[摘 ?要:寫(xiě)作作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)不斷發(fā)展的重要途徑,但是目前的高職院校中學(xué)生普遍存在著“不會(huì)寫(xiě)”和“寫(xiě)不出”的情況,其主要原因是學(xué)生思維上的局限性所導(dǎo)致的,因此突破學(xué)生思維上的阻礙是促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力提升的主要途徑。學(xué)生在寫(xiě)作中體現(xiàn)的不只是自身的語(yǔ)言運(yùn)用能力,更是綜合文化素養(yǎng)、文化內(nèi)涵和文化創(chuàng)新能力的綜合體現(xiàn)。所以,要不斷提升學(xué)生在生活中的運(yùn)用能力,拓寬學(xué)生課外閱讀,提升學(xué)生文化素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。
關(guān)鍵詞:文化傳承;文化創(chuàng)新;寫(xiě)作;高職院校]
文化作為民族和發(fā)展的主要推動(dòng)力,其主要體現(xiàn)形式就是文章與典籍中。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而文章則是記錄歷史與文化發(fā)展歷程的重要方式,是文化不斷傳承與創(chuàng)新的重要載體。因此,在文化的傳承創(chuàng)新過(guò)程中與文章寫(xiě)作是不密不可分的。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,文化已經(jīng)成為國(guó)家綜合實(shí)力不斷提升主要因素,由于信息科技的不斷發(fā)展,電子信息、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)傳播等形式的普及,文章寫(xiě)作的作用逐漸得到了大家的關(guān)注。
一、文化傳承與創(chuàng)新視域下高職院校寫(xiě)作課程的教學(xué)策略
(一)增強(qiáng)課堂聯(lián)系,提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)
寫(xiě)作的涵蓋較為廣泛,而在高職院校中主要涉及到的則是應(yīng)用寫(xiě)作,無(wú)論是生活中、學(xué)習(xí)中需要書(shū)寫(xiě)的家信、請(qǐng)柬、合同、計(jì)劃等應(yīng)用文書(shū),還是工作中的總結(jié)、報(bào)告、通知等公務(wù)文書(shū),或是公司的通告、制度、稿件等等辦公文書(shū),其寫(xiě)作的應(yīng)用不僅廣泛且涉及的內(nèi)容也較多,同時(shí)會(huì)涉及到一般性的知識(shí)內(nèi)容和專業(yè)性較強(qiáng)的知識(shí)內(nèi)容,有時(shí)還會(huì)體現(xiàn)歷史文化、法律法規(guī)等知識(shí)內(nèi)容,所以寫(xiě)作所蘊(yùn)含的內(nèi)容非常廣泛。因此,無(wú)論是寫(xiě)作還是應(yīng)用寫(xiě)作,其都需要書(shū)寫(xiě)者具有較為豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)也就是致使寫(xiě)作課程與其他課程具有較高的聯(lián)系性。在寫(xiě)作課堂的教學(xué)中,需要增強(qiáng)其他課程的互相聯(lián)系,積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識(shí)內(nèi)容和相關(guān)課程,充分應(yīng)用到寫(xiě)作課程當(dāng)中,并通過(guò)課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)不同課程內(nèi)容的共同的進(jìn)步,促進(jìn)學(xué)生對(duì)其他課程的知識(shí)達(dá)到更加深入的理解。
(二)加強(qiáng)課程實(shí)踐,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)
高職院校中的應(yīng)用寫(xiě)作作為實(shí)踐性較為突出的一門(mén)課程,其需要寫(xiě)作者具有較為豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而能夠?qū)崿F(xiàn)寫(xiě)作的針對(duì)性和實(shí)效性,所以在寫(xiě)作課程的教學(xué)當(dāng)中,要加強(qiáng)課程當(dāng)中的實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠更加深入的了解社會(huì),感受社會(huì),從而積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升對(duì)社會(huì)認(rèn)知能力。例如可以通過(guò)讓學(xué)生自行組織教學(xué)比賽活動(dòng)的方式,鍛煉學(xué)生在活動(dòng)組織、宣傳、總結(jié)中的寫(xiě)作能力,使學(xué)生能夠切實(shí)的感受到寫(xiě)作的重要作用,促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的不斷提升。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生能夠在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中,不斷積累自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)對(duì)于活動(dòng)計(jì)劃制定、流程制定、活動(dòng)總結(jié)等方面的書(shū)寫(xiě),為學(xué)生創(chuàng)造鍛煉自身寫(xiě)作的機(jī)會(huì)。同時(shí),在教學(xué)中通過(guò)為學(xué)生布置現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際和就業(yè)后的實(shí)際寫(xiě)作任務(wù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),并及時(shí)指出和糾正學(xué)生寫(xiě)作中存在的問(wèn)題,也能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,提升學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)際事件的認(rèn)識(shí),使學(xué)生更加明確未來(lái)將要進(jìn)入的社會(huì)和企業(yè)環(huán)境。
(三)提升課外閱讀,傳承優(yōu)秀文化
在民族文化的傳承和時(shí)代文化的體現(xiàn)中,寫(xiě)作是一種重要的體現(xiàn)形式,其不僅是文化傳承的載體也是文化發(fā)展歷程中必不可少的途徑。所以,高職院校在寫(xiě)作課程教學(xué)中,要注重文化傳承的重要性,其是文化傳承的主要方式,同時(shí),在寫(xiě)作教學(xué)中還要注重學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的積累,積極開(kāi)展和提升學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)。在寫(xiě)作課程教學(xué)中,教師在前期就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供學(xué)期本學(xué)期內(nèi)的必讀課外書(shū)目,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課外閱讀的積極性,并做到對(duì)學(xué)生的及時(shí)引導(dǎo)和不斷督促。例如我國(guó)名著《論語(yǔ)譯注》《子夜》《艾青詩(shī)選》《西方語(yǔ)言學(xué)名著選讀》等等,還可以讓學(xué)生關(guān)注歷年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言,學(xué)習(xí)其中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。同時(shí),還可以加強(qiáng)課外閱讀的校本課程建設(shè),為學(xué)生選取和講解相關(guān)的優(yōu)秀書(shū)籍,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的積累,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。并且,寫(xiě)作課程教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù),引入網(wǎng)絡(luò)課程,為學(xué)生提供更多的課外學(xué)習(xí)平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的不斷拓展。信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)方式,還能夠豐富學(xué)生知識(shí)內(nèi)容,使學(xué)生能夠緊隨時(shí)代發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),準(zhǔn)確了解時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的傳承和創(chuàng)新。
(四)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
創(chuàng)新作為一個(gè)國(guó)家和民族不斷發(fā)展和進(jìn)步的必要條件,需要高職院校的教師不斷創(chuàng)新自身教學(xué)方式方法,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的改革,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,過(guò)往填鴨式的教學(xué)方式不僅束縛了學(xué)生思維的發(fā)展,還影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。因此,寫(xiě)作課堂教學(xué)中,要注重對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身思維想法,自主進(jìn)行寫(xiě)作,教師只需要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),幫助學(xué)生糾正寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題,并通過(guò)小組的教學(xué)方式,讓學(xué)生進(jìn)行充分溝通和探討,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展,提升學(xué)生思維能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、總結(jié)
在文化傳承與創(chuàng)新的引導(dǎo)下,高職院校寫(xiě)作課程能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作課程的興趣,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí),教師也能夠通過(guò)教學(xué)提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)自身的教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)作課程教學(xué)成果的提升。
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作者簡(jiǎn)介
徐小軍(1981.11—),男,江蘇南通人,教育學(xué)碩士,重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院講師,重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部,研究方向:高職教育管理及文化教學(xué)。