吳景華

在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中，民間文化占據(jù)相當(dāng)重要的地位，民族性是民間文化的鮮明特征之一。民間文化的傳承和發(fā)展，要著重致力于那些極具特色、具有鮮明特征的民間文化，對(duì)它們進(jìn)行深入挖掘和細(xì)致整理，促進(jìn)優(yōu)秀文化的打造既在民族特色上具有鮮明的特征，又能在國(guó)際文化中站穩(wěn)腳跟，實(shí)現(xiàn)被世界文化接受和認(rèn)同的宏偉目標(biāo)，以多邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易投資、公共外交對(duì)話與協(xié)商、多層次多領(lǐng)域文化交流等方式為重要載體，使傳播渠道得到一定程度的拓寬，促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播得到全方位、立體化的實(shí)現(xiàn)。

全球化語境下

中國(guó)優(yōu)秀民間文化對(duì)外傳播的現(xiàn)狀

自古以來，世人皆知中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，也正因如此，中華文化才能在嚴(yán)峻的世界文化交流中站穩(wěn)腳跟。就目前中華文化在世界文化交流中的出現(xiàn)形式而言，大多時(shí)候都是以主流文化這樣的“身份去代表中國(guó)如此“精深”的文化。如此便導(dǎo)致中華優(yōu)秀文化中民間文化的傳播極度缺乏，民間文化的對(duì)外傳播相對(duì)而言存在很大的不足。

1.在傳播意識(shí)上缺少對(duì)外傳播的主動(dòng)性和積極性

通俗來講，民間文化，其主要來源大多是在民間，在視野、觀念等客觀因素的影響作用下，絕大多數(shù)民間文化被貼上“粗俗、淺陋”的標(biāo)簽，它們?cè)趦?nèi)容上被認(rèn)為是基于普通百姓日常行為的一種“世界觀”的表達(dá)，難登“大雅之堂”，不能作為國(guó)家形象的代表，在對(duì)外交流過程中的出現(xiàn)未免太過隨意，因此，在對(duì)外宣傳的過程中，大多側(cè)重于介紹文化宏觀層面，在一定程度上抹殺了融貫古今、創(chuàng)意新穎的鮮活事例的存留痕跡，對(duì)于廣大域外受眾來講，根本難以達(dá)到直擊心靈的效果。

2.在傳播方式上，民間文化產(chǎn)品輸出的方式未能與“世”俱進(jìn)

隨著近幾年科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，時(shí)代在快速更迭，社會(huì)在飛速發(fā)展，新興媒體也以較快的速度在時(shí)刻更新與變化，并逐漸發(fā)展成為主要的信息傳播渠道。就目前優(yōu)秀民間文化的傳播現(xiàn)狀而言，無論是資金層面還是技術(shù)層面，都極不利于民間優(yōu)秀文化對(duì)外傳播的大力發(fā)展，現(xiàn)代技術(shù)和手段上的缺乏，直接導(dǎo)致傳播過程中出現(xiàn)技術(shù)落后、形式單一等等一系列關(guān)聯(lián)問題，從而引發(fā)對(duì)海外受眾然而，來自民間的優(yōu)秀文化由于受到資金和技術(shù)等方面的限制，在對(duì)外傳播的過程中，缺少現(xiàn)代的技術(shù)和手段，造成傳播中的形式單調(diào)、技術(shù)落后等問題，難以吸引海外受眾關(guān)注的目光，尤其是吸引廣大青年受眾群體的積極主動(dòng)參與。即便社會(huì)給予了民間文化應(yīng)有的重視，然而由于在開發(fā)創(chuàng)新方面還存在明顯的不足和缺陷，對(duì)外傳播得不到應(yīng)有資源的滋養(yǎng)，對(duì)外傳播需求得不到滿足。

優(yōu)提升優(yōu)秀民間文化對(duì)外傳播水平的策略

就目前而言，面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治博弈這樣的新形勢(shì)，文化領(lǐng)域互動(dòng)已經(jīng)深深融入其中，無論是對(duì)于政治危機(jī)，還是對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)問題，其背后都難以逃脫文化認(rèn)同危機(jī)存在的巨大隱患，面對(duì)日益增多的各種動(dòng)蕩和不確定因素，小到個(gè)人，大到社會(huì)群體甚至是國(guó)家，都必須對(duì)自身的文化根性進(jìn)行重新定位。由此可見，世界各國(guó)對(duì)于文化競(jìng)爭(zhēng)問題在文化軟實(shí)力國(guó)家之間的重視，不僅僅是比拼“硬實(shí)力”，還在于較量“軟實(shí)力”，在軟硬之間的微妙轉(zhuǎn)換要求我們對(duì)文化問題的看待必須盡快拓寬戰(zhàn)略視角。

1.培養(yǎng)良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣

在全球化語境下，中國(guó)優(yōu)秀民間文化的對(duì)外傳播建立在良好的英語基礎(chǔ)上，因此，在日常生活中，一定要注重加強(qiáng)自己的英語綜合素養(yǎng)，提升自己的英語學(xué)習(xí)能力，擴(kuò)充自己的詞匯量和英語知識(shí)儲(chǔ)備，在日常英語學(xué)習(xí)中注重專有詞匯的描述，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化知識(shí)的系統(tǒng)化掌握，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)英語，培養(yǎng)良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，多多實(shí)踐，訓(xùn)練自己的口語交際能力，在與別人的溝通交流中提升自己的英語邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力，為全球化語境下中國(guó)優(yōu)秀民間藝術(shù)文化的良好傳播打好基礎(chǔ)。

2.結(jié)合實(shí)際直觀感知

優(yōu)秀民間文化的對(duì)外傳播還應(yīng)注重的一點(diǎn)就是不能與實(shí)際生產(chǎn)生活相脫離，相關(guān)工作的開展要時(shí)刻貫穿實(shí)際生活這一條主線，只有這樣，才能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)文化有更為直觀的感知，才有可能在潛移默化的熏陶中真正領(lǐng)略傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)文化的獨(dú)特魅力，對(duì)于其內(nèi)在價(jià)值和深刻內(nèi)涵才能夠做到用心去領(lǐng)會(huì)，在不斷的學(xué)習(xí)與長(zhǎng)期的探索過程中，漸漸融入其中，并積極主動(dòng)去探索更多、更精彩、更深刻的傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識(shí)。例如，在日常生活實(shí)踐中，可以以當(dāng)?shù)氐膶?shí)際文化情況為依據(jù)，對(duì)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀民間文化進(jìn)行搜集整理，以當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展?fàn)顩r為主題展開專題學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，要注意精心篩選極具代表性和時(shí)代特色的名師作品，比如《清明上河圖》等等諸如此類的作品，在賞析過程中，感悟名作背后的人生哲理，從審美觀和人生觀等各方面提升自己。

3.加強(qiáng)優(yōu)秀民間文化對(duì)外傳播意識(shí)

作為中華民族的一份子，將中國(guó)優(yōu)秀民間文化傳播出去是我們的責(zé)任和義務(wù)，尤其是在全球化語境這樣的國(guó)際大背景下，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該意識(shí)到中國(guó)民間優(yōu)秀文化對(duì)外傳播的重要性，從思想上重視起來才能實(shí)現(xiàn)行動(dòng)上的落實(shí)，因此，在實(shí)際應(yīng)用中，要充分利用好英語學(xué)習(xí)這一重要渠道，在英語學(xué)習(xí)的過程中多多搜集整理相關(guān)資料，深化認(rèn)知，加強(qiáng)了解，在實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民間文化的對(duì)外傳播實(shí)踐中，提高自己的英語交際能力。

結(jié)語

總而言之，對(duì)于絕大多數(shù)外國(guó)人而言，博大精深的中華文明是新奇的，是極具誘惑力和吸引力的，而在中華文明中極具鮮明特色的民間文化，是神秘文化的代表之一，要做好對(duì)中國(guó)優(yōu)秀民間文化的對(duì)外傳播，就要從方式方法下手，對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，從傳播路徑下手，使對(duì)其的使用更科學(xué)合理，爭(zhēng)取為世界文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)的一份力量。

（沈陽師范大學(xué)）