(xiāng)的文化傳承。平實而厚重的表現(xiàn)手法，再現(xiàn)往日風(fēng)采，為打造東北地區(qū)特色文化品牌、傳播并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力，為觀眾提供了一部流淌的文化記憶。

在以交談對話為主要形式的采訪過程中，《鴨綠江紀(jì)事》以百姓的大事小情為切入點，將時間流轉(zhuǎn)作為故事拍攝線索；以人物情感變化發(fā)展推動故事進(jìn)程，在地理與歷史的追溯中，穿插記錄這一區(qū)域的人情冷暖。對創(chuàng)作素材和采訪對象的深入探索，使紀(jì)錄片在故事和情感的支撐下更顯真實可信，親歷和見證更為傳播增添力量。

獨到的拍攝手法，多線性的敘事方法，寓意深遠(yuǎn)的背景音樂，影視記錄語言的具象表述，人文性、紀(jì)實性、真實性和審美性相生相成，成就《鴨綠江紀(jì)事》獨特的藝術(shù)價值。在夯實拍攝基礎(chǔ)、積累創(chuàng)作素材的同時，深入傾聽百姓內(nèi)心關(guān)于鴨綠江記憶的真實聲音。通過親歷者情感的主觀表露、環(huán)境對情感的客觀襯托、創(chuàng)作者的情感寄托、鏡頭語言和細(xì)節(jié)處理，細(xì)膩展現(xiàn)東北人民的性格特征。

三、潤物無聲的傳播特性

在我國紀(jì)錄片行業(yè)不斷發(fā)展的進(jìn)程中，紀(jì)錄片敘事故事化已逐步轉(zhuǎn)為整體發(fā)展趨勢。紀(jì)錄片作為電視藝術(shù)的主要形式之一，是塑造地區(qū)乃至國家形象的重要載體，是文化軟實力提升的重要輸出窗口，是實現(xiàn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略不可或缺的堅實力量。責(zé)任與影響力，應(yīng)該是紀(jì)錄片的重要品性。因此，一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片應(yīng)具有積極的社會價值，在進(jìn)行創(chuàng)作時，須對其所涉獵的文化現(xiàn)象進(jìn)行深入的挖掘與探索，在尋其根本的同時，探其創(chuàng)新。

《鴨綠江紀(jì)事》首先對題材選擇方向進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)掘地域文化創(chuàng)作需求，以創(chuàng)新角度作為藝術(shù)創(chuàng)作視角，把小人物的平凡生活作為追溯歷史事件的整體源頭，將現(xiàn)代生活作為追憶歷史的獨特切入點，為全集故事的展開埋下伏筆；其次對表述形式進(jìn)行創(chuàng)新，以百姓口述的敘述方式將大段歷史娓娓道來，舍去過多的藝術(shù)加工，保留與村民的真實交談記錄，以口述史形式原汁原味地講述原地生活，更添紀(jì)錄片藝術(shù)創(chuàng)作真實性。聲音是影視作品中不可缺少的重要組成部分，在紀(jì)錄片中凸顯出來的便是解說與音樂。該片背景音樂選用當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)順口溜進(jìn)行改編，講究的聲音效果在深化主題的同時，抒發(fā)對白山黑水的濃烈鄉(xiāng)愁，再現(xiàn)歷史的生命活力與生態(tài)環(huán)境的無盡魅力。

追尋歷史的真實面貌，記錄流域的人文現(xiàn)象，傳承悠久的中華文化，傳遞不息的奮斗精神。作為央視紀(jì)錄頻道《故事中國》欄目播出的唯一一部以東北地域文化為創(chuàng)作背景的人文紀(jì)錄片，《鴨綠江紀(jì)事》從生活中的真實現(xiàn)象入手，尋找史料進(jìn)行權(quán)威解讀，再現(xiàn)鴨綠江朝貢道在時代變革中獨特的政治與歷史意義。這條唐廷直接管理東北地區(qū)唯一的水路通道，更是見證了闖關(guān)東人民的遷徙歷史。

紀(jì)錄片是人類情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn)，人是藝術(shù)創(chuàng)作永恒的主題。主創(chuàng)團(tuán)隊在劉雁賓導(dǎo)演的帶領(lǐng)下，四年間與百姓同吃同住，深度融入當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ睿私獾赜蛭幕耐瑫r，將求真務(wù)實、尊重歷史的文化精神傳遞給當(dāng)?shù)厝罕?。以“小切口”呈現(xiàn)“大主題”，以“小人物”反映“大故事”，立體展現(xiàn)鴨綠江沿岸百姓的生活風(fēng)俗，實現(xiàn)了紀(jì)錄片的故事化。

在創(chuàng)作中體現(xiàn)出可流傳的文獻(xiàn)品質(zhì)和可言傳的傳播特性，《鴨綠江紀(jì)事》內(nèi)容構(gòu)成具有完整性與代表性，對東北地域文化領(lǐng)域研究產(chǎn)生不可小覷的文化力量。價值取向、創(chuàng)作選題的定位清楚明晰，電視藝術(shù)規(guī)律把握透徹得體，以故事化的表現(xiàn)手法和劇情情節(jié)，提升全片的藝術(shù)性和觀賞性，將流域內(nèi)的文化歷史進(jìn)行真實再現(xiàn)，彌補(bǔ)東北地區(qū)在紀(jì)錄片拍攝領(lǐng)域存在的較大缺口，為地域文化的進(jìn)一步探索提供重要的人文價值導(dǎo)向。

發(fā)展歷史的深度挖掘，地域文化的活態(tài)演變。以質(zhì)樸的視角、平實的手法，真正擔(dān)負(fù)起民族使命，講述具有深遠(yuǎn)歷史意義的鴨綠江口述史，為東北地域文化傳播打開全新窗口?！而喚G江紀(jì)事》使得白山黑水的執(zhí)著堅守與世代傳承躍然屏幕，流域歷史得以生動再現(xiàn)，令觀眾對地域人文進(jìn)行深入了解。這必將成為東北地域文化的全新展示窗口，推動多元文化自信，打造特色文化品牌，促進(jìn)地域文化傳播，成為人們了解東北地區(qū)、講好東北故事、揭開東北面紗的重要影視途徑。