楊金芳 陳慧

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊(yùn)含了許多文化經(jīng)典，現(xiàn)在的小學(xué)生大多成長(zhǎng)于白話文的環(huán)境中，他們對(duì)古代詩(shī)詞以及文言文理解能力比較差，而讀經(jīng)誦典活動(dòng)的開(kāi)展，可以讓小學(xué)生熟讀我國(guó)古典詩(shī)詞，并且能輕松地吟誦出來(lái)。我國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)文韻律優(yōu)美，朗朗上口，具備文字美的特點(diǎn)，誦讀經(jīng)典可以讓學(xué)生感受我國(guó)古代詩(shī)文的語(yǔ)言魅力，并且能在優(yōu)美的意境中得到熏陶和感染，提升小學(xué)生的審美能力。

關(guān)鍵詞：讀經(jīng)誦典;感受美;小學(xué)語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）31-0145-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.31.072

我國(guó)的傳統(tǒng)文化極其寶貴，雖然現(xiàn)代化發(fā)展速度特別快，但是古典詩(shī)詞作為我們民族文化的根基，是不應(yīng)當(dāng)被忘卻的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展讀經(jīng)誦典活動(dòng)，可以弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我國(guó)的文化經(jīng)典得到傳承。同時(shí)也可以增強(qiáng)小學(xué)生的民族自信，讓學(xué)生在古典文化的傳承與熏陶之中形成良好的習(xí)慣和品格。我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化中蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德，因此在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠提高對(duì)古漢語(yǔ)的運(yùn)用能力，而且能夠?qū)W會(huì)怎樣為人處世。

一、在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力

1.在讀經(jīng)誦典中讓學(xué)生感受古典詩(shī)文的語(yǔ)言美。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想與社會(huì)主義道德品質(zhì)，讓學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念，提高小學(xué)生的審美情趣與文化品位，讓小學(xué)生形成健全的人格，得到德、智、體、美的全面發(fā)展。通過(guò)讀經(jīng)誦典可以讓小學(xué)生擁有更高的文化修養(yǎng)。讀經(jīng)誦典可以讓學(xué)生感受古典詩(shī)文的語(yǔ)言美。在小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)中，有些教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誦讀經(jīng)典對(duì)審美的重要性。因此在教學(xué)中沒(méi)有充分重視讀經(jīng)誦典。這也會(huì)讓學(xué)生逐漸失去對(duì)讀經(jīng)誦典的熱情。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要讓小學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)品味古代經(jīng)典中的語(yǔ)言魅力。古典詩(shī)詞雖然字?jǐn)?shù)很少，但是卻描繪了一幅幅美不勝收的畫(huà)卷，讓人在誦讀之后不禁沉醉于其中。古典詩(shī)詞的誦讀能夠引起學(xué)生的對(duì)美好的向往，有些學(xué)生會(huì)反復(fù)誦讀，體會(huì)其中的語(yǔ)言美與境界美，使學(xué)生感悟美與欣賞美的能力得到提升，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

2.在吟唱之中感悟古典詩(shī)詞的韻律美感。我國(guó)經(jīng)典詩(shī)文中不僅有文字美，而且還充滿了韻律美。我國(guó)古代經(jīng)典可以誦讀，也可以以詩(shī)歌的形式來(lái)吟唱。詩(shī)與歌本可以成為一體。古代詩(shī)文都自帶韻律美，如果配以音樂(lè)的話，將會(huì)更加完美。我國(guó)近幾年特別注重詩(shī)歌文化的傳承，有些電視節(jié)目會(huì)把古典詩(shī)文配以或傳統(tǒng)或流行的音樂(lè)，讓人們?cè)谝鞒懈形蚬诺湓?shī)詞的美感與蓬勃的生命力。

3.在讀經(jīng)誦典中感受古代經(jīng)典中的情感之美。我國(guó)經(jīng)典詩(shī)文常蘊(yùn)含著豐富的情感，而在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)生可以感受到古代先賢厚重的情感。古典詩(shī)文中的詩(shī)句無(wú)一不展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心深處豐富的情感，其中有對(duì)友人離別的不舍之情，也有對(duì)故鄉(xiāng)的思念。而在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，我們好像已經(jīng)淡忘了離別友人、思念親人的感情。但是古代經(jīng)典中所表露出來(lái)濃濃的不舍之情、思念之情，以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，讓我們深深地為之而感動(dòng)，也讓我們感受到古代經(jīng)典中所流露出來(lái)的情感之美是何等的豐富，何等的深刻。

4.在讀經(jīng)誦典中體驗(yàn)古詩(shī)文蘊(yùn)含的哲理之美。古典詩(shī)文蘊(yùn)含了天地的壯闊與人性的柔美。在古代詩(shī)文中有一些看似普通的詩(shī)句卻蘊(yùn)含著深厚的哲理，需要我們?cè)谡b讀過(guò)程中不斷推敲，體驗(yàn)文字背后所蘊(yùn)含的哲理之美。簡(jiǎn)潔的字面意思之后常是豐富的哲理，需要學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)表層現(xiàn)象挖掘本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)深層次的誦讀。鼓勵(lì)學(xué)生不斷提高自己的思想境界，當(dāng)我們?cè)谌松刑幱谝粋€(gè)很低的位置時(shí)，也許參悟不透人生的許多哲理，有時(shí)會(huì)感到迷惑，對(duì)許多事情無(wú)法看清晰。如果我們站到更高的角度與更高的層面，就能對(duì)所有的事物看得更加透徹和真實(shí)。對(duì)知識(shí)的探索與學(xué)習(xí)也是一樣，當(dāng)我們知識(shí)不充足時(shí)我們看一些事物會(huì)感覺(jué)特別難懂，但是當(dāng)我們的知識(shí)積累到一定程度的時(shí)候，就可以很輕松地理解那些曾經(jīng)難以理解的事物。

5.在讀經(jīng)誦典中感受經(jīng)典詩(shī)文的自然美。經(jīng)典詩(shī)文中流露著古人心靈深處的智慧與人格，其中充滿了對(duì)生命、宇宙、自然的贊嘆，是古典藝術(shù)美的載體。在開(kāi)展讀經(jīng)誦典活動(dòng)時(shí)要充分激發(fā)小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓他們感受到經(jīng)典詩(shī)文中的自然美。小學(xué)生特別活潑好動(dòng)，如果只讓他們從字面意思來(lái)理解詩(shī)文，那么他們難以真正專注于詩(shī)文誦讀，因此要讓小學(xué)生充分運(yùn)用想象力來(lái)感受詩(shī)詞的創(chuàng)造之美。詩(shī)文中的自然之美常常使人流連忘返，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)文的意境，時(shí)而冰天雪地，時(shí)而柳暗花明的自然美景帶給人不一樣的意境。自然美景所蘊(yùn)藏的意味常常引人深思，教師可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文進(jìn)行思考，并表達(dá)自己的感受和對(duì)詩(shī)文的理解，讓學(xué)生嘗試以詩(shī)文內(nèi)容畫(huà)相關(guān)的圖畫(huà)，來(lái)展現(xiàn)自己對(duì)自然美的感悟。

6.在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)學(xué)生的品格美與修養(yǎng)美。學(xué)生在誦讀中能體會(huì)到智慧的卓越，能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文修養(yǎng)與道德品質(zhì)，讓學(xué)生能在經(jīng)典誦讀中明白孝悌忠信、仁義廉恥，讓學(xué)生擁有更加高尚的生活品位與人生內(nèi)涵。誦讀經(jīng)典是學(xué)生與先賢之間的對(duì)話，在其中可以提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，讓學(xué)生明辨是非，知曉禮節(jié)。我國(guó)的經(jīng)典古詩(shī)文內(nèi)容豐富，哲理深厚，同時(shí)體現(xiàn)了中華民族的民族精神與文化底蘊(yùn)，讀經(jīng)誦典可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀，并且體會(huì)到我國(guó)悠久的歷史與燦爛的民族文化。小學(xué)生出生于和平年代，成長(zhǎng)于物質(zhì)豐裕的環(huán)境中，然而這樣安逸的生活，也造就了他們以自我為中心的性格，有些學(xué)生還會(huì)有攀比的心態(tài)。他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火的殘酷，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)古代生活的貧乏，因此他們的思想缺乏深厚底蘊(yùn)。誦讀古代經(jīng)典可以讓小學(xué)生感悟更多豐富的人生哲理與生命內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)人剛正不阿的氣節(jié)與愛(ài)國(guó)主義情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)人的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)誦讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)感受到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之心是何等的深切。教師要為學(xué)生講解中華兒女保家衛(wèi)國(guó)的故事。在古代有很多以戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主的經(jīng)典詩(shī)文，詩(shī)文中體現(xiàn)了古代詩(shī)人憂國(guó)憂民之情。其中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)學(xué)生在誦讀之后會(huì)感悟頗深。每一個(gè)中華民族的青少年都要擁有保家衛(wèi)國(guó)的決心，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在所處的和平年代以及國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，是多么的來(lái)之不易，有多少先賢和革命烈士為之付出了鮮血，還有多少有志青年為了建設(shè)祖國(guó)而放下自己的切身利益?！吧倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，我國(guó)的青少年必須要擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。只有當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到中華民族有那么多為國(guó)家奉獻(xiàn)自己生命的人，他們便會(huì)受到激勵(lì)。家國(guó)情懷在古典詩(shī)文中體現(xiàn)的特別充分，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)國(guó)家災(zāi)難的擔(dān)憂，以及對(duì)處于水火之中人民的同情，詩(shī)文中的一字一詞都體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家國(guó)的擔(dān)憂和悲涼心境。通過(guò)對(duì)經(jīng)典的誦讀，在學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀之中也會(huì)形成強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。他們會(huì)受到古代經(jīng)典中民族精神的激勵(lì)，樹(shù)立崇高的理想，并在生活中變得更加懂事。經(jīng)典讓學(xué)生能夠感悟人生的意義，明確自己人生的方向，讓他們?cè)谛W(xué)階段可以樹(shù)立人生觀與價(jià)值觀的雛形，并形成良好的道德品質(zhì)。

二、在讀經(jīng)誦典中讓學(xué)生博覽群書(shū)、開(kāi)闊視野、汲取智慧

讀經(jīng)誦典可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，在課余時(shí)間可以博覽群書(shū)、開(kāi)闊視野、汲取智慧。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。在大量的誦讀中，學(xué)生的古漢語(yǔ)語(yǔ)感會(huì)得到提升，并得到思考熱情的激發(fā)，讓學(xué)生能與古典詩(shī)文文本實(shí)現(xiàn)高效的互動(dòng)，體會(huì)詩(shī)人的情感與寓意。小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力還不強(qiáng)，教師要加強(qiáng)教學(xué)的趣味性與情境感。教師可以引導(dǎo)他們誦讀唐詩(shī)或《弟子規(guī)》，讓他們能夠逐漸入門，并喜愛(ài)上讀經(jīng)誦典。三、四年級(jí)的學(xué)生理解能力稍微強(qiáng)一點(diǎn)，他們會(huì)有意識(shí)地對(duì)經(jīng)典中的內(nèi)容進(jìn)行思想，可以讓他們誦讀《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》包含的內(nèi)容十分廣闊，可以讓學(xué)生朗朗上口。而且能讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中形成良好的道德素養(yǎng)。五、六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)擁有良好的思維，可以引導(dǎo)他們誦讀《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》中包含許多名句，并且還教導(dǎo)學(xué)生怎樣為人處事。通過(guò)讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)學(xué)生也在逐漸得到改變，他們?cè)谡b讀經(jīng)典之后，受到經(jīng)典詩(shī)文的熏陶和影響，逐漸變得謙恭而有禮。從前不懂感恩父母的小學(xué)生變得懂事起來(lái)，開(kāi)始為父母分擔(dān)家務(wù)。在人際關(guān)系方面也懂得謙讓。而孔子“因材施教”的理念也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找自己的閃光點(diǎn)，不會(huì)因?yàn)閱我坏脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而失去學(xué)習(xí)的信心。

三、營(yíng)造富含詩(shī)意的人文環(huán)境，提高學(xué)生審美能力

環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是非常大的，因此在校園和班級(jí)要營(yíng)造良好的文化氛圍?？梢岳煤诎鍒?bào)來(lái)宣傳讀經(jīng)誦典的內(nèi)容，也可以建立文化長(zhǎng)廊，在其中張貼與經(jīng)典有關(guān)的文字與繪畫(huà)，讓古代經(jīng)典在校園環(huán)境中體現(xiàn)于每一個(gè)角落。這樣學(xué)生會(huì)在潛移默化之中更加喜愛(ài)經(jīng)典，樂(lè)于誦讀經(jīng)典。教師也要以情感教育為切入點(diǎn)，正確激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在講解古典詩(shī)文時(shí)要深入了解詩(shī)人的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生心中情感的共鳴。加強(qiáng)對(duì)班風(fēng)班貌的建設(shè)，營(yíng)造富含詩(shī)意的環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生集體誦讀古典詩(shī)文，在瑯瑯的書(shū)聲中，學(xué)生自己也會(huì)受到感染。學(xué)生置身于這樣濃厚的文化氛圍，會(huì)形成學(xué)習(xí)經(jīng)典、感悟經(jīng)典的習(xí)慣。教師可以開(kāi)展相關(guān)的讀經(jīng)誦典活動(dòng)，讓學(xué)生真正融入到對(duì)古典詩(shī)文的感悟、探索之中。教師要邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到讀經(jīng)誦典中，家庭對(duì)學(xué)生的影響非常大，而父母也是孩子的人生導(dǎo)師，父母做出榜樣的力量才能給學(xué)生帶來(lái)巨大的影響，因此讓家長(zhǎng)在周末或假期陪伴孩子一起讀經(jīng)誦典，這樣會(huì)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)讀經(jīng)誦典的熱愛(ài)。同時(shí)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到讀經(jīng)誦典中，可以提升家長(zhǎng)的文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)生的家庭能夠形成良好的家風(fēng)，從而在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的成長(zhǎng)空間。

綜上所述，我國(guó)古代文化經(jīng)典中凝聚了先賢的智慧結(jié)晶與睿語(yǔ)哲思，是先人留給我們最寶貴的精神財(cái)富。讀經(jīng)誦典可以讓小學(xué)生的心靈得到凈化，提高他們的審美能力與審美趣味，幫助小學(xué)生形成良好的品格，同時(shí)可以帶給學(xué)生歡樂(lè)和教益。我國(guó)古代經(jīng)典如春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，學(xué)生在讀經(jīng)誦典中能夠被經(jīng)典文化中的傳統(tǒng)美德所激勵(lì)，成為德才兼?zhèn)涞淖鎳?guó)棟梁。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱俊俞.經(jīng)典誦讀提高學(xué)生審美能力[J].少年兒童研究，2013（16）.

作者簡(jiǎn)介：楊金芳（1974.7— ），男，漢族，甘肅敦煌人，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

陳慧（1982.6— ），女，漢族，甘肅敦煌人，一級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

課題項(xiàng)目：本文系甘肅省2018年度十三五教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《以經(jīng)典誦讀促學(xué)生審美發(fā)展實(shí)踐研究》成果，課題編號(hào)：GS[2018]GHB2433。