樊登

整個(gè)世界，在作者塔勒布看來(lái)是越來(lái)越脆弱。塔勒布寫過(guò)一本特別有名的書(shū)叫《黑天鵝》，他認(rèn)為，黑天鵝事件的發(fā)生，基本上是不可預(yù)測(cè)的。而整個(gè)世界，因?yàn)椴豢深A(yù)測(cè)的事情越來(lái)越多，會(huì)導(dǎo)致它的脆弱性越來(lái)越強(qiáng)，什么叫脆弱性越來(lái)越強(qiáng)呢？就好像一個(gè)玻璃杯，你把一個(gè)玻璃杯從這個(gè)桌子上扔到地上，它肯定就摔碎了，原因是那個(gè)玻璃杯要比一個(gè)紙團(tuán)脆弱性強(qiáng)。

你把這個(gè)紙團(tuán)扔下去，它就摔不壞，但是玻璃杯扔下去肯定摔壞。而整個(gè)世界的脆弱性變得越來(lái)越強(qiáng)了，怎么證明這一點(diǎn)呢？就比如說(shuō)一個(gè)超級(jí)大城市，下一場(chǎng)大雨就有可能引發(fā)混亂。

那么什么叫反脆弱呢？就是脆弱的反面是什么？我們很多人講，脆弱的反面，那應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)或者是堅(jiān)韌？不對(duì)，你看無(wú)論是堅(jiān)強(qiáng)還是堅(jiān)韌，它最多是在脆弱當(dāng)中不受傷。比如說(shuō)我把一個(gè)紙團(tuán)扔到地上，和我把一個(gè)玻璃杯扔在地上，它不是對(duì)稱的。

玻璃杯摔碎了，那就是在脆弱當(dāng)中受到了傷害，這個(gè)叫作脆弱。而你所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)或者堅(jiān)韌，是它摔了以后沒(méi)變，它摔了以后還在這兒待著，那么這個(gè)就不是脆弱的反面。

脆弱的反面那就是摔了以后不但沒(méi)壞還更好了，這才叫反脆弱，所以反脆弱是在不確定當(dāng)中獲益。因?yàn)榇嗳跏窃诓淮_定當(dāng)中受傷，所以反脆弱就是在不確定當(dāng)中獲益，這種能力叫作反脆弱的能力。那什么是反脆弱的能力呢？你比如說(shuō)把一個(gè)紙團(tuán)扔在地上，它最多是堅(jiān)強(qiáng)，但你如果試著扔一個(gè)乒乓球呢，它就彈起來(lái)了，所以它就屬于有反脆弱性。

它有彈性，它彈在地上才能夠彈得更高，這叫作反脆弱。那作者試圖在這本書(shū)里跟我們討論的，就是怎么樣能夠在這個(gè)不確定的世界當(dāng)中，還能夠愉快地生活。塔勒布說(shuō)，我希望能夠快樂(lè)地生活在一個(gè)我不了解的世界里。這個(gè)大自然可能未必需要我們了解它們，我們就算不了解它們，我們一樣可以不斷地進(jìn)步，不斷地獲益，這就是他所強(qiáng)調(diào)的，反脆弱的能力的重要性。

而我們走錯(cuò)的路線是什么呢？他認(rèn)為錯(cuò)誤的路線，就是有一群叫作脆弱推手的人，什么叫脆弱推手？就是他們以為，能夠準(zhǔn)確地控制和預(yù)測(cè)整個(gè)世界，所以他們?cè)O(shè)計(jì)了大量的交易結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了大量的技術(shù)，設(shè)計(jì)了大量的人員，試圖能夠把整個(gè)世界牢牢地掌控在一起，這種人被塔勒布稱作脆弱推手。

他認(rèn)為，最大的脆弱推手就是格林斯潘，因?yàn)楦窳炙古藢?dǎo)致了美國(guó)的金融風(fēng)暴。格林斯潘是美聯(lián)儲(chǔ)主席，當(dāng)年掌控著整個(gè)美國(guó)的金融體系。他一再地向大家保證，這些東西是越來(lái)越安全，看起來(lái)越來(lái)越好，甚至連房地美這樣的公司倒閉，在他看來(lái)都是沒(méi)有問(wèn)題的。

而反脆弱的能力是可以實(shí)現(xiàn)的，為什么呢？因?yàn)槲覀兠總€(gè)人在生活當(dāng)中都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，叫作過(guò)度補(bǔ)償或者是過(guò)度反應(yīng)。小時(shí)候我們會(huì)種一個(gè)牛痘，或者種一個(gè)疫苗，你發(fā)現(xiàn)種疫苗的原理是什么呢？就是讓你先得這個(gè)病，得一點(diǎn)點(diǎn)，不要得得太厲害，你的身體出現(xiàn)了過(guò)度的補(bǔ)償和過(guò)度的反應(yīng)，你變得更強(qiáng)大，這就是你身體的反脆弱能力。

塔勒布舉例子說(shuō)，他在寫完了《黑天鵝》那本書(shū)以后，因?yàn)槔狭R那些金融高管，他覺(jué)得華爾街那些人特別無(wú)恥，華爾街的人是怎么樣生存的呢？他們是把整個(gè)華爾街的體系搞得特別脆弱，讓華爾街產(chǎn)生了次貸危機(jī)，讓所有的普通人根本看不懂次貸危機(jī)。然后就加入進(jìn)來(lái)一塊玩兒，等到這個(gè)體系垮塌了以后，他們自己全身而退，他們的反脆弱性是建立在犧牲了大量普通民眾的利益之上的。所以塔勒布認(rèn)為這些人是純粹的壞人，他大量地攻擊這些搞經(jīng)濟(jì)的人，之后就受到了很多人身威脅。特別多的人說(shuō)要?dú)⒘四?，要怎么樣，后?lái)有人跟他建議說(shuō)你應(yīng)該雇個(gè)保鏢。

塔勒布說(shuō)我雇個(gè)保鏢，那我還不如把自己練成一個(gè)保鏢。他就去健身房整天鍛煉，把自己練得和保鏢的塊頭一樣，后來(lái)他去參加經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)議，很多人都以為他是別人帶來(lái)的保鏢，因?yàn)樗珘蚜恕Ｋf(shuō)這就是從脆弱當(dāng)中受益的，就是你威脅了我，結(jié)果我變得更強(qiáng)大了，我去鍛煉了身體，這種過(guò)度補(bǔ)償?shù)男袨樵诤芏嗟胤蕉紩?huì)出現(xiàn)。

而且整個(gè)世界上大量的創(chuàng)新是來(lái)自哪兒呢？創(chuàng)新是對(duì)挫折的過(guò)度反應(yīng)，所釋放的能量成就了創(chuàng)新，這都是反脆弱性的特點(diǎn)。

所以這里邊有一個(gè)特別重要的比喻，我希望大家記住。就是貓和洗衣機(jī)，這個(gè)世界應(yīng)該更像貓，而不是更像洗衣機(jī)，什么叫更像洗衣機(jī)？就是牛頓的思維，是認(rèn)為整個(gè)世界是可以計(jì)算的，整個(gè)世界都能夠像洗衣機(jī)一樣，像一個(gè)鐘表一樣嚴(yán)絲合縫地算清楚，然后裝配在一起的。

所以如果你把你的世界或者整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，都建立成了一個(gè)洗衣機(jī)一樣的東西，它就相當(dāng)脆弱。洗衣機(jī)它會(huì)壞掉，它會(huì)損耗，它用的時(shí)間長(zhǎng)就越來(lái)越糟糕，而所有生命體，最重要的特點(diǎn)就是反脆弱性。

你看貓和大象的區(qū)別，大象身體特別大，大象比貓的生存能力看起來(lái)似乎要更強(qiáng)，但是大象只要摔一跤就會(huì)骨折，大象如果出現(xiàn)危險(xiǎn)就很容易死。但是貓從高空跳下來(lái)都有可能活下來(lái)，因?yàn)樗纳w更加靈活，它的反脆弱性即便同樣是生物體當(dāng)中，它比大象的反脆弱性還要強(qiáng)一些。

所以我們的生活更像是貓，而不是更像這個(gè)洗衣機(jī)，生命天然具有反脆弱性。如果你骨折過(guò)的話你就會(huì)知道，骨科專家會(huì)告訴你，骨折的那個(gè)地方重新長(zhǎng)好以后，會(huì)變得更加堅(jiān)硬，這就是反脆弱性。因?yàn)樗鼣噙^(guò)，所以它變得更加堅(jiān)硬，然后中了毒以后會(huì)具有抗毒性。像郭靖，郭靖被蛇咬了之后，他變得誰(shuí)咬他都不怕，這種事在生活中有時(shí)候會(huì)有的。

如果你不具有反脆弱性，就會(huì)形成一種狀態(tài)，叫作“觀光化的生活”，什么叫觀光化？這個(gè)詞現(xiàn)在很流行，就是塔勒布認(rèn)為，最重要的推動(dòng)觀光化的人，是搞教育的那些人，就是教育體系的觀光化導(dǎo)致出現(xiàn)一種媽媽，就是美國(guó)人講的足球媽媽，我們中國(guó)人叫陪孩子寫作業(yè)的媽媽。

這些媽媽們會(huì)使得孩子的教育變成觀光化，就是一年級(jí)你得學(xué)這個(gè)，二年級(jí)你得學(xué)那個(gè)，三年級(jí)學(xué)這個(gè)，所以每一個(gè)媽媽帶著孩子，把所有教育的流程全部都走了一遍，他們期待什么呢？他們期待不要出現(xiàn)意外。

就是所有脆弱性的人，或者是反脆弱性能力不夠高的人，都特別反對(duì)波動(dòng)性。他們就希望意外最好不要出現(xiàn)，然后我把這些東西都學(xué)會(huì)，他就自然成為一個(gè)精英了。但是哪有那么容易？你沒(méi)發(fā)現(xiàn)很多人按部就班地學(xué)完了初中、高中，讀了大學(xué)甚至是名牌大學(xué)。畢業(yè)以后，發(fā)現(xiàn)自己還是什么都不會(huì)干，甚至找了一份工作干了一段時(shí)間，后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變得無(wú)比平庸，為什么？因?yàn)樗?jīng)歷的是一個(gè)觀光化的人生的設(shè)計(jì)過(guò)程。

那跟觀光化反過(guò)來(lái)的人是什么呢？叫漫步型，就是漫步型的人是充滿著發(fā)現(xiàn)的，他對(duì)未來(lái)是不確定的。他不知道哪個(gè)地方會(huì)冒出一個(gè)好東西來(lái)，也不知道哪個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)一個(gè)挑戰(zhàn)出來(lái)，所以他時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)對(duì)著從這些不確定當(dāng)中來(lái)獲得自己的進(jìn)步，這是一種漫步式的學(xué)習(xí)方法。

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)地球上很多很杰出的人，是師徒制的方法帶出來(lái)的。師徒制現(xiàn)在依然大行其道，因?yàn)橐廊辉诤芏囝I(lǐng)域當(dāng)中，是用師徒制培養(yǎng)高級(jí)別人才的，那就是因?yàn)樗且环N漫步式的培訓(xùn)方法，而不是觀光化。要警惕，我們不要邁上觀光化的節(jié)奏，那你的反脆弱性就會(huì)變得越來(lái)越低。

有一段話說(shuō)得非常精彩，為什么預(yù)測(cè)會(huì)帶來(lái)脆弱性？塔勒布說(shuō)，當(dāng)你脆弱的時(shí)候，你往往傾向于墨守陳規(guī)，盡量減少變化，因?yàn)樽兓状笥诶?，這就是為什么脆弱的事物需要明確的預(yù)測(cè)方法。反過(guò)來(lái)說(shuō)預(yù)測(cè)體系帶來(lái)的只能是脆弱性，如果你想做出改變，并且不關(guān)心未來(lái)結(jié)果的多種可能性，認(rèn)為大多數(shù)結(jié)果都會(huì)對(duì)你有利，那么你就具有反脆弱性。