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風(fēng)格故事

2020-11-09 04:03
東方收藏 2020年10期
關(guān)鍵詞:款識彩瓷琺瑯

十八世紀(jì)的西方世界,正值啟蒙思潮風(fēng)起云涌的年代,追求科學(xué)和知識的風(fēng)氣,讓藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生改變;在這波西潮沖擊下,地處東方的清代康熙皇帝(1662—1722)終也在十七世紀(jì)末接見了來自法國,以“國王數(shù)學(xué)家”名義前來敲門的五位傳教士。皇帝與傳教士實(shí)際互動、交流的結(jié)果,直接、間接影響了皇家作坊的生產(chǎn)與創(chuàng)作,橫跨康雍乾三朝(1662—1795)的畫琺瑯工藝即是其中一項(xiàng)。

琺瑯彩瓷系屬畫琺瑯工藝中的一種,制作時(shí)是以瓷胎作為基底素材,再用各色琺瑯料彩繪裝飾紋樣,經(jīng)窯爐烘烤而成。因首創(chuàng)于康熙朝,成品多半以“御制”款為標(biāo)記,在“御”字含有“天子的”意思下,特別能呼應(yīng)制作背景中皇帝主導(dǎo)推動的成分,展現(xiàn)作品蘊(yùn)含的帝王審美意趣。

臺北故宮博物院日前舉辦“風(fēng)格故事——康熙御制琺瑯彩瓷特展”。整個(gè)展覽從作品的風(fēng)格特征著眼,透過“皇帝實(shí)驗(yàn)室的試作”和“御制風(fēng)格”兩個(gè)單元,一方面發(fā)布紫禁城景陽宮收納的試作品;另一方面也將試作與成品進(jìn)行比較,思索康熙御制琺瑯彩瓷從草創(chuàng)到發(fā)展成熟的轉(zhuǎn)變,以及其中值得留意的細(xì)節(jié)。

以西洋進(jìn)口顏料,彩繪完成裝飾紋樣的畫琺瑯器,流行于康熙朝。在皇帝推動下,出現(xiàn)各種不同材質(zhì)的畫琺瑯器,圖1至圖4分別是玻璃瓶、瓷碗、宜興陶碗和銅盤,它們共有的特色是器表都有琺瑯料畫成的紋樣。

●? ?皇帝實(shí)驗(yàn)室的試作

康熙皇帝喜愛西洋畫琺瑯器,進(jìn)而著手研創(chuàng)本土新品。本單元展出的文物足以回應(yīng)這段發(fā)展歷程,故可將之看成是草創(chuàng)階段皇帝實(shí)驗(yàn)室的試作。

由于臺北故宮博物院收藏的清宮舊物,每一件都擁有一個(gè)典藏號,透過早年的編碼規(guī)則,得以回溯出民國十四年(1925)以前文物的貯存位置。因?yàn)樵囎髌范脊餐瑩碛幸粋€(gè)“律”字號,故可對照出它們原來收納于紫禁城的景陽宮。從裝飾釉彩與紋樣來分類,可再分成兩組,第一組胭脂紅彩系列,也就是地方好手追仿西洋金紅彩,以本土技術(shù)在釉中加入“金”元素新創(chuàng)完成的釉彩;另一組則在燒制完成的白瓷碗、盤上,試著以進(jìn)口彩料裝飾人物或花卉紋樣(圖5—圖8)。

1.地方情報(bào)

擔(dān)任過廣東巡撫和兩廣總督職務(wù)的楊琳(?—1724),任內(nèi)曾經(jīng)三度上奏康熙皇帝,除了轉(zhuǎn)呈西洋琺瑯料之外,字里行間一再強(qiáng)調(diào)民間高手躍躍欲試畫琺瑯器和積極研創(chuàng)紅彩的經(jīng)過(圖9—圖10)。

2.試作的年代

這組試作品并沒有一件寫出康熙年制款,唯一帶紀(jì)年的款識是“又辛丑年制”(1721)。其他以明朝款為記的作品,在與明朝標(biāo)準(zhǔn)款識比較后,因包含永樂、宣德、成化和弘治在內(nèi)的各式款識均和標(biāo)準(zhǔn)款不同,故知為后仿明款的作品。加上部分作品的器型又有康熙朝的特色,因此可將這批作品的燒制時(shí)間推斷早至康熙朝(圖11—圖15)。

3.西洋仕女肖像畫

圖7這件碗的外開光畫有四幅表情與姿態(tài)各不相同的西洋仕女肖像畫。由于風(fēng)格與技法均迥異于中土原來的樣式,故可借鑒西方畫琺瑯工藝發(fā)展進(jìn)程中,袖珍肖像畫的出現(xiàn)及其于十七世紀(jì)中葉以后的流行狀況,輾轉(zhuǎn)回應(yīng)傳教士馬國賢書信(1716)提及他和郎世寧應(yīng)皇帝要求試?yán)L畫琺瑯的經(jīng)過,進(jìn)而見證康熙御制琺瑯彩瓷草創(chuàng)階段存在的西洋元素。

4.團(tuán)螭紋及幾何錯視錦地

圖5這件碗共畫有五枚團(tuán)螭紋,對比景德鎮(zhèn)燒制的瓷器和廣東生產(chǎn)的銅胎制品,大約可以鋪陳出團(tuán)螭紋自康熙朝出現(xiàn)后,逐漸蔚為流行至橫跨整個(gè)十八世紀(jì)的狀況。另外,碗外開光紋樣之外,由相當(dāng)尺寸的方格逐一堆棧完成錦地圖案,在單面?zhèn)€別標(biāo)記藍(lán)彩“十”字下,不僅突出每一個(gè)立方體的造型,也同樣讓平面圖案更加豐富有變化。

●? 御制風(fēng)格

康熙皇帝主導(dǎo)推動的琺瑯彩瓷,在宮廷役匠與地方好手,以及穿梭其間的西洋傳教士共同推動協(xié)力下,終于在十八世紀(jì)初燒制完成。相較于之前的傳統(tǒng)彩瓷,具有遠(yuǎn)勝西洋意象的新品,不僅明確地標(biāo)示出“康熙御制”款識,也擁有比過往更加鮮艷明亮的色澤與裝飾花紋。如底部有“康熙御制”款,明確地表達(dá)出“御制”風(fēng)格特色。

1.皇家標(biāo)記

15世紀(jì)開始,陶工逐漸以皇帝年號作為官窯瓷器的款識標(biāo)記。大致可以從歷朝作例中歸納出以朝代為首,帝號居次,再以年制結(jié)尾的書寫體例。如景德鎮(zhèn)燒制的康熙瓷器以“大清康熙年制”為記,即使偶爾簡約,也是“康熙年制”。相對于此,在皇家作坊完成書款工序的琺瑯彩瓷,卻以“御制”為識,成為極具特色的皇家標(biāo)記(圖16—圖21)。

2.山花野菊

康熙朝的琺瑯彩瓷多半裝飾花卉紋樣,有些是可以辨識的具象花朵,也有極盡圖案化的紋樣。值得一提的是,一類穿插在具象花叢中,偶爾也和粉色品種一起出現(xiàn)的藍(lán)色菊花,雖然不是主題花紋,卻是康熙御制琺瑯彩瓷經(jīng)??梢姷男?biāo)記。若將這個(gè)現(xiàn)象對照康熙四十四年(1705)皇帝題記蔣廷錫《野菊》軸中,以“山花野菊喜清風(fēng),塞北煙光報(bào)嶺楓”來歌頌出巡塞外認(rèn)識的小菊花,而能捕捉到皇帝將旅途記憶轉(zhuǎn)換成御制風(fēng)格的有趣軼事(圖22—圖24)。

3.宮廷潮色

康熙朝皇家作坊使用的琺瑯料,多半來自西洋。一直到雍正六年(1728)役匠人等摸索出提煉辦法后,國產(chǎn)與進(jìn)口色料同時(shí)并用才成為日常。以此回溯宮廷技師最初接觸的顏料與色彩,除了來自地方的桃紅色料外,如展品所見般,舉凡黃、綠、藍(lán)、紅、紫、黑,以及從中混融再生的各種彩料,無不是十八世紀(jì)獨(dú)步全球的宮廷潮色(圖25—圖27)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(本文資料來源:臺北故宮博物院)

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