趙娜

【摘 要】疫情、災難是電影創(chuàng)作中的重要題材。為了更好地表現(xiàn)現(xiàn)實問題，激發(fā)觀眾的深層次思考，電影創(chuàng)作者圍繞著講什么故事和如何講故事兩個方面思考電影的藝術表現(xiàn)，并通過特定人物形象的設計、封閉場景的營造和英雄主義情懷的抒發(fā)實現(xiàn)疫情災難類電影的敘事，引發(fā)觀眾對人類生活、人與自然關系的思考。

【關鍵詞】疫情;災難電影;封閉場景;英雄主義情懷

中圖分類號：J905 ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）28-0107-03

法國電影學者安德烈·巴贊認為“電影是現(xiàn)實的漸近線”，他在《攝影影像的本體論》中，提出了“攝影的美學潛在特性在于揭示真實”①的美學原理。他說：“……攝影機鏡頭擺脫了我們對客體的習慣看法和偏見，清除了我的感覺蒙在客體上的精神銹斑，唯有這種冷眼旁觀的鏡頭能夠還世界以純真的原貌，吸引我的注意力，從而激起我的眷戀”②。它和任何藝術相比都更接近生活，更貼近現(xiàn)實。巴贊的“電影是現(xiàn)實的漸近線”，被稱作是“寫實主義”的口號。此觀點表明電影中的一切人、事、場景都是對現(xiàn)實生活的映照，在現(xiàn)實生活的基礎上進行電影化的加工，既遵照現(xiàn)實又高于現(xiàn)實?？死紶栂壬凇峨娪暗谋拘浴分忻鞔_指出：電影是照相的一次外延，其全部功能是記錄和揭示我們的周圍世界，而不是講述虛構(gòu)的故事。可以說，在安德烈·巴贊和克拉考爾兩位電影前輩的研究中，都非常重視現(xiàn)實生活在電影創(chuàng)作中的重要性，周圍人的生活、經(jīng)歷、意外等等都是電影創(chuàng)作的最直接素材。

回顧近幾年的中國電影，涌現(xiàn)出了反響不錯的現(xiàn)實主義作品。吳京的《戰(zhàn)狼2》、李芳芳的《無問西東》、郭帆的《流浪地球》等作品都在關注著現(xiàn)實問題，有些是關系國家形象的國際事件，有些是激勵民族榮譽的國家事件，有些是對現(xiàn)實問題的預警作品，有些是一代人的青春回憶……現(xiàn)實主義作品除了這些包含著民族共同記憶的事件外，還有一些讓大家措手不及的突發(fā)性事件，其中中國的“非典”、非洲的埃博拉病毒等疫情都讓人類產(chǎn)生了惶恐之感。應運而生的《非典人生》《驚心動魄》《埃博拉之役》等電影作品多多少少記錄了人類與疫情抗戰(zhàn)的過程，然而疫情僅僅只是記錄嗎？電影應當敘述什么樣的疫情，以及如何敘述，才能讓電影這樣一種大眾媒介發(fā)揮它的作用，這是一個值得思考的問題。

一、什么是疫情

疫情就是疫病的發(fā)生和蔓延，該病情具有廣泛的傳染性和難以治愈性。鼠疫、SARS、埃博拉、MERS 等傳染病不斷威脅人類的生命安全和身體健康，給人類的生活、國家的安全等帶來了巨大的災難。人類也一直不斷地與傳染性疾病作斗爭，但由于疫情的不可預見性和極廣泛的傳播性對戰(zhàn)勝疫情增加了極大的難度，所以人類與疫情的抗戰(zhàn)更加具有挑戰(zhàn)性。

2020年初爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎注定在歷史上與眾不同，全國人民眾志成城，與疫情抗戰(zhàn)。當時正值春節(jié)，民眾的心情經(jīng)歷了責罵、緊張、惶恐、猜疑、焦急等情感變化。在《武漢莫慌，我們等你》短視頻中，一個個微笑、一道道印痕……從這些影像中不僅感受到醫(yī)護人員的職業(yè)精神，更通過媒體人的鏡頭和視點傳遞出中國人的正能量和偉大。這場疫情是災難，是傷痛，更是反思，反思我們的生活方式和生活的目的，反思我們與大自然的關系……

二、電影講什么

電影要關注現(xiàn)實，意味著電影的敘述素材來源于現(xiàn)實生活。電影作為一門故事藝術，不僅僅是講好一個故事，更需要在故事中運用現(xiàn)實主義的手法傳遞出正確的價值觀。學者皇甫宜川傾向于“把現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法轉(zhuǎn)化為一種態(tài)度，因為在這個時代中更需要一種現(xiàn)實主義的態(tài)度來創(chuàng)作藝術作品，關照社會，推動社會的發(fā)展，從而促進中國電影的多樣化，豐富、滿足廣大觀眾的文化需求?！雹郜F(xiàn)實生活中的疫情、災難是人們不想發(fā)生的，但是它的發(fā)生在某種情況下又不受人們的控制，于是疫情發(fā)生時，災難也就降臨了。

面對疫情，電影人應該講什么呢？疫情的發(fā)生、發(fā)展、滅亡？《埃博拉之役》通過紀錄片的形式見證了這一超強病毒的生命由盛而衰的過程。真實的影像很震撼，同時帶給觀眾一種慘不忍睹的心理反應。與其記錄一場疫情的過程，倒不如去圍繞疫情講述一個刻骨銘心的故事，《卡桑德拉大橋》《極度恐慌》《傳染病》《鐵線蟲入侵》《流感》《釜山行》等作品直接把疾病災難作為影片敘事的核心，通過表現(xiàn)突發(fā)的身體異常癥狀、不明原因的死因、超強的傳播途徑以及無法治愈的焦慮與惶恐等，把疫情、災難對觀眾的打擊以及人性的思考等淋漓盡致地傳達出來?！斗堑淙松贰度硕取贰扼@心動魄》《讓我們記住》《沒有硝煙的戰(zhàn)爭》這幾部影片基于發(fā)生在2003年中國的“非典”事件，著重描述了醫(yī)生、護士、普通人等面對突如其來的疫情時他們的心理變化和行動。而《80'后》等影片盡管涉及“非典”，但疫情不是重點，僅僅是人物成長中的一個過程事件。探討的是因為一場疫情，人生發(fā)生錯位，是關于人、人生、人性的思考。

疾病、疫情形成的原因、傳播過程、尋找救治方法等內(nèi)容，這是大部分疫情、災難類電影涉及的內(nèi)容。意大利影片《卡桑德拉大橋》講述的是一名攜帶病菌的逃犯上了一列開往斯德哥爾摩的列車上。其所攜帶的病毒傳播速度非?？欤揖哂?0%的死亡率，不久整列火車上許多乘客都被傳染。有關當局為了控制局面，意圖封閉列車并炸毀列車，最終在列車上的醫(yī)生和科學家的共同努力下救治了大部分乘客?！稑O度恐慌》在內(nèi)容方面依然是涉及由于美國軍方的原因?qū)е略翣柕哪骋徊《緵]有被治愈，又因為人們的偷獵行徑把病毒宿主帶到了人類身上，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。《流感》和《釜山行》兩部作品都是在病毒大爆發(fā)的時期，影片主人公要么是在尋找病毒宿主之路，要么是在逃亡的途中，并在這個過程中發(fā)生的一連串有關于愛情、親情、友情的故事。

面對疫情所帶來的突如其來的生活變故，人們對情感、人性也有了深層次的思考?！稑O度恐慌》中的上校軍醫(yī)山姆，盡管已經(jīng)和妻子離婚，他想要表達對前妻的關心但礙于情面幾次欲言又止。當前妻不幸感染了病毒，山姆克制著自己的焦慮，拼盡全力尋找治病的藥物。并在等待藥物的過程中，不忍看著前妻病入膏肓，毅然決然地和她一起承受痛苦，他們之間的情感又經(jīng)歷了一次嚴峻的考驗。最終他們戰(zhàn)勝了疾病，修復了感情。韓國的災難片總能傳遞出一種溫情，《流感》中的女醫(yī)生金仁海與消防員姜智久因為彼此的真誠與信任讓兩個孤獨的個體走在了一起?！?0'后》通過少女沈星辰與明遠15年的愛情歷程，貫穿了香港回歸、中國申奧、“非典”、張國榮逝世、北京奧運會等歷史事件。“非典”僅僅是這部作品中的一個背景存在，但卻呈現(xiàn)出愛情世界里的靈魂拷問?！胺堑洹睍r期，明遠感染后被隔離在特殊區(qū)域，沈星辰不停地發(fā)信息和打電話，依然沒有回復，異常著急。一直喜歡明遠的聞嘉沖破種種阻礙，冒著生命危險去隔離區(qū)看望明遠，這種對愛的執(zhí)著儼然走向了極端。所以說這是一部描寫80'后愛情觀、理想觀的青春成長故事。

現(xiàn)實生活中發(fā)生的疫情，對于電影創(chuàng)作者而言其可講述的內(nèi)容不僅僅停留在激勵事件層面、敘事線索層面、故事核心等，而且還探討了人與人之間、人與自然的關系等問題。這些內(nèi)容和關系的探討都在以疫情為命題的電影中得到了翔實的展現(xiàn)并引導大眾做出一系列的思考，這也正是安德烈·巴贊和克拉考爾等電影前輩們所希望看到的電影現(xiàn)實主義的表現(xiàn)。

三、如何講述疫情

講好一部電影需要慎重選擇故事素材、準確設計人物形象、營造特定的場景以及圍繞著懲惡揚善、宣揚真善美等價值觀進行塑造。面對疫情災難事件時，電影創(chuàng)作者們主要從設計醫(yī)生、護士、消防員、科學家等特定人物形象，火車、電車等相對封閉的場景的營造以及堅守職業(yè)操守、宣揚英雄主義精神等幾個方面來講述這類電影。

特定人物形象的設定：現(xiàn)實生活中擔負著救人職責的職業(yè)包括醫(yī)護人員、消防員、科學家、軍人等。醫(yī)護人員被人們尊稱為“白衣天使”，其職責是與疾病抗爭，治病救人，在眾多的疫情災難電影中都有醫(yī)護人員的身影。有些醫(yī)護人員在影片中承擔了主要的敘事功能，如《流感》，影片中的金仁海是一名盡職盡責的醫(yī)生，有著極高的業(yè)務能力，最終能戰(zhàn)勝疫情要歸于她的堅持和不懈。軍醫(yī)本身就有著雙重職能，服從命令和救死扶傷。影片《極度恐慌》中軍醫(yī)的形象飽滿豐富，作為上校他在工作上認真執(zhí)著，為了查到病毒的來源，不惜和優(yōu)柔寡斷的上司對抗，甚至為了抵制錯誤的命令不惜舍棄自己的生命;以中國“非典”為敘事內(nèi)核的電影《驚心動魄》極力彰顯了中國軍人盡職盡責的形象，中國軍人的威力盡顯其間。尤其是列車上唯一的一名女軍醫(yī)，盡管已經(jīng)三天三夜沒有休息，但是一旦聽到有病人前來，立刻精神煥發(fā)，義無反顧地進入工作狀態(tài)。

在疫情災難類電影中不僅有著特定角色的設定，而且人物關系都是可圈可點，為作品的戲劇性效果奠定了基礎。比如人物身份上的對立統(tǒng)一：上級與下級、國家總理與國家總統(tǒng)、國家公職人員與媒體自由人、醫(yī)護人員與病人等。因為片中人物于公于私都有著各自的利益，所以在疫情災難面前看到的是人間真情、人道主義精神?！读鞲小分械南绬T不放棄任何一個生命，他們內(nèi)心善良，對工作堅守，不放棄、不拋棄、不舍棄任何一個生命?！斗堑淙松贰扼@心動魄》《卡桑德拉大橋》等影片中的醫(yī)生、政府公職人員、科學家等雖然在現(xiàn)實生活中有他們生活的隨意和灑脫的一面，但在疫情面前，在生與死的選擇中，他們抵制了誘惑，堅定地挺身而出，用智力、能力和不懈的努力戰(zhàn)勝了災難。

封閉場景的營造：密閉并高速前行的列車與生死存亡掛鉤無疑是精妙的設定，無論是之前的《卡桑德拉大橋》，或是之后的《釜山行》等，都采用的是這一設定。之所以營造列車場景，一方面是延續(xù)了電影早期形成的逃跑——追逐段落，影片敘事的緊張節(jié)奏正是在這種敘事中展露無遺;另一方面基于疫情的廣泛傳播，在疾馳的列車上人與人之間的傳播在短時間內(nèi)會形成出人意料的結(jié)果，旅客的驚慌失措，乘務人員在忙亂中維持秩序，旅客中的醫(yī)生、軍人臨危受命，列車外不同身份人員的焦慮或內(nèi)疚等情感表現(xiàn)，一起演繹了面對突發(fā)的疫情，大家所表現(xiàn)出來的或自私自利或大公無私、勇敢無畏和冷靜沉著。

英雄主義情懷的抒發(fā)：英雄不只是在炮火連天的戰(zhàn)場，平凡生活中依然能造就英雄?！读鞲小分械南绬T姜智久就是本片中的一位英雄，他的身份、性格、自我把控能力和普通人無異，屬于平凡中造就的英雄。最震撼人心的一個畫面就是他在死人堆里尋找美日，一邊是大型機器在運輸一堆堆的尸體，另一邊是大火在熊熊燃燒，這一連串的鏡頭穿插剪輯在姜智久尋找美日的段落里，讓人不寒而栗。之后美國顧問和韓國總理暗中勾結(jié)，企圖動用轟炸機炸毀這座被感染的城市，這時韓國總統(tǒng)冒著下臺的風險開啟了防空導彈，就是為了阻止轟炸機的到來。這位總統(tǒng)身上所表現(xiàn)出來的堅毅果敢、堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護每一位國民安危的大無畏精神激勵人心，觀眾也為之動容。這何嘗不是一位國家的英雄呢？

中國同類題材電影在表現(xiàn)英雄主義情懷方面過于表象化，更多停留在一個生硬的宣傳層面。比如由八一電影制片廠拍攝的影片《驚心動魄》照本宣科地向觀眾傳輸軍人保家衛(wèi)國的理念以及國家對每個公民負責的高大形象，宣教色彩過于濃厚。如果能“真正地將電影當作一個好的故事來講，讓觀眾在跟隨人物變化、劇情發(fā)展的過程中被國家力量所感動，從而潛移默化地為國家感到自豪與驕傲，這樣一來主流價值觀就取得了最好的傳播效果。”④

以上幾個方面都是電影主創(chuàng)人員為了講好故事、激發(fā)觀眾對疫情現(xiàn)實問題的思考采取的電影化的創(chuàng)作方式，有成功之處，但也有些地方難以打動觀眾。如中國電影《驚心動魄》雖然以“非典”為故事背景，但它代表的正是一種傳統(tǒng)的國產(chǎn)災難片范式，“即災難救援片，救援（而非個體對災難的承受，災難對個體的戕害）是電影的主線，而在救援的過程中領導、軍人等國家力量的象征勢必要被突出，這就使得電影有政治性壓倒藝術性之嫌?！雹萑绾胃淖償⑹轮械膯我?、重復以及救援過程中突顯出來的宣教意味，是每一位電影主創(chuàng)人員要深思的問題。

注釋：

① [法]安德烈·巴贊.電影是什么？[M].崔君衍，譯.商務印書館，2017.8.

② [法]安德烈·巴贊.電影是什么？[M].崔君衍，譯.商務印書館，2017.8.

③皇甫宜川.現(xiàn)實主義電影與歷史、當下的關系研究[J].吉林藝術學院學報，2018，（4）：25.

④陸長河，王麗.國產(chǎn)“主旋律動作電影”中英雄人物形象的塑造[J].電影新作，2019，（4）：38.

⑤崔菁菁.國產(chǎn)災難電影流變與大眾審美趣味[J].電影文學，2018，（20）：74.

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[4]王一星.從“電車難題”到人性災難[J].電影評介，2013，（21）.