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怪誕腦科學

2020-11-02 02:42樊登
新晨 2020年5期
關鍵詞:飛盤祖?zhèn)?/a>過濾器

樊登

《怪誕腦科學》的英文名字叫作kluge。Kluge是一個特別奇怪的詞,很多人不知道這個詞是什么意思,什么叫克魯機呢?就是你用一大堆完全不搭嘎的東西拼湊起來,然后形成了一個裝置,去解決一個復雜問題,就叫作克魯機。

克魯機不是沒有用,人類歷史上曾經有過一次特別有用的克魯機,就是阿波羅13號,1970年的時候。那時候還沒有發(fā)明航天飛機,人們發(fā)現(xiàn)這里邊的二氧化碳過濾器突然壞掉了。當二氧化碳過濾器壞掉了以后,如果沒有辦法維修,那么里邊所有的宇航員,都會因為二氧化碳的濃度過高而死亡。這時候他們就呼叫,二氧化碳過濾器壞了,有什么辦法能夠解決這問題。

結果地面的人員就快速地找了很多專家,趕緊研究。最后就是用一個塑料袋、一個硬紙板箱、一雙襪子和幾個膠帶,做了一個拼湊版的二氧化碳過濾器。雖然看起來很難看,可能味道也不好聞,但是它起作用了。

最重要的克魯機就是我們的大腦。這本書的主題就是在講我們的大腦為什么是一部克魯機。你得了解我們的大腦不完美,為什么我要講這本書呢?就是讓大家了解我們的大腦不完美。只有你了解了我們的大腦不完美,你才知道自己有多么需要不斷地學習和調整自己,這就是這本書帶給我們的意義。

第一個模塊叫作記憶。記憶是我們每個人的痛點,比如出門不帶鑰匙,坐飛機不帶身份證,還有見到一個熟人叫不上來名字,非常尷尬。

那為什么我們人類的大腦會這么讓你沒面子,這么讓你糟心呢?你反過來跟它對比,什么記憶是更科學的呢?

人類大腦的典型記憶方法,叫作背景聯(lián)想式。這種背景聯(lián)想式的特點是有助于我們在原始社會的時候生活,我們打獵,我們見到豹子,我們聞到氣味會感受到危險。但是它犧牲了可靠性,它是犧牲了可靠性換來的靈敏度。

所以我們得知道我們的記憶,就是典型的克魯機的一個表現(xiàn),那應該怎么辦呢?這里邊有一個方法告訴大家,大家看過《最強大腦》里邊特別多記憶力特別強的人,我跟《最強大腦》的王峰聊過天,我說你是從小就這樣嗎?從小你就特別能記,二維碼都記得???給你100個二維碼,能認出哪個是哪個?哪有這樣的人呢?但是他可以。

王峰說,他就是一個普通大學生,在武漢大學讀書。讀到大二的時候,他覺得自己的學習成績不好,結果有一個記憶培訓講座,聽完了以后覺得很有意思,就開始練習,不斷地練,從大二練到大四。他說記憶是可以練的,然后他就告訴我說,如果你真的愿意練的話,你是可以做得到的。

這里邊最典型的方法,就是你能夠學會一些記憶的方法。比如說我們要記一個特別長的詞,一大堆詞記不住。那么你在腦子里邊想出一個房子,想象出一間大別墅。然后進門的那個門上貼著什么字,走廊是什么字,桌子上放著一個字是什么,廚房有一個字是什么。當你能夠把這些互不相干的大量的字,或者數(shù)字,或者什么別的信息,跟一個具象的房子結合起來的時候,這種記憶法就是管用的,這就能夠幫你記住很多東西。

所以這本書告訴我們,記憶樹是可以無限發(fā)展的。如果你真的愿意學記憶樹的話,你可以無限發(fā)展。不過,要提醒大家一件事,就是記憶力強不代表智力強,記憶力和智力是兩回事。而記憶力、智力,也不代表你最終的成就高。

接下來我們說信念。信念是更有意思的事,就是你相信什么,你為什么堅定地相信這些。我念一段話你們聽聽看,我說:你需要來自他人的喜歡和贊賞,卻常常對自己很挑剔。雖然你有一些人格缺陷,但自己一般還是能夠對它們進行彌補。你還擁有很多尚未開發(fā)的潛能,這些潛能還沒來得及轉化成自身的優(yōu)勢。你表面上看起來循規(guī)蹈矩,具有自律精神,但內心卻常常充滿焦慮和不安。

千萬不要覺得我們的信念、我們的理解,已經是一個亙古不變很多年的東西,比語言要晚得多。新近出現(xiàn)的進化產物,難以完全排除其固有的缺陷。讓人吃驚的是什么呢?我們的信念能力與人類記憶特性之間的關系特別密切,并深受后者的影響。大自然在進化過程中,似乎是走了捷徑,而沒有對其好好地進行設計,其結果是使我們很容易輕信他人,上當受騙。歸根結底,盡管讓我們具有信念能力的認知系統(tǒng)功能強大,但它仍然容易被人操縱,飽受迷信和謬誤的影響。這可并非微不足道的小事,因為信仰以及我們用來對其進行評價的不完美的神經中樞,會導致家庭沖突、宗教紛爭,甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭。

所以人的心理特別容易受到污染,這個叫作心理污染。就是你不知道自己的判斷是真還是假?!端伎?,快與慢》里邊有一個案例,在這本書里面也出現(xiàn)了。它就說讓一群人投飛盤,給你這兒放一個飛盤,上面有很多數(shù)字。然后一轉那個飛盤,再投一下。投完以后問,非洲國家在聯(lián)合國里邊,大概占多少個席位?

這個問題和飛盤沒有任何關系,但是你會發(fā)現(xiàn),只要他投飛盤扎中的那個數(shù)字大,他猜的非洲占比就高。然后他只要投的那個數(shù)字小,他猜的非洲占比就少。就是我們的這種感知,對于常識的這種判斷,會受那個飛盤的影響。只要你之前聽到一個數(shù)字,你馬上就變了。這就叫作錨定效應,所謂錨定與調整。

所以我們人的心理,特別容易走心理捷徑。什么叫心理捷徑,你沒法判斷一個畫到底好看不好看,但是如果是名人畫的就很好,這叫心理捷徑。你覺得這個好判斷,因為它是捷徑。我們沒法說一個電影好不好,別人都說好,那就好。

所以有人云亦云的現(xiàn)象,看一篇文章之后,根本不假思索地就點贊,或者就反對的這種現(xiàn)象,或者看到一張圖,就覺得已經知道答案了。這種現(xiàn)象,我們不去反思?我們的大腦是多么可怕,我們就輕易地調動了我們的情緒,立刻就去罵人,或者就去寫東西,就去干,原因就是我們不知道我們的大腦是這么的不靠譜,我們的信念往往來自于很多很奇怪的東西。

這本書講,我們的體內有兩種系統(tǒng),一種叫祖?zhèn)飨到y(tǒng),一種叫慎思系統(tǒng)。其實就是丹尼爾·卡尼曼所講的快和慢。祖?zhèn)飨到y(tǒng),快。比如說一只老虎進來,你想什么想趕緊跑,你不用想,這就是祖?zhèn)飨到y(tǒng)。所以祖?zhèn)飨到y(tǒng)在大量的時候是能夠保護我們的。

但是現(xiàn)在這個社會變得這么復雜了以后,你需要跟其他人合作,你需要在調動自己理性的時候,祖?zhèn)飨到y(tǒng)不管用了。祖?zhèn)飨到y(tǒng)不夠理性,它是純感性的判斷,這時候需要調動你的慎思系統(tǒng)。

書里有一個特別有意思的案例,就是一群心理學家,跑到中亞的山區(qū)里邊去,然后就問他們一些最基本的簡單的歸納法和演繹法。首先告訴他北極熊都是白色的,然后湯姆到了北極看到了一頭熊,請問是什么顏色的?你猜他們得到的答案是什么?這些淳樸的牧羊人就會問,那你應該問湯姆,你干嘛問我呢?

這個案例要證明什么,我們不是要嘲笑那些沒有受過訓練的人,這是一個人類學的研究。它是告訴我們說,這種在我們看來特別簡單的推理過程,特別簡單的邏輯,如果你沒有受過訓練,你的祖?zhèn)飨到y(tǒng),是做不到的。

所以我們得知道,我們根據(jù)眼見為實就判斷一個事情是正確還是錯誤,我們根據(jù)一點點線索,自己就下定一個結論,說這個人是什么,那個人是什么,不靠譜。這是克魯機的表現(xiàn),是你腦海當中的那個祖?zhèn)飨到y(tǒng),在起作用。

所以孔夫子告訴我們,克己復禮為仁。什么叫克己復禮,就是你要不斷地去克制自己體內那個原始人的部分,要增強你那個社會人的部分,增強理性的部分,所以這是非常珍貴的建議。

但是這本書的意義在哪兒呢?我們得不斷地提醒自己,我們人生修煉的路還很久。當你能夠通過不斷地修煉,一件一件的事,一次一次的交易,一次一次的活動,讓你自己修煉得更好,讓你的克魯機比別人的克魯機更嚴密一些,更棒一些,這就是我們人生的方向。

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