【摘要】本文從城市建筑、空間、文化關(guān)聯(lián)影響的邏輯主線，解析青島城市建筑在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的精妙構(gòu)思及深遠(yuǎn)影響。

【關(guān)鍵詞】青島;民族建筑;現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

1929年～1937年，是青島歷史上重要的建設(shè)期和發(fā)展期。以城市主權(quán)回歸為契機(jī)強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，以新一輪城市規(guī)劃建設(shè)為契機(jī)推動(dòng)城市風(fēng)格塑造，成為青島建筑在這一時(shí)期最為核心、也最為迫切的訴求。水族館、回瀾閣、湛山寺三座中國(guó)傳統(tǒng)樣式建筑，在城市核心空間實(shí)現(xiàn)民族印記的鍥入和統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)而推動(dòng)青島建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

1、青島建筑現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基調(diào)與特征

早期青島以1898年城市規(guī)劃方案為建設(shè)藍(lán)本，德式建筑占據(jù)絕對(duì)主流地位;此后作為遠(yuǎn)東新興城市和重要貿(mào)易口岸，吸引了英、法、美、日、俄、丹麥等多國(guó)大批僑民定居，進(jìn)而帶動(dòng)城市建筑風(fēng)格的多元化，如哥特式、羅馬式、巴洛克式等歐陸代表性建筑都多有體現(xiàn)，青島由此獲贈(zèng)“小柏林”和“東方瑞士”的美譽(yù)。這種情形一直延續(xù)到1929年，此段時(shí)期內(nèi)中式建筑在城市中幾乎銷聲匿跡。

正是緣于這一特殊的城市化進(jìn)程，“紅瓦綠樹”、“歐陸風(fēng)情”，奠定了青島建筑乃至城市風(fēng)貌的基調(diào)。此后任何科學(xué)的城市建設(shè)或改造，都不能規(guī)避和傷害這一基調(diào)，這又在客觀上造成了青島建筑折衷主義與融合主義的盛行。如中國(guó)現(xiàn)代建筑先驅(qū)劉銓法的經(jīng)典作品紅卍會(huì)建筑群（現(xiàn)青島歷史文化博物館），集中而精妙地體現(xiàn)多元文明的包容與融合;再如被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”的八大關(guān)別墅區(qū)，20多個(gè)國(guó)家的建筑風(fēng)格集聚出“融合萬(wàn)方”的精神氣度。包容與融合，正是青島建筑現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本特征。

2、青島民族建筑的突破與引領(lǐng)

但對(duì)于已經(jīng)收回主權(quán)的青島來(lái)說(shuō)，僅僅依靠“折衷”和“改良”無(wú)法改變西式建筑占據(jù)形式主導(dǎo)的現(xiàn)實(shí);沒(méi)有精神統(tǒng)領(lǐng)的“包容”與“融合”，也無(wú)法完成青島建筑現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)在價(jià)值重構(gòu)。在歷史與現(xiàn)實(shí)、膠著與突破的糾纏中，1929年青島升設(shè)為特別市，伴隨城市功能定位、城區(qū)體量、人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的全新規(guī)劃，三大公共建筑的建造為青島建筑現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵突破提供了契機(jī)。

1931年開工建設(shè)的青島水族館力排眾議，采用中國(guó)古典城堡式建筑造型，青絳紫色琉璃瓦大屋頂據(jù)山海形勝，梁思成盛贊其為“中國(guó)傳統(tǒng)建筑與海濱風(fēng)景最完美的結(jié)合”;同年開工建設(shè)的棧橋回瀾閣，采用中國(guó)民族傳統(tǒng)風(fēng)格的雙層飛檐八角亭閣樣式，閣頂金黃色琉璃瓦映照碧海;1934年開工建設(shè)的湛山寺仿明朝宮殿樣式營(yíng)造，明黃色的琉璃瓦與晨曦晚霞輝映普照四方。這三座意義重大、影響深遠(yuǎn)的標(biāo)志性公共建筑，以純民族建筑樣式和鮮明的民族印記呈獻(xiàn)于歐陸風(fēng)情的城市空間，表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神的堅(jiān)守，同時(shí)也是青島建筑現(xiàn)代轉(zhuǎn)型突破的歷史見證。

3、民族建筑的空間鍥入及精神統(tǒng)領(lǐng)

解讀三座經(jīng)典建筑的深刻內(nèi)涵和傳世價(jià)值，必須置于城市空間的大格局和城市演進(jìn)的大視野，才得以展現(xiàn)超越時(shí)代的城市遠(yuǎn)見和延續(xù)百年的城市理想。

回瀾閣佇立于青島灣，經(jīng)棧橋、中山路延伸至大港。這是德建青島時(shí)打造的城市主軸，也是青島作為現(xiàn)代城市的源起之地。回瀾閣以民族建筑樣式塑造城市象征，昭示城市主權(quán)的回歸，為青島殖民歷史寫下句號(hào)。

水族館雄踞于匯泉灣，作為亞洲最早的水族館和中國(guó)海洋科學(xué)的發(fā)韌之地，寄寓著科學(xué)與進(jìn)步的未來(lái)暢想。在此后近百年間，青島一直是海洋科技名城，寫下中國(guó)海洋科學(xué)探索與發(fā)展的瑰麗篇章。

湛山寺屹立山巔，俯瞰包括八大關(guān)建筑群在內(nèi)的太平灣片區(qū)。這片由1935年青島城市規(guī)劃擴(kuò)建的新城區(qū)，充盈著靜謐祥和的空間之美和文化之美，如今已成為舉世公認(rèn)的建筑美學(xué)圣地和城市宜居典范。

這三座中國(guó)傳統(tǒng)建筑，以強(qiáng)烈的民族文化印記和民族精神象征，鍥入城市核心空間、搶占人文至高點(diǎn)，從而完成青島建筑轉(zhuǎn)型的精神統(tǒng)領(lǐng)。

結(jié)語(yǔ)：

回瀾閣、水族館、湛山寺三座“中國(guó)固有之形式”的民族建筑，以建筑美學(xué)和建筑功能的完美結(jié)合、以城市風(fēng)貌和城市精神的完美表達(dá)，系統(tǒng)性建構(gòu)城市民族印記、國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)理想和未來(lái)方向，成為青島建筑現(xiàn)代轉(zhuǎn)型乃至城市精神真正確立的起點(diǎn)，更塑造了“兼收并蓄、融合萬(wàn)方”的城市氣度。

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作者簡(jiǎn)介：

張妍巖，女，1976年出生，漢族，山東青島，工科學(xué)士，工程師，研究方向：建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、人防工程等。