王慧思

工筆畫歷經(jīng)千年的風(fēng)霜在中國繪畫史上依舊熠熠生輝。與此同時(shí)在這漫長(zhǎng)的一千年多中也誕生了不少佳作。然而事物的發(fā)展總是存在兩面性，工筆花鳥畫也是如此。由于時(shí)代的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的繪畫題材已經(jīng)不能充分地體現(xiàn)時(shí)代性。這時(shí)便出現(xiàn)了與傳統(tǒng)相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代工筆。

何為“現(xiàn)代”一詞，《辭?！分薪o了相對(duì)權(quán)威的解釋：當(dāng)代、目前我們所處的時(shí)代。當(dāng)然作為新時(shí)代的年輕人我們也可以把“現(xiàn)代”一詞理解為類似于“潮流”這樣的詞語。對(duì)于傳統(tǒng)工筆畫革新并不容易，中國繪畫作為我國民族特有的繪畫語言，在歷史的長(zhǎng)河之中能夠不斷地發(fā)展，是讓人敬佩和嘆服的。然而好的藝術(shù)作品必須是要和時(shí)代共命運(yùn)繪畫也是如此在繪畫中要將新觀念經(jīng)濟(jì)法融進(jìn)自己的作品中追求時(shí)代感。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑在我國這樣一個(gè)不斷發(fā)展的國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷發(fā)展，也造成了人們對(duì)于藝術(shù)的追求。我們要在學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)筆墨的長(zhǎng)處之上，敢于審視敢于批判，并超越自我。

我們所說的現(xiàn)代工筆花鳥畫并不是一味的摒棄了傳統(tǒng)花鳥畫，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。嶺南畫派的開山鼻祖高奇峰也曾在他的著作《繪畫理論》中指出“學(xué)畫不是一件死物，而是一件有生命，能變化的東西?！庇猩?，能變化。不就是告訴我們每個(gè)時(shí)代自然是有著著一個(gè)時(shí)代的特征，而我們所要做的便是在學(xué)習(xí)繪畫中既要把傳統(tǒng)學(xué)好又要能夠把握和總結(jié)這個(gè)時(shí)代的特質(zhì)，從而能夠在創(chuàng)作中運(yùn)用。在工筆花鳥方面于非闇，陳之佛等人為推動(dòng)現(xiàn)代花鳥畫的發(fā)展也是做出來巨大的貢獻(xiàn)。

在如今這個(gè)開放的世界，中西方的文化在不斷交流，西方的繪畫理念也在不斷的傳入。在這種背景下很多畫家一方面想保留中國繪畫的古有特色，一方面也想自然的運(yùn)用西方繪畫的里的空間布局等技巧。對(duì)于工筆花鳥話來說，中西合璧這一個(gè)方法是切實(shí)可行的方法。但我們要在保留工筆花鳥畫的民族性之上，再去融合和其他民族的繪畫知識(shí)。不可全盤西化，要保持著對(duì)自己民族文化的自信，不能失去了我國繪畫的特色。我們可以去吸收西方繪畫中的空間，造型色彩的冷暖對(duì)比，透視結(jié)構(gòu)等知識(shí)。如陳之佛老先生，從日本東晉美術(shù)學(xué)校畢業(yè)回國后一直從事美術(shù)方面的研究。他即吸取五代宋元花鳥畫大師之長(zhǎng)，又深諳西方繪畫學(xué)中的空間體積理論知識(shí)，使得他的畫面呈現(xiàn)出一種清麗之風(fēng)。于非闇的畫面表現(xiàn)則與陳之佛不同，他更注重色彩，使畫面呈現(xiàn)出朝氣盎然之意。面對(duì)日新月異不斷變化的現(xiàn)代社會(huì)，許多畫家也漸漸的認(rèn)識(shí)到工筆花鳥話的發(fā)展，在未來的歲月里會(huì)不斷地變革來適應(yīng)社會(huì)的需要來適應(yīng)新時(shí)代人們的審美需求。也由于寫意畫的技法特點(diǎn)的影響，畫家們往往很難能夠在極短的時(shí)間那完成創(chuàng)作，他不僅要求畫家下筆“穩(wěn)準(zhǔn)狠”。創(chuàng)造過程中畫家也需要對(duì)用筆用墨等技巧能夠達(dá)到一個(gè)非常高的水平。工筆畫則與寫意畫不同，工筆畫家需要有足夠的耐心，從定稿到勾線再到染色，最終完稿這一點(diǎn)一染都需要畫家能夠從容不迫。所以又有人說很多畫家由于畫不好寫意畫才改畫工筆畫，這種說法不完全正確，但是參與繪畫工筆畫的人越多對(duì)工筆畫的發(fā)展來說有一定的好處，所謂人多力量大?，F(xiàn)代的工筆花鳥畫的發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)出大量的繪畫人才像田世光、喻繼高、喻慧等。這些畫家他們的畫面?zhèn)€性鮮明有著承前啟后的時(shí)代感。

毛澤東說過“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！蔽覀冏鳛樾聲r(shí)代的年輕人，應(yīng)該要運(yùn)用我們這個(gè)時(shí)代的觀念來創(chuàng)造屬于年青一代的繪畫語言。我們生活在這個(gè)時(shí)代必然或多或少受到這個(gè)時(shí)代的影響。藝術(shù)作品的不僅好壞在于我們是否能夠繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀成分，還在于我們是否能夠做到借古開今，是否具備時(shí)代個(gè)性，是否保有時(shí)代特征。