阮慧玲 沈小美

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院 圖書館，福建 漳州 363000）

閩南文化是一個(gè)區(qū)域文化的概念，也是一個(gè)融合迭代的文化概念。它是在晉唐播傳入閩的河洛文化的基礎(chǔ)上，在數(shù)千年山海一體相對(duì)開放的格局下，吸納當(dāng)?shù)氐耐林僭轿幕乩砩吓彽膸X南文化，閩數(shù)代僑民參與開拓的南洋文化，宋元時(shí)期伴隨“海上絲綢之路”通商貿(mào)易而來的阿拉伯文化，明清之際經(jīng)由傳教士及商人帶來的代表近代啟蒙先聲的西方文化，在這些形態(tài)不同的文化基礎(chǔ)上進(jìn)行融合再創(chuàng)造的產(chǎn)物。閩南文化是東南沿海地域文化的重要組成部分，其文化戰(zhàn)略地位及優(yōu)先保障意義顯而易見。它能發(fā)揮閩南與臺(tái)灣地緣近、血緣親、文緣深、商緣廣、法緣久的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)海峽兩岸交流與和平統(tǒng)一。它能在“一帶一路”建設(shè)中秉持開放的區(qū)域合作精神，順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮流，積極推動(dòng)并維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建。在這樣的形勢(shì)背景下，我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)“閩南文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)”成立了，它旨在保護(hù)閩南文化的多樣性、完整性和獨(dú)特性，并能推動(dòng)其永繼性地傳承、創(chuàng)新和傳播。閩南地區(qū)高校圖書館也在這樣文化氛圍里思考自身的角色定位和職責(zé)使命，即如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)為地方教育、學(xué)術(shù)、文化事業(yè)貢獻(xiàn)力量。為此，閩南各高校館相繼啟動(dòng)了特藏資源建設(shè)項(xiàng)目、開發(fā)基于SQL Server 2008為技術(shù)支撐的特色數(shù)據(jù)庫(kù)，在提供各自側(cè)重領(lǐng)域的文獻(xiàn)服務(wù)之余，也探討著如何通過云計(jì)算技術(shù)推動(dòng)區(qū)域文獻(xiàn)保障聯(lián)盟體系的最終完成。

一、閩南特藏文獻(xiàn)資源建設(shè)

（一）配合特色學(xué)科的閩南文獻(xiàn)資源建設(shè)

我們強(qiáng)調(diào)閩南語(yǔ)境，是為了突出八閩文化中覆蓋范圍最廣、包容性最大、形態(tài)多樣格局開放的獨(dú)特一支，其在歷史語(yǔ)境中的傳承元素、在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的發(fā)展元素，是閩南地區(qū)各項(xiàng)文化事業(yè)推動(dòng)的著力處與支撐點(diǎn)。閩南高校圖書館的文獻(xiàn)資源建設(shè)也應(yīng)突顯地域性、特色性以及服務(wù)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)性，這已成為閩南各高校館的共識(shí)。此外，地方高校根據(jù)自己重點(diǎn)學(xué)科、特色學(xué)科建設(shè)的要求，集中了一批專家、學(xué)者、中青年骨干教師，在學(xué)術(shù)研究方面擁有人才優(yōu)勢(shì)，同時(shí)擁有配套科研專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，這也決定了直接服務(wù)于教學(xué)與科研的高校館的文獻(xiàn)資源建設(shè)方向，使之成為專指化程度極高的信息資源中心。由此可見，高校館的文獻(xiàn)資源建設(shè)及所提供的文獻(xiàn)服務(wù)呈現(xiàn)出地域性、特色性、學(xué)術(shù)性、教育性、連續(xù)性、穩(wěn)定性等研究型圖書館特征。

時(shí)下，閩南各高校的區(qū)域文化研究如火如荼展開，如閩南師范大學(xué)的“閩南文化與兩岸交流研究人才培養(yǎng)項(xiàng)目”下設(shè)閩南文獻(xiàn)與海疆文化、閩臺(tái)家族社會(huì)與文化、閩南方言文化、閩南民間信仰共四個(gè)方向的博士生培養(yǎng)專業(yè)課程。閩南師范大學(xué)圖書館也啟動(dòng)了配合特色學(xué)科的“閩南地方文化文獻(xiàn)庫(kù)”建設(shè)，此文獻(xiàn)庫(kù)涵蓋了古籍、曲譜、韻書、譜牒、僑批、臺(tái)版書等類型文獻(xiàn)，涉及閩南方言、閩南宗教與民間信仰、閩南民俗文化、閩南家族社會(huì)文化、東南海疆文化、以林語(yǔ)堂為代表的漳州籍現(xiàn)代作家研究等研究領(lǐng)域。閩南地區(qū)各高校館相繼啟動(dòng)了打造自身品牌效益的特藏文獻(xiàn)資源項(xiàng)目。如廈門大學(xué)特藏“東南亞及華人華僑研究資料”“臺(tái)灣研究資料”“南強(qiáng)學(xué)術(shù)講座”（音像制品），館藏明刻本多為省內(nèi)孤本或罕見本,“前日本末次研究所情報(bào)資料”被鑒定為孤本珍貴文獻(xiàn)。集美大學(xué)特藏“嘉庚文獻(xiàn)”，包括陳嘉庚先生的著述以及研究陳嘉庚生平與事跡、嘉庚精神、集美學(xué)村、嘉庚文化、嘉庚人物與校友等方面的文獻(xiàn)資料。華僑大學(xué)特藏“古籍特藏庫(kù)”“閩臺(tái)地方文獻(xiàn)庫(kù)”“福建戲曲文獻(xiàn)庫(kù)”等，該館比較重視存儲(chǔ)與展覽、實(shí)際利用的建筑格局，是真正的存展用一體的文化共享空間。筆者所在的漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院圖書館特藏以閩南醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)為主，收藏較多閩南、嶺南、東南亞等閩南語(yǔ)通用區(qū)域的醫(yī)學(xué)診斷和方劑文獻(xiàn)。

以上列舉的是閩南各主要高校館的特藏收錄情況，但特藏不是靜態(tài)的文獻(xiàn)容儲(chǔ)的觀照，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)出入與規(guī)劃發(fā)展的過程。我們根據(jù)定期的館藏質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果來對(duì)館藏結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行調(diào)整和決策部署。館藏質(zhì)量評(píng)價(jià)主要借助的是統(tǒng)計(jì)分析的方法及結(jié)構(gòu)分析的方法。統(tǒng)計(jì)分析法是通過對(duì)館藏的規(guī)模、增長(zhǎng)速度、學(xué)科范圍、質(zhì)效比等數(shù)量關(guān)系的統(tǒng)計(jì)分析研究，形成定量的結(jié)論，數(shù)據(jù)來源可以是分發(fā)問卷、專家建模、金盤軟件的應(yīng)用等；館藏結(jié)構(gòu)分析法是指對(duì)館藏中各個(gè)組成部分及其對(duì)比關(guān)系變動(dòng)規(guī)律的分析，如學(xué)科結(jié)構(gòu)、等級(jí)結(jié)構(gòu)、文種結(jié)構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)等來參考決定新一輪文獻(xiàn)資源建設(shè)的方向。

（二）閩南文獻(xiàn)搜集的途徑與方法

地方文獻(xiàn)的搜集與整理成為了閩南高校館館藏資源建設(shè)的重點(diǎn)工作，陸續(xù)成立了針對(duì)本館特藏資源建設(shè)的文獻(xiàn)征集部門，以期以合理的人力資源調(diào)度、科學(xué)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算投入、靈活多樣的文獻(xiàn)搜集渠道，收錄數(shù)量和類型都盡可能多的閩南地方文獻(xiàn)。

第一，是對(duì)公開出版的閩南文獻(xiàn)的搜集，把經(jīng)由館藏查重、甄別選本、評(píng)估收藏價(jià)值后的圖書目錄，交付給招標(biāo)書商處由對(duì)方負(fù)責(zé)提供。對(duì)于它館已獲得的屬于本館特藏收錄范圍內(nèi)的文獻(xiàn)，通過館際交換、聯(lián)盟共建的方式獲得副本。對(duì)于一些明清古籍善本、民國(guó)珍本、絕版書的收錄可通過“孔夫子舊書網(wǎng)”“舊書地圖”等C2C平臺(tái)獲得。高校館作為地方文獻(xiàn)的收錄機(jī)構(gòu)，保存、整理、開發(fā)地方文獻(xiàn)資源，但卻不意味著這項(xiàng)工作僅僅是高校館的職責(zé)行為，這同時(shí)也是地方政府乃至全社會(huì)的行為，鑒于此，“呈繳本”制度應(yīng)該進(jìn)一步通過立法、地方性法規(guī)進(jìn)行明確，并得到有力貫徹。通過“呈繳本”制度所獲得的出版發(fā)行的圖書品類較為齊全，一定程度上保證了同類出版物收錄的完整。強(qiáng)制性的呈繳制度之外，部分熱心地方文化事業(yè)的人士自愿捐贈(zèng)私藏文獻(xiàn)，可與之簽訂協(xié)議接受捐贈(zèng)，以擴(kuò)充特藏資源。此外應(yīng)注意介于公開出版的白色文獻(xiàn)與絕密的黑色文獻(xiàn)之間的灰色文獻(xiàn)的搜集和整理。這些灰色文獻(xiàn)包括由各級(jí)政府、學(xué)術(shù)界、工商業(yè)界產(chǎn)生的、以電子或印刷版形式傳播的不受盈利性出版商控制的文獻(xiàn)，也包括處于半公開狀態(tài)的文獻(xiàn)，如地方志、地方典籍圖錄、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)、企業(yè)文獻(xiàn)，還包括不公開發(fā)行的會(huì)議文獻(xiàn)、科技報(bào)告、技術(shù)檔案等?；疑墨I(xiàn)是可較為全面反映一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、歷史及風(fēng)俗民情和自然資源、人文景觀的區(qū)域性珍貴文獻(xiàn)資源。地方行政部門亦可考慮灰色文獻(xiàn)門戶和倉(cāng)儲(chǔ)的設(shè)計(jì)與建設(shè)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化出版時(shí)代，灰色文獻(xiàn)的內(nèi)涵和外延都在不斷擴(kuò)大，其廣泛的分布及豐富的信息蘊(yùn)含力值得重視和深拓。

第二，應(yīng)加大地域性特征文獻(xiàn)的搜集力度，如閩南方言韻書、南音曲譜、歌仔冊(cè)、僑批、閩南譜牒、閩南方劑等。閩南師范大學(xué)、泉州師范學(xué)院兩所高校館關(guān)于閩南方言韻書的收錄和研究成績(jī)顯著，西方傳教士編寫的閩南語(yǔ)教材、閩南語(yǔ)與東南亞互譯教材、閩南地區(qū)學(xué)者編寫的閩南語(yǔ)字典、用國(guó)際通行語(yǔ)英語(yǔ)編寫的閩南語(yǔ)字典都有收錄，從聲韻調(diào)三大系統(tǒng)進(jìn)行收錄韻書的比較研究，代表泉州音的《匯音妙悟》、代表廈門音的《八音定訣》、代表漳浦音的《匯集雅俗通十五音》等，閩南地區(qū)韻書辭書收錄之多之廣可以說居全國(guó)之首。閩南師范大學(xué)圖書館由研究館員張嘉星編寫的45.5萬字的《閩方言研究專題文獻(xiàn)輯目索引》，是這方面的斐然成果。

南音是中原古樂遺韻的文化表現(xiàn)形式，是“人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，南音曲譜散佚者多，且很多是民間藝人的即興創(chuàng)作，對(duì)于這樣一部立體的中國(guó)古代音樂史的采訪和搜集的難度系數(shù)較大。近十年來，南音文獻(xiàn)收錄最大的收獲就是《清刻本文煥堂指譜》和《袖珍寫本道光指譜》的發(fā)現(xiàn)與出版。

歌仔冊(cè)是閩南語(yǔ)說唱“歌仔”和通俗歌謠的底本，是以閩南語(yǔ)聲韻寫作、帶有濃重鄉(xiāng)土氣息的通俗文學(xué)作品，被譽(yù)為“上承敦煌變文，下繼宋元的講唱文學(xué)”，著名學(xué)者顧頡剛曾于1928年的《民俗周刊》上刊載歌仔冊(cè)編目，這是已知的閩南歌仔冊(cè)最早的編目之作。閩南師范大學(xué)圖書館收錄手抄報(bào)、油印本、復(fù)寫本、復(fù)印本、出版書籍等類型的歌仔冊(cè)近800部，所藏?cái)?shù)量、種類位居國(guó)內(nèi)圖書館前列。

僑批是海外華僑通過海內(nèi)外民間機(jī)構(gòu)匯寄至國(guó)內(nèi)的匯款暨家書，是一種信、匯合一的特殊郵傳載體，經(jīng)由海商及水客驛遞之分散、單獨(dú)的作業(yè)，逐漸發(fā)展為一種行郊作業(yè)“批郊”。僑批是華僑移民史、創(chuàng)業(yè)史及廣大僑胞對(duì)所在國(guó)和祖國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所作貢獻(xiàn)的歷史真實(shí)見證，其獨(dú)特的僑史文獻(xiàn)功能和價(jià)值使之成功入選國(guó)家檔案局公布的第三批 “中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”，并入選世界記憶名錄。僑批的收錄和整理為研究人類學(xué)、華僑史、國(guó)際移民史、郵政史提供了珍貴文獻(xiàn)。在已經(jīng)收錄的僑批文獻(xiàn)中，有專家指出收錄的單一和欠缺之處，即應(yīng)將僑批信據(jù)一并收錄，如信局的印鑒、圖章、證書、流水賬簿，信局與銀行之間的公函、電文、信札等，有關(guān)的歷史文書和華僑檔案也應(yīng)關(guān)注并收錄，這些文獻(xiàn)能起到提供線索與互為參證的作用。

閩南譜牒學(xué)，是尤為受兩岸民間重視的尋根謁祖的顯學(xué),它本是“溯其源流，究其根本，別長(zhǎng)幼之分，明親疏之辨”的家族史，卻蘊(yùn)含著社會(huì)發(fā)展史的獨(dú)特價(jià)值，它與正史、方志并稱中國(guó)歷史大廈的三大支柱。此外，閩南族譜文獻(xiàn)還蘊(yùn)含著大量關(guān)于閩南社會(huì)民俗、民族、信仰、文教等方面的內(nèi)容，是一筆豐厚的民族文化遺產(chǎn)。為了保護(hù)族譜文化的傳承，專家學(xué)者正在呼吁將“中華家譜”申報(bào)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而關(guān)于閩南族譜文獻(xiàn)的收集和研究應(yīng)是閩南高校館責(zé)無旁貸的使命。應(yīng)組織相關(guān)人力深入坊間，進(jìn)行田野調(diào)查，如通過參與族譜聯(lián)展、晉香祭典等民俗活動(dòng)，最大程度地?fù)尵群捅Ｗo(hù)民間族譜，包括肇基祖、堂號(hào)、遷臺(tái)史（肇閩遷臺(tái)一系）、主要人物、分布流向、繁衍遷徙以及各地的宮、觀、寺、宗祠、文物等，形成包括族譜、口述文字史料、地圖等多種形式的原始調(diào)查資料。

閩南方劑文獻(xiàn)是以其陽(yáng)氣泄、中虛濕盛、水火失濟(jì)的區(qū)域生態(tài)特征的醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)，包含了來自中原漢方文獻(xiàn)、閩百越方劑文獻(xiàn)、東南亞交互方劑文獻(xiàn)三個(gè)主體，閩南方劑文獻(xiàn)的本體價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值以及對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的輻射價(jià)值都值得重視并進(jìn)行深掘研究。

第三，注意口述歷史和田野活態(tài)文獻(xiàn)的考察與收集。因?yàn)槭份d文獻(xiàn)在內(nèi)容上有所偏重，即偏重記載官方或精英階層的社會(huì)活動(dòng)和思想，來自于坊間的普通民眾的聲音較少?？谑鰵v史通過采訪相關(guān)的歷史事件、民間事件見證者，由文獻(xiàn)采集者進(jìn)行筆錄或錄音錄影，能夠?qū)Υ媸牢墨I(xiàn)進(jìn)行佐證和補(bǔ)充，是文獻(xiàn)收集和治史的方法之一。對(duì)于閩南民俗學(xué)、民間信仰、家族肇基變遷的文獻(xiàn)研究而言，口述歷史的補(bǔ)錄顯得尤為重要。此外，還需重視對(duì)閩南非文字、非實(shí)體的活態(tài)文獻(xiàn)的開發(fā)與收錄，活態(tài)文獻(xiàn)之“活”，是指蘊(yùn)含于線性事件的過程之中的狀態(tài)描述，即將過程知識(shí)、文獻(xiàn)背后的知識(shí)交融成立體式文獻(xiàn)的可能性探究，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄認(rèn)定的文化活動(dòng)的動(dòng)態(tài)實(shí)踐和表演過程，是對(duì)靜態(tài)文獻(xiàn)之外的知識(shí)信息進(jìn)行采集、組織和揭示的重要方法。每年“開漳圣王”“保生大帝”的慶生慶典，鳳舞龍?bào)吹赜谓帧⑻峋€木偶劇的演出等都包含大量民間信仰文化元素，具有較高的民俗學(xué)、史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的研究?jī)r(jià)值。因此，應(yīng)成立專門的文獻(xiàn)工作小組，對(duì)口述歷史、活態(tài)文獻(xiàn)進(jìn)行專訪，豐富文獻(xiàn)的載體形式并對(duì)其進(jìn)行編目和建檔。

二、加快閩南文獻(xiàn)數(shù)字化及特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的步伐

（一）閩南地方文獻(xiàn)的數(shù)字化

從多個(gè)渠道搜集來的珍貴文獻(xiàn)，應(yīng)嚴(yán)格其保存的環(huán)境及條件。除了對(duì)溫度、濕度、晝夜溫差等環(huán)境調(diào)控外，注意祛除不耐久因素如去污、去酸化，同時(shí)做好突發(fā)災(zāi)害事故預(yù)案。在修復(fù)破損紙本文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)本制作，此外最重要的是盡快將地方文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化。文獻(xiàn)的數(shù)字化轉(zhuǎn)化包括文獻(xiàn)的掃描、圖書處理和質(zhì)檢、OCR文字處理、OCR文字質(zhì)檢、成品數(shù)據(jù)等幾個(gè)步驟，數(shù)字化的基礎(chǔ)應(yīng)用模式有面向長(zhǎng)期保存、面向電子書閱讀、面向內(nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù)等應(yīng)用。面向長(zhǎng)期保存項(xiàng)，支持存檔索引和按需印刷，對(duì)地方文獻(xiàn)尤其是古籍、抄本、善本能起到妥帖的保護(hù)作用。面向電子閱讀項(xiàng)，支持版式呈現(xiàn)和瀏覽為主的電子書閱讀，或支持流式為主版式的輔助電子書閱讀，對(duì)閩南文化的宣傳和傳承經(jīng)由電子書閱讀并借助地方門戶網(wǎng)站推廣走向大眾。面向內(nèi)容數(shù)據(jù)項(xiàng)，使文獻(xiàn)內(nèi)容脫離原來載體的限制，以較小的顆粒度進(jìn)行結(jié)構(gòu)化拆分、標(biāo)引、重組聚合，形成新的內(nèi)容體系并支持各種檢索和知識(shí)組織應(yīng)用，學(xué)者對(duì)閩南文化的研究也不再囿于文獻(xiàn)難尋、借閱受限、知識(shí)無序的困難，加快了閩南文獻(xiàn)開發(fā)和研究的步伐。數(shù)字化的地方文獻(xiàn)能夠更好地發(fā)揮存史、資政、教育、學(xué)術(shù)、服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的獨(dú)特價(jià)值，這是我們進(jìn)行閩南文獻(xiàn)資源建設(shè)的題中之意。

（二）閩南文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)

閩南各高校館應(yīng)根據(jù)各自特藏建設(shè)的需要，在所搜集的文獻(xiàn)入藏前做好包括描述性編目和主題編目在內(nèi)的文獻(xiàn)編目工作。為了深刻揭示文獻(xiàn)，應(yīng)重視全面深入地進(jìn)行主題標(biāo)引，將閩南文獻(xiàn)資源建設(shè)成為功能完善的書目數(shù)據(jù)體系。此外應(yīng)盡快啟動(dòng)閩南文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。目前卓有成效的閩南高校館的特色數(shù)據(jù)庫(kù)有廈門大學(xué)“東南海疆研究數(shù)據(jù)庫(kù)”、集美大學(xué)“水產(chǎn)科技數(shù)據(jù)庫(kù)”、閩南師范大學(xué)“閩南地方文化特色數(shù)據(jù)庫(kù)”、華僑大學(xué)“福建戲曲文獻(xiàn)資料庫(kù)”、泉州師范學(xué)院“閩南方言電子詞典”、漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院“閩南醫(yī)藥文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)”。特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)流程包括系統(tǒng)平臺(tái)搭建、數(shù)據(jù)源選取、信息采集與加工、信息發(fā)布與更新等環(huán)節(jié)。筆者所在的漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院圖書館選用SQL Server 2008為技術(shù)平臺(tái)支撐搭建特色數(shù)據(jù)庫(kù)。該技術(shù)平臺(tái)支持對(duì)稱多處理器結(jié)構(gòu)、存儲(chǔ)過程、ODBC，具有自主的SQL語(yǔ)言，對(duì)其他各類語(yǔ)言也有很好的兼容性，同時(shí)提供了完整的數(shù)據(jù)鏡像解決方案及強(qiáng)大的內(nèi)置數(shù)據(jù)修復(fù)功能。

三、閩南地方文獻(xiàn)保障聯(lián)盟

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、通信技術(shù)為代表的信息技術(shù)的高速發(fā)展，現(xiàn)代圖書館事業(yè)與過去對(duì)比發(fā)生了翻天覆地的變化，圖書館早已告別了手工作業(yè)、重藏輕用、埋頭盲目自我建設(shè)的時(shí)代，文獻(xiàn)信息服務(wù)朝集成化、遠(yuǎn)程化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、智能化的方向發(fā)展。建成區(qū)域內(nèi)的文獻(xiàn)保障聯(lián)盟是圖書館界集合分散資源、優(yōu)化人力和財(cái)政配比、避免重復(fù)建設(shè)的共識(shí)。

閩南文獻(xiàn)保障聯(lián)盟由開始的構(gòu)想到有實(shí)質(zhì)性初步嘗試，由廈漳泉高校如集美大學(xué)、華僑大學(xué)、閩南師范大學(xué)等高校參與并推動(dòng)的“閩南高校圖書館文獻(xiàn)資源共享平臺(tái)”已起步多年，會(huì)員館的規(guī)模日益擴(kuò)大，但共享的資源和服務(wù)還只限于局部的、專項(xiàng)的合作交流。閩南文化傳承與研究是“閩南金三角”共同的文化背景下，各高校館出于教學(xué)、學(xué)術(shù)等文獻(xiàn)資源建設(shè)的共同需求，出于挖掘各自潛力、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的共同成長(zhǎng)意愿，對(duì)地方文獻(xiàn)資源進(jìn)行有組織、有力度的開發(fā)，既能保證盲目重復(fù)建設(shè)又能集結(jié)各方優(yōu)勢(shì)力量提高資源的專指化程度和學(xué)術(shù)深度。

我們致力于將閩南文獻(xiàn)保障聯(lián)盟建設(shè)成閩南史料收藏中心、學(xué)術(shù)研究中心和信息資源中心。但我們也必須看到這部分工作推進(jìn)的難度，一是區(qū)域上級(jí)管理部門的重視不夠，自上而下的組織欠缺，閩南地區(qū)各高校館有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域及各自的管理理念和管理模式，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的戰(zhàn)略部署最好由區(qū)域行政部門做出。二是技術(shù)平臺(tái)的架設(shè)和維系問題。我們?cè)谧裱瑿ALIS“分散建設(shè)、統(tǒng)一檢索、資源共享”的原則下，啟動(dòng)文獻(xiàn)保障聯(lián)盟的云計(jì)劃。充分依托投資成本低、存儲(chǔ)能力強(qiáng)、安全性能好、維護(hù)效率優(yōu)、共享程度高的云計(jì)算技術(shù)，在努力拓展和完善各自特藏的“私有云”的同時(shí)，在技術(shù)保障的云平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)資源共享和服務(wù)。云計(jì)算在搭建地方文獻(xiàn)保障聯(lián)盟服務(wù)平臺(tái)方面提供了諸多便利，實(shí)現(xiàn)對(duì)象數(shù)據(jù)集中存放在云計(jì)算中心的海量存儲(chǔ)系統(tǒng)，從資源建設(shè)方面使得隱形知識(shí)和顯性知識(shí)相結(jié)合的智慧咨詢成為現(xiàn)實(shí)。

但在聯(lián)盟共建的過程中，也發(fā)現(xiàn)不少需進(jìn)一步協(xié)商解決的問題。如云中心館與成員館職責(zé)分工問題，云中心館對(duì)成員館的協(xié)調(diào)調(diào)度問題，云服務(wù)的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、維護(hù)及管理中的諸多細(xì)節(jié)問題。三是人才的選拔和培養(yǎng)。要根據(jù)閩南文獻(xiàn)保障聯(lián)盟的建設(shè)需要針對(duì)性地選拔和培養(yǎng)人才。人才的專業(yè)背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)重要的考量標(biāo)準(zhǔn)，我們需要特色學(xué)科專業(yè)人才、圖情專業(yè)人才、計(jì)算機(jī)專業(yè)人才，以備齊針對(duì)文獻(xiàn)保障聯(lián)盟建設(shè)各個(gè)層級(jí)、各個(gè)階段工作的人才力量。此外，敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神亦是人才選拔與培養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

四、結(jié) 語(yǔ)

閩南高校館要積極參與閩南文化生態(tài)區(qū)的構(gòu)建，尤其是參與到非物質(zhì)文化保護(hù)工作中，多渠道搜集、開發(fā)并利用好閩南文獻(xiàn)，啟動(dòng)本館閩南文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，推動(dòng)閩南文獻(xiàn)保障聯(lián)盟體系的最終形成。閩南高校館的地方文獻(xiàn)建設(shè)應(yīng)以學(xué)術(shù)研究為價(jià)值取向，要重視學(xué)術(shù)性在高校地方文獻(xiàn)建設(shè)中的核心地位，在保證學(xué)術(shù)性建構(gòu)前提下兼顧地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)，發(fā)揮文獻(xiàn)保障的應(yīng)用性、知識(shí)性和教育性功能。

注釋：

[1]“福建省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃的通知”，http://www.pkulaw.cn/fulltext_form.aspx?Gid=9e70fcf4af98d454df5db8562cf6ed28bdfb.2014.04.23。閩政辦閩政辦[2014]54號(hào)。

[2]林仕珍：《基于學(xué)科視域的特色館藏建設(shè)——以閩南師范大學(xué)圖書館地方文獻(xiàn)庫(kù)建設(shè)為例》，《情報(bào)探索》2013年第11期。

[3]陳小慧：《廈門大學(xué)圖書館特藏建設(shè)的現(xiàn)狀與發(fā)展方向》，《圖書館學(xué)研究》2010年第4期。

[4]《高校圖書館特藏資源建設(shè)研究——以華僑大學(xué)圖書館特藏建設(shè)為例》，《科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)》2014年第24期。

[5]閆小斌：《基于特藏資源建設(shè)的高校圖書館知識(shí)創(chuàng)新能力建設(shè)研究》，《圖書館建設(shè)》2013年第8期。

[6]王磊、付立波、張仁瓊：《云計(jì)算環(huán)境下虛擬參考咨詢服務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用研究》，《大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)刊》2012年第30期。