毛元月 王瑩

摘 要：近年來，國(guó)內(nèi)“重振國(guó)學(xué)，振興國(guó)學(xué)”的高潮應(yīng)運(yùn)而生。為充分了解該背景下當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)狀況，本研究選取Q學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，采取先后兩次問卷調(diào)查，第一次主要對(duì)在校高年級(jí)學(xué)生324人進(jìn)行問卷調(diào)查，第二次主要對(duì)新入校的大一年級(jí)學(xué)生361人進(jìn)行問卷調(diào)查。調(diào)查以近年來國(guó)學(xué)熱潮對(duì)大學(xué)生的影響為主線，探索當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，分析制約國(guó)學(xué)傳播的因素，并通過比較不同年級(jí)間大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的異同點(diǎn)，總結(jié)了國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和意義，提出了國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的合理化的建議，促使國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)在大學(xué)生群體中得到持續(xù)發(fā)展，有利于政府部門加強(qiáng)對(duì)國(guó)家精神層面的正確引導(dǎo)，最終更好地滿足人民群眾的文化需求。

關(guān)鍵詞：大學(xué);國(guó)學(xué);現(xiàn)狀分析

國(guó)學(xué)作為中華民族歷史文化的根基，不僅是中華民族數(shù)千年來集體智慧的結(jié)晶，也是人們對(duì)中華文明的沉思與認(rèn)可，在當(dāng)今中國(guó)乃至世界各國(guó)文化中占據(jù)重要地位，對(duì)世界各國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。大學(xué)國(guó)學(xué)教育是對(duì)中華民族歷史文化的繼承與發(fā)展，要提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)以及在社會(huì)文化、價(jià)值觀、品質(zhì)等方面的認(rèn)識(shí)，就要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化教育，推崇國(guó)學(xué)教育，將國(guó)學(xué)教育與當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育合理化地融合在一起，讓國(guó)學(xué)教育成為中華民族的文化財(cái)富[1]，進(jìn)而使大學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀念，充分挖掘大學(xué)生的主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新精神，以便讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下得到充分發(fā)展，享受傳統(tǒng)文化優(yōu)美的意境和高雅的情趣[2]，為個(gè)人的發(fā)展提供前進(jìn)的動(dòng)力。

為探索當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，總結(jié)大學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和意義，促進(jìn)大學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展，筆者在Q學(xué)院開展了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生國(guó)學(xué)修養(yǎng)現(xiàn)狀的探索研究。

一、資料與方法

（一）一般資料

采取抽樣調(diào)查方法，選取了Q學(xué)院在校大學(xué)生共685名，男生339名，女生346名。調(diào)查分兩次進(jìn)行，第一次主要調(diào)查高年級(jí)生324名，男生150名，女生174名，其中大二年級(jí)、大三年級(jí)、大四年級(jí)學(xué)生248名，大一年級(jí)學(xué)生76名。第二次主要調(diào)查新入校學(xué)生361名，其中大一年級(jí)學(xué)生354名，占98.06%，其他年級(jí)學(xué)生共7名。

（二）方法

1.研究工具

采用《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生國(guó)學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析》的量表，該量表參照國(guó)內(nèi)相關(guān)資料自行設(shè)計(jì)，通過預(yù)調(diào)查進(jìn)行當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析問卷心理測(cè)量學(xué)特征測(cè)量，修訂并確立當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析問卷。

2.研究方法

通過互聯(lián)網(wǎng)分別針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生先后發(fā)放問卷，問卷以不記名方式，答題前進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo)。兩次回收問卷共685份，其中高年級(jí)學(xué)生328份，新入校大一年級(jí)學(xué)生361份，有效回收率均為100%。兩次調(diào)查主要了解非大一年級(jí)學(xué)生和大一年級(jí)學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)認(rèn)知情況，從而分析新入校大一年級(jí)學(xué)生與在校非大一年級(jí)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)認(rèn)知的差異，以便為更好地改善大學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的方式提供參考依據(jù)。

3.統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

利用spss21軟件進(jìn)行結(jié)果分析。

二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)狀況分析

（一）大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣及了解程度不高

調(diào)查如圖1所示，無論是新入校大一年級(jí)學(xué)生還是非大一年級(jí)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣及了解程度一般，大一年級(jí)新生中對(duì)國(guó)學(xué)非常感興趣的只占到了14.68%，高年級(jí)學(xué)生中僅占9.57%;大一年級(jí)新生中70.08%、高年級(jí)學(xué)生中68.21%表示對(duì)國(guó)學(xué)一般了解;此外，新入校大一年級(jí)15.24%的學(xué)生、高年級(jí)22.22%的學(xué)生表示對(duì)國(guó)學(xué)沒有一點(diǎn)興趣，一點(diǎn)都不了解。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣欠佳，對(duì)國(guó)學(xué)的了解程度有待提高。究其原因，一方面，國(guó)學(xué)經(jīng)典晦澀難懂，學(xué)習(xí)難度大，加上缺乏系統(tǒng)的專業(yè)指導(dǎo)，讓大學(xué)生望而卻步。另一方面，傳統(tǒng)文化在新時(shí)期沒有得到實(shí)質(zhì)上的發(fā)展，受到外來文化的沖擊較大。

（二）大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的看法呈現(xiàn)積極態(tài)度并對(duì)自身學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的期望值很高

對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的看法，由圖2可以得知新入校大一年級(jí)92.24%的學(xué)生與高年級(jí)83.33%的學(xué)生都認(rèn)為國(guó)學(xué)是中華民族的精髓，能夠陶冶情操，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)。由圖3可見，在對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的期望方面，不論是新入校大一年級(jí)學(xué)生還是高年級(jí)學(xué)生都展現(xiàn)出在學(xué)習(xí)古圣先賢人的無窮智慧、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、懂得孝道感恩、形成良好的道德操守等方面不同程度的期望。這體現(xiàn)了大部分的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)自身修養(yǎng)的提升有很大的作用，并且期望自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以達(dá)到很高的境地。但是事實(shí)上，問卷中反映出來的問題是大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的無知，這種學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極態(tài)度有待審視。

（三）家庭教育對(duì)國(guó)學(xué)教育的重視程度不高

由圖4可以看出，在大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)的來源這一問題上，僅有29.92%的新入校大一年級(jí)學(xué)生和16.67%的高年級(jí)學(xué)生選擇了家庭教育，家庭教育對(duì)國(guó)學(xué)重視程度不高。大學(xué)生目前學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方式主要是書籍、大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校。其中，大眾傳媒在大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)方面占主導(dǎo)地位。

本校的學(xué)校教育在大學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中占有重要地位，這說明本校在一定程度上重視國(guó)學(xué)修養(yǎng)的學(xué)習(xí)。家庭教育所占比例最小，說明家庭教育對(duì)于國(guó)學(xué)教育不夠重視，大多數(shù)的家庭忽視了國(guó)學(xué)方面對(duì)于孩子的教育，一定程度上影響了學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)修養(yǎng)的興趣與學(xué)習(xí)。

（四）教師對(duì)解決大學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程中遇到的困難幫助不大

由圖5可見，通過網(wǎng)絡(luò)查詢資料和傳統(tǒng)的翻學(xué)圖書是大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)遇到困難時(shí)最主要的解決方式。通過向教師請(qǐng)教的學(xué)生所占比例不高，這說明教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的幫助不大。對(duì)于教師上課時(shí)是否會(huì)講一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的問題，由圖6可見49.03%的新入校大一年級(jí)學(xué)生與68.21%的高年級(jí)學(xué)生選擇了偶爾講一講，這說明教師在課上向?qū)W生傳授國(guó)學(xué)知識(shí)少，從側(cè)面也反映出大學(xué)生意識(shí)較為模糊、主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的能力不強(qiáng)、缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)校對(duì)于國(guó)學(xué)教育的重視程度欠佳。

（五）大學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備不足

雖然上文提到大學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出積極態(tài)度，但是當(dāng)問卷提到“水能載舟，亦能覆舟”的作者時(shí)，由圖7可以看出新入校大一年級(jí)學(xué)生中仍有38.78%選擇錯(cuò)誤;高年級(jí)學(xué)生中錯(cuò)誤率高達(dá)67.59%。在提及中國(guó)學(xué)術(shù)界的“一代宗師”時(shí)，圖8顯示新入校大一年級(jí)學(xué)生中60.66%選擇了正確選項(xiàng)錢穆;而高年級(jí)學(xué)生中僅有38.89%選擇了錢穆。就這兩個(gè)問題而言，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)了解太少，而新入校的學(xué)生又比高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)好一些。

在提到對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的了解時(shí)，76.85%的高年級(jí)學(xué)生選擇了《論語》，81.44%的新入校大一年級(jí)學(xué)生同樣選擇了《論語》。當(dāng)問到大學(xué)生能完整背幾首古詩詞時(shí)，由圖9可見45.43%的新入校大一年級(jí)學(xué)生選擇了50首以上，還有42.11%選擇了10～50首;高年級(jí)學(xué)生中27.47%的大學(xué)生選擇了50首以上，36.11%的大學(xué)生選擇了10～50首。這反映了大學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)欠佳，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)需要加強(qiáng)。主要原因是學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)的程度只停留在滿足考試和課程檢查的要求上。長(zhǎng)期固定的教學(xué)方法、枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容以及極大的升學(xué)壓力使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣大大降低。這就說明了一個(gè)嚴(yán)峻的問題，大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、閱讀經(jīng)典的興趣并沒有獲得長(zhǎng)期有效的引導(dǎo)。

（六）大學(xué)生承認(rèn)國(guó)學(xué)的魅力并被本國(guó)文化所折服

在《中國(guó)詩詞大會(huì)》掀起一股“詩詞熱”的原因調(diào)查中，圖10調(diào)查顯示83.1%的新入校大一年級(jí)學(xué)生和62.35%的高年級(jí)學(xué)生均選擇了詩詞大會(huì)打動(dòng)了國(guó)人的心;在調(diào)查到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的精神是否在當(dāng)今具有可取性時(shí)，87.81%的新入校大一年級(jí)學(xué)生和79.01%的高年級(jí)學(xué)生均選擇了依然具有重要意義，值得融入當(dāng)代大學(xué)精神。這體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)是歷史文化所在，中華文化博大精深，應(yīng)該得到繼承與發(fā)展。

在出門旅游喜歡的景點(diǎn)調(diào)查中，調(diào)查結(jié)果顯示，74.24%的新入校大一年級(jí)學(xué)生選擇了歷史人文豐富的景觀;同時(shí)76.45%的新入校大一年級(jí)學(xué)生選擇了自然風(fēng)景優(yōu)美的景點(diǎn);70.37%的高年級(jí)學(xué)生選擇了歷史人文豐富的景觀;同時(shí)78.4%的高年級(jí)學(xué)生選擇了自然風(fēng)景優(yōu)美的景點(diǎn)。總體來說這兩種類型的比較受歡迎，這也體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生愿意去歷史人文豐富的景觀去感受悠久歷史文化，了解中國(guó)古代的歷史背景。

無論是新入校大一年級(jí)學(xué)生還是高年級(jí)學(xué)生絕大部分同學(xué)都認(rèn)為國(guó)學(xué)能夠提高大學(xué)生思想政治意識(shí)和人文素質(zhì)，這有利于校園精神文化建設(shè)，國(guó)學(xué)教育是有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式，也是建設(shè)中華民族新文化的必要途徑。

在作為一個(gè)中國(guó)人，是什么最讓你感到自豪的這個(gè)問題上，96.4%的新入校大一年級(jí)學(xué)生選擇了我國(guó)歷史悠久、文化燦爛;同時(shí)83.64%的高年級(jí)學(xué)生也選擇了同樣的選項(xiàng)。與其它選項(xiàng)相比，這一選項(xiàng)所占比例最大。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生深深地以我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化為自豪，并且承認(rèn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

三、國(guó)學(xué)傳播的制約因素

（一）大學(xué)生自身因素

據(jù)上述數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)欠佳，意識(shí)模糊，主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的能力不強(qiáng)和學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的現(xiàn)象較為普遍。以本校為例，學(xué)校對(duì)于有關(guān)國(guó)學(xué)類的課程設(shè)置較少，與國(guó)學(xué)相關(guān)的課程多是選修課，課時(shí)較少，多數(shù)學(xué)生不重視選修課的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中沒有明確的目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到模糊，學(xué)習(xí)興趣不高。

（二）國(guó)學(xué)自身的局限

國(guó)學(xué)本身的局限性也是一個(gè)影響國(guó)學(xué)傳播重要因素。國(guó)學(xué)本身具備一些陳舊的特點(diǎn)，如思想、傳統(tǒng)、習(xí)俗等方面，都是古人的用法、風(fēng)格和標(biāo)準(zhǔn)，而這些特點(diǎn)卻發(fā)展成為很多現(xiàn)代人不容易接受的障礙因素。讓生活在當(dāng)前的大學(xué)生們望而卻步，或者敬而遠(yuǎn)之[3]。

（三）社會(huì)文化因素的影響

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、近年來對(duì)外開放程度的不斷擴(kuò)大，社會(huì)文化結(jié)構(gòu)多元化已經(jīng)變成了一種趨勢(shì)，再加上文化大眾化帶來的影響，以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展所帶來的新文化形式的影響，人們的思想觀念、價(jià)值取向都在發(fā)生變化。特別是作為國(guó)家主體的高校大學(xué)生，崇尚外國(guó)文化的理念和想法不斷發(fā)展，缺乏對(duì)中華傳統(tǒng)歷史文化的了解和熱愛，因而容易受到西方文化價(jià)值觀的不良因素的誘導(dǎo)，影響他們的人生信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，左右他們的思想和行為。因此學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)在大學(xué)生當(dāng)中顯得尤為困難[3]。

四、提高大學(xué)生國(guó)學(xué)修養(yǎng)的對(duì)策

國(guó)學(xué)對(duì)于教育人們、安邦定國(guó)、處理政務(wù)等具有重要借鑒和參考意義。因此，進(jìn)行國(guó)學(xué)教育是國(guó)家鞏固社稷的需要，是民族增強(qiáng)軟實(shí)力的需要，也是個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要。面對(duì)大學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏境地，提升大學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)迫在眉睫。

（一）政府提供政策支持

在當(dāng)下的中國(guó)，國(guó)家統(tǒng)領(lǐng)教育發(fā)展的總體方向，大學(xué)的國(guó)學(xué)教育同樣需要政府高度重視并應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其強(qiáng)有力的引領(lǐng)和支撐作用。鑒于我國(guó)的大學(xué)國(guó)學(xué)教育發(fā)展缺乏整體規(guī)劃，政府應(yīng)高度重視并在未來的大學(xué)國(guó)學(xué)教育發(fā)展中采取切實(shí)有效的行動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)良好風(fēng)氣的形成，提高全民人文素養(yǎng)，促使人們樹立正確的倫理道德觀念。

首先，政府應(yīng)當(dāng)制定相對(duì)應(yīng)的政策指導(dǎo)和規(guī)范，形成完備的制度體系及正常的運(yùn)行機(jī)制，政府還應(yīng)該從國(guó)學(xué)學(xué)科的定位、學(xué)位的授予等方面形成相應(yīng)的體系，給予高校充分的政策支撐，使國(guó)學(xué)在大學(xué)課程中占有一席之地。其次，政府和有關(guān)職能部門還應(yīng)該在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上進(jìn)行廣泛的研究并且制定振領(lǐng)提綱的指導(dǎo)性政策文件，頒布相關(guān)的法律法規(guī)和條例法令，進(jìn)而為保證大學(xué)國(guó)學(xué)教育的順利開展和實(shí)施提供法律方面的保障[4]。

（二）創(chuàng)新國(guó)學(xué)的教育方式

隨著信息化的不斷深入發(fā)展，國(guó)學(xué)的教育也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，采取新穎的方式來進(jìn)行。在教學(xué)中，可以采用新媒體教學(xué)的方法，充分利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)，通過創(chuàng)新性的形式進(jìn)行教學(xué)，如視頻、圖片等。這樣不僅可以吸引人的目光，而且能夠提高國(guó)學(xué)教育的趣味性，激發(fā)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)，還應(yīng)該創(chuàng)新國(guó)學(xué)教育的方式，采用新技術(shù)和高科技技術(shù)來進(jìn)行教學(xué)，為國(guó)學(xué)經(jīng)典注入新鮮的現(xiàn)代活力，將傳統(tǒng)與時(shí)代潮流相結(jié)合，讓國(guó)學(xué)充滿時(shí)代色彩[5]。

（三）培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

在關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)遇到困難如何解決這一問題上，其中選擇向教師請(qǐng)教的新入校大一年級(jí)學(xué)生所占57.06%，高年級(jí)學(xué)生占42.9%，這兩個(gè)比例雖然不是所占比例最大選項(xiàng)，但是這反映出教師的國(guó)學(xué)能力還有一定的不足，同時(shí)也反映出大學(xué)生也希望從教師那里得到一定的幫助。國(guó)學(xué)教師應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，以更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度投入到教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。學(xué)校也應(yīng)該充分重視國(guó)學(xué)教師的培養(yǎng)，這是推廣國(guó)學(xué)知識(shí)的重要師資力量。在希望學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)自身達(dá)到的水平這一問題上，不難看出大學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的期望值很高，希望從學(xué)校、教師那里獲得更多的提升。這也要求我們高校和教師注重國(guó)學(xué)課程的設(shè)置，在考慮大學(xué)生實(shí)際狀況的前提下，考慮把國(guó)學(xué)課程納入常規(guī)教學(xué)，適當(dāng)?shù)亻_設(shè)一些與國(guó)學(xué)有關(guān)的學(xué)術(shù)講座、選修課程等。

（四）網(wǎng)絡(luò)媒體的正確引導(dǎo)

上述數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)絡(luò)媒體是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)解決學(xué)習(xí)過程中遇到的困難的最主要的途徑。利用這一特點(diǎn)，媒體可以設(shè)置與國(guó)學(xué)有關(guān)的節(jié)目，將國(guó)學(xué)與媒體的傳播性相結(jié)合，讓更多的人感受到國(guó)學(xué)文化的魅力。但同時(shí)也要避免媒體將國(guó)學(xué)文化過分娛樂化、商業(yè)化的傾向[1]，以免國(guó)學(xué)文化處于尷尬的境地。

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