龔照綺

摘要：思想政治教育是鞏固我國精神建設(shè)質(zhì)量、提升民族凝聚力的重要精神工程，但是在思想政治教育落實(shí)的過程中，如何利用親和力來提升教育的效果，還需要進(jìn)行針對性研究，本文則是建立在思想政治教育不同環(huán)節(jié)的關(guān)系角度展開分析，整合了教育整體與教育要素、教育結(jié)果與教育過程、教育形式與教育內(nèi)容這三個方面的關(guān)系，并針對性地分析不同關(guān)系中親和力提升的方式。意在通過本文的整合和論述，可以為當(dāng)前思政教育的落實(shí)提供理論參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;親和力;提升措施;關(guān)系分析

思想政治教育并不是單純利用國家所推行的先進(jìn)精神理念以及行為方式來落實(shí)理論教育，而是要在教育過程中，能夠充分分析不同的教育元素來達(dá)成與被教育者之間的密切關(guān)系，可以建立在心靈共鳴以及情感共情的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)心理建設(shè)和精神文明建設(shè)，因此，提升思政教育過程中的親和力，則是當(dāng)前落實(shí)精神教育的主要目標(biāo)。而充分分析思政教育過程中不同環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，建立在關(guān)系差異性的基礎(chǔ)上來，分析親和力提升的相關(guān)措施，不僅是本文論述的重點(diǎn)，也是當(dāng)前企事業(yè)單位以及各個組織落實(shí)思政教育過程中需要研究的首要方向。

一、親和力的理論概念

從理論上來講，親和力最早源于化學(xué)研究的領(lǐng)域中，主要是指不同的原子之間產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián)特性，從而產(chǎn)生主動趨近的運(yùn)動模式。將其應(yīng)用在思政教育中，則主要表現(xiàn)在通過有技巧的思政教育方式，促使被教育的對象能夠主動的向思政體系趨近，并且實(shí)現(xiàn)高度的認(rèn)可，這就要求思政教育本身以及落實(shí)的過程中具有強(qiáng)大的吸引力、影響力以及感染力，而歸根結(jié)底，是親和力產(chǎn)生的作用。因此秉承著這樣的原則，我們便可以將思政教育的過程進(jìn)行分解，闡述不同環(huán)節(jié)以及階段之間的聯(lián)系，通過每一個環(huán)節(jié)落實(shí)的基本原則來實(shí)現(xiàn)親和力的塑造和提升，才可以促使思政教育的整體過程具有潛移默化的強(qiáng)大影響力。

二、教育整體和教育要素親和力關(guān)系分析

整體形象的親和力提升主要在于教育執(zhí)行者在落實(shí)思政教育的過程中，需要與其他的教育環(huán)節(jié)以及生活環(huán)境聯(lián)系起來，降低思政教育的突兀性，使被教育者能夠樂于接受，并符合其心理和情感發(fā)展趨勢，同時也要合理規(guī)劃思政教育與其他環(huán)節(jié)之間的連貫性，切勿因前一階段親和力的下降，影響被教育者下一階段的學(xué)習(xí)積極性，從而導(dǎo)致對后期的思政教育產(chǎn)生排斥心理。因此從整體的層面上進(jìn)行研究和思考，進(jìn)一步改變思政教育落實(shí)的外在形象能夠提升被教育者對其的認(rèn)可程度。

而從教育要素的角度來看，教育要素是組成整體形象的根本，整體形象上的親和力始終離不開教育要素親和力的影響。而教育要素主要體現(xiàn)為以下兩個方面。

首先是具有主觀能動性以及較強(qiáng)動態(tài)性的教育執(zhí)行者，例如，院校的教師、企事業(yè)單位的黨政管理人員等，這些教育主體的親和力能夠直接影響思政教育整體的親和力，例如，在落實(shí)教育組織規(guī)劃過程中自身的語言表述技巧、行為模式以及情感基礎(chǔ)等，都是營造親和力的重要細(xì)節(jié)。

其次，要保證思政教育過程中的所有要素均與思想政治以及當(dāng)前優(yōu)秀的現(xiàn)代化思想理論有關(guān)。即思政教育不能脫離實(shí)際，親和力的形成需要來源于被教育者的思想動態(tài)以及實(shí)際生活。這就要求教育發(fā)出者在選擇的過程中，必須要貼合實(shí)際，充分分析不同被教育群體的情感和基礎(chǔ)思想狀態(tài)，使其能夠感受到在接受思政教育的過程中，是對心靈和精神的洗禮和重建，以此來提升自身的境界以及思想意識。只有這樣被教育者才可以主動接受思政教育，并且產(chǎn)生較強(qiáng)的心理認(rèn)同。

三、教育結(jié)構(gòu)和教育過程親和力關(guān)系分析

首先從結(jié)果角度來看，教育結(jié)果是以提升整體民眾的思想意識以及行為品質(zhì)為目的的教育過程，但是這種最初的結(jié)果是建立在整體社會發(fā)展以及國家建設(shè)基礎(chǔ)上制定的，與人們的實(shí)際發(fā)展之間具有理論和價值上面的差異性。因此，在制定以及構(gòu)建思政教育結(jié)果的同時，為了提升其親和力，必須要與被教育者的實(shí)際生活細(xì)節(jié)聯(lián)系起來，例如將“提升思想政治教育力度能夠穩(wěn)定社會發(fā)展”轉(zhuǎn)化為“接受并學(xué)習(xí)當(dāng)前的先進(jìn)思想，可以有效解決生活以及工作中的諸多難題”，這種細(xì)節(jié)方面的結(jié)果價值轉(zhuǎn)化能夠進(jìn)一步強(qiáng)化被教育者與思政教育之間的聯(lián)系，使其認(rèn)識到接受思政教育對于自身的發(fā)展是有益的過程，便可以主動配合，積極地完成思政教育目標(biāo)。

其次從教育的過程來看，教育過程中的不同細(xì)節(jié)以及教育方式都是打造結(jié)果的基礎(chǔ)流程，因此，為了進(jìn)一步提升思政教育結(jié)果的親和力程度，必須要從教育過程的細(xì)節(jié)和教育模式角度來積累親和力，要從滲透、融入、貫穿這三個方面進(jìn)行分析。所謂的滲透便是要在思政教育過程中的每一個行為模式以及規(guī)劃方式中都滲透親和力的影響價值，促使被教育者能夠科學(xué)的規(guī)劃教育過程;而融入則是要確保教育者能夠融合到被教育者群體中去，積極的體會其思想境界以及感情狀態(tài)，從而促使思政教育的過程具有生活化以及客觀性;貫穿則是要在思政教育的整體過程中要保持親和力的貫穿延續(xù)，避免出現(xiàn)情感上的較大斷層，強(qiáng)化思政教育與被教育者情感之間的聯(lián)系，才能夠促使親和力的延續(xù)。

四、教育形式和教育內(nèi)容親和力關(guān)系分析

從科學(xué)的教育理念角度上來看，思政教育的內(nèi)容決定了教育形式的表現(xiàn)方式，同時教育形式也能夠進(jìn)一步強(qiáng)化教育內(nèi)容的影響力，因此這二者之間具有相輔相成的聯(lián)系，同時在教育形式中落實(shí)親和力提升能夠促使被教育者更加快速的接受教育內(nèi)容，在教育內(nèi)容中融合親和力，也能夠促使教育形式的表達(dá)具有潛移默化的影響力。

首先從教育形式角度來看，教育者要明確教育形式對于被教育者的重要影響，形式的構(gòu)建相當(dāng)于展現(xiàn)了思政教育內(nèi)容的價值，同時也成為了吸引被教育者積極參與的重要點(diǎn)睛之筆，例如針對高校的學(xué)生來講，思政教育形式便可以結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)代化文體活動、市場調(diào)研、社會實(shí)踐來執(zhí)行，而針對企事業(yè)單位的基層員工來講，思政教育則需要結(jié)合其生活方式、工作內(nèi)容以及精神需求作為教育形式制定的依據(jù)簡單來講。教育形式等于被教育者的心之所向，只有確保教育形式具有親和力和影響力，才能夠提升被教育者主動學(xué)習(xí)的意愿。

從教育內(nèi)容角度上來看，內(nèi)容的制定需要結(jié)合不同被教育群體的實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行規(guī)劃，避免思政教育活動出現(xiàn)以外在形式為主的空殼，每一個環(huán)節(jié)的規(guī)劃以及行為模式的開展，都要符合當(dāng)前的社會發(fā)展趨勢，同時也要符合被教育者的精神需求以及行為需求。要從事物的根本角度入手，增強(qiáng)不同環(huán)節(jié)之間的邏輯，為被教育者提供具有整體性和連貫性的思政活動，使其在每一個細(xì)節(jié)中明確活動的目的，并且積極利用真實(shí)案例、生活故事、客觀數(shù)據(jù)以及社會現(xiàn)實(shí)來構(gòu)建思政教育內(nèi)容，使其豐盈充實(shí)，才能夠起到提升親和力、滿足被教育者需求的目的。

五、結(jié)束語

我們可以將思政教育親和力的提升與教育過程中的不同環(huán)節(jié)聯(lián)系起來，本文解析了思政教育的整體與基礎(chǔ)要素、結(jié)果與過程、內(nèi)容與形式之間的聯(lián)系，并且就親和力提升的相關(guān)措施進(jìn)行分析，堅(jiān)持以被教育者的情感、行為以及能力發(fā)展需求為重點(diǎn)，以教育者作為親和力提升的主體研究對象，促使思政教育過程能夠融合到被教育者的生活以及情感中，以情感作為紐帶，加強(qiáng)實(shí)踐活動和理論分析之間的聯(lián)系，才能夠確保親和力的提升有目的、有價值。

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