周籽君，申紹杰，張慧 （蘇州大學(xué)建筑學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

1 研究概況

1.1 研究背景

湖泊是大自然生態(tài)系統(tǒng)中不可再生的寶貴資源，湖水又被稱為心靈的圣地。城市湖泊更是城市肌體中不可替代的“腎臟”與“呼吸機(jī)”。各城市的湖泊以其寬闊的水面和變幻無(wú)窮的景觀風(fēng)貌，給城市帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)與活力。

在城市中，不乏眾多沿湖畔而造的建筑，其中有許多公共建筑已成為城市中靚麗的景觀，甚至成為城市的地標(biāo)，例如湖州太湖的“月亮酒店”和蘇州金雞湖的“東方之門”。湖景作為重要的景觀元素，直接牽引著建筑設(shè)計(jì)師和城市規(guī)劃師構(gòu)思的方向。而公共建筑又因其本身的公共性特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)的時(shí)候還需要將環(huán)境心理學(xué)、人居環(huán)境導(dǎo)論等融入到方案中去，多方面、多角度、多層次地去考慮。

1.2 研究意義

城市湖景作為城市生態(tài)景觀系統(tǒng)的重要組成部分，對(duì)城市發(fā)展和公共建筑規(guī)劃具有重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)意義[1]。但是現(xiàn)有研究大多關(guān)注景觀設(shè)計(jì)的重要性，而對(duì)建筑載體關(guān)注較少，缺乏對(duì)建筑空間視角的研究，造成對(duì)建筑和湖景的關(guān)聯(lián)性論述不足。

建筑領(lǐng)域目前對(duì)住宅與湖景關(guān)聯(lián)性的討論是存在的，但研究主題大多圍繞住宅的價(jià)格和價(jià)值，對(duì)公共建筑探討的話題過(guò)少。缺少公共建筑的研究，就無(wú)法體現(xiàn)城市建筑與湖景的整體規(guī)律，因此缺乏對(duì)湖景研究的指導(dǎo)性。在本篇文章中，將針對(duì)獨(dú)墅湖湖畔的三個(gè)公共建筑進(jìn)行專項(xiàng)研究，并補(bǔ)充在建筑設(shè)計(jì)方面湖景的應(yīng)用方法。

2 研究對(duì)象——蘇州獨(dú)墅湖及其周邊建筑

2.1 區(qū)域自然環(huán)境

獨(dú)墅湖是蘇州市較大的淡水湖之一，位于蘇州工業(yè)園區(qū)西側(cè)，在金雞湖的南部，與尹山湖和京杭運(yùn)河相通。

獨(dú)墅湖主體隱匿于大片樹(shù)木之中，東岸北側(cè)就是著名的白鷺公園，在公園外側(cè)還有一排排高大的香樟樹(shù)，完全將城市的喧囂隔絕在外。經(jīng)常在工業(yè)園區(qū)南北往來(lái)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然獨(dú)墅湖與金雞湖二者緊鄰，卻截然不同。在這里沒(méi)有蘇州中心和摩天輪游樂(lè)場(chǎng)的狂躁與浮夸的商業(yè)氣息，走到獨(dú)墅湖周邊就立刻走向安靜。這也許是城市規(guī)劃者刻意而為之，在蘇州的一隅，為這片城市保留一塊心靈棲息之地。

2.2 周邊建筑特點(diǎn)

獨(dú)墅湖東岸是蘇州工業(yè)園區(qū)的獨(dú)墅湖科教創(chuàng)新區(qū)，在這里匯聚了南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、西交利物浦大學(xué)等國(guó)內(nèi)外名校。顯然只需步行十幾分鐘就可到達(dá)的的獨(dú)墅湖畔，成為這里學(xué)生傍晚及周末休閑健身和學(xué)習(xí)的好去處。獨(dú)墅湖邊不僅有可供自習(xí)的圖書(shū)館和讓心靈沉靜的教堂，時(shí)常還有帆船競(jìng)賽等水上運(yùn)動(dòng)可以觀賞。湖岸3km長(zhǎng)的景觀慢道已較為完善，成為人們遠(yuǎn)離都市喧囂，慢跑、閑聊、沉思的圣地。

西側(cè)主要是正在開(kāi)發(fā)的居住建筑，以高層較為普遍，也有部分的別墅群。在獨(dú)墅湖北側(cè)是獨(dú)墅湖大道，靠近湖面是主體建在湖中島上金雞湖大酒店。南側(cè)有在建的獨(dú)墅湖第二通道和獨(dú)墅湖生態(tài)公園。

2.3 獨(dú)墅湖及其周邊公建

獨(dú)墅湖及湖畔的公共建筑是本次研究的對(duì)象，選取的獨(dú)墅湖教堂、圖書(shū)館和會(huì)議中心三個(gè)建筑案例，是周圍居民及游人較為熟悉的公共建筑。湖景與建筑兩者成就著彼此，大大提升了建筑體驗(yàn)感和湖景的社會(huì)價(jià)值。

建筑師通過(guò)“與水相融”、“借水入景”、“引水造園”的空間塑造方法，抓住較大室外場(chǎng)所環(huán)境中公共建筑設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，將湖景與公建完美結(jié)合。在充分考慮場(chǎng)地與建筑的屬性特點(diǎn)之下，這三個(gè)建筑作品，既提升了蘇州這座城市的景觀品質(zhì)，又增加了整個(gè)城市的吸引力。

3 城市公共建筑與湖景的關(guān)聯(lián)性案例解析

3.1 獨(dú)墅湖基督教堂——與水相融

蘇州獨(dú)墅湖教堂位于獨(dú)墅湖東岸，居于白鷺公園內(nèi)部，起初是為了照顧較多居住在園區(qū)的外國(guó)人而建立的教堂，現(xiàn)在則是當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c較多[2]。穿過(guò)茂密的樹(shù)林和假山，能細(xì)微地感受到湖面吹來(lái)的涼風(fēng)，但是教堂的主體仍被各種綠植遮掩，隱約顯露出來(lái)的高聳塔樓尖部才能讓人意識(shí)到它的存在。

主教堂、牧師樓和鐘樓部分,依次沿著湖岸展開(kāi)。三個(gè)部分的建筑高低起伏、輪廓各具特點(diǎn)，豐富了湖面東岸的天際線。高聳的塔樓倒影于水中，極大地延伸了建筑的空間感（圖1）[3]。由院內(nèi)拾階而上，可以明顯感受到特意布置的一條中軸線，沿著神道一直延伸到水中。在整個(gè)建筑中，建筑師主要強(qiáng)調(diào)軸線作用，在軸線中間串聯(lián)著大臺(tái)階、廣場(chǎng)、耶穌雕像、連廊、親水平臺(tái)和水中十字架（圖2）。

在獨(dú)墅湖教堂的設(shè)計(jì)中，將水的純凈融入肅穆的教堂空間確實(shí)獨(dú)具匠心，用水體的透、虛反襯出教堂混凝土主體的堅(jiān)實(shí)。清波微瀾的水面與剛毅不動(dòng)的十字架形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比，表現(xiàn)出建筑與景觀的兩極性與反轉(zhuǎn)性，更突出了教堂神圣的主題。在此處，體現(xiàn)了建筑師更高層次的設(shè)計(jì)追求，用真實(shí)案例闡釋了建筑與自然是如何相融為一體的。

圖1 教堂鳥(niǎo)瞰圖

圖2 水中十字架

3.2 獨(dú)墅湖圖書(shū)館——借水入景

獨(dú)墅湖圖書(shū)館是一座具有公共圖書(shū)館、高校圖書(shū)館、情報(bào)所職能于一體的現(xiàn)代化圖書(shū)館。該圖書(shū)館于蘇州工業(yè)園區(qū)，于2005年6月8日開(kāi)館。開(kāi)館后一直挖掘、傳承、展示蘇州工業(yè)園區(qū)優(yōu)秀本土文化，把地方文獻(xiàn)建設(shè)作為重點(diǎn)。

圖書(shū)館的整體建筑平面布置極具體塊感，位置靠近獨(dú)墅湖隧道，交通便利。由于公共使用功能較頻繁，訪問(wèn)者以讀書(shū)閱覽為主，主體布置也將閱覽空間放在中部。在圖書(shū)館西側(cè)正中鋪設(shè)有一條道路，一直延伸到獨(dú)墅湖湖岸。夏日傍晚，坐在湖邊，湖景帶給人的不僅僅是一陣陣風(fēng)的涼意，而是自然直接的觸碰感。

在往常的閱覽室設(shè)計(jì)案例中，主要考慮采光的需求，往往將大的建筑開(kāi)窗放在南側(cè)。而這里在主要立面設(shè)計(jì)上，面向西側(cè)獨(dú)墅湖水面全部使用了落地窗，將開(kāi)放理念用到極致（圖3）。四樓轉(zhuǎn)角處有一個(gè)小咖啡館，坐在這里，可以透過(guò)圓窗遠(yuǎn)望獨(dú)墅湖優(yōu)美的風(fēng)景。

在建筑理念不斷進(jìn)步的今天，公共建筑的設(shè)計(jì)也開(kāi)始重視人的感受和品質(zhì)。僅僅是通過(guò)內(nèi)部空間的塑造去創(chuàng)造人的情感變化，往往很難去實(shí)施。但是，當(dāng)我們借助外部的資源，比如室外的自然景觀來(lái)達(dá)到某種情感的升華的時(shí)候，會(huì)容易許多，這也俗稱借景。在冥想之余，在讀書(shū)之余，在休息之余，抬起頭來(lái)，仰望窗外（圖4），有無(wú)邊的湖水映入眼里，是何其舒適。一年四季，一天的早晚，各有不同。頓時(shí)，所有的煩惱也隨著湖水逝去。鄰近的白鷺園，不時(shí)有幾只白鷺從窗邊飛過(guò)，腦海中自然地浮現(xiàn)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的畫(huà)面。正是如此，吸引了更多來(lái)獨(dú)墅湖圖書(shū)館的讀者，自習(xí)室長(zhǎng)年一位難求，圖書(shū)館的意義顯然已經(jīng)超越了自身僅僅作為建筑的使用價(jià)值。

圖3 圖書(shū)館立面

圖4 圖書(shū)館外部景觀

3.3 獨(dú)墅湖世尊酒店（獨(dú)墅湖會(huì)議中心）——引水造園

獨(dú)墅湖會(huì)議中心地處月亮灣商務(wù)區(qū)核心區(qū)域，總建筑面積6.7萬(wàn)㎡,由酒店主樓,會(huì)議中心,貴賓樓三部分組成，中心融入一處精巧的園林景觀[4]。從總平面看，會(huì)議中心位置較為特殊，西側(cè)緊鄰獨(dú)墅湖湖面，內(nèi)部建筑呈現(xiàn)半包圍式布局（圖5）。在內(nèi)外水面相連之處，有一小橋從上面通過(guò)，下面的橋洞就是湖水引入的開(kāi)口。

在白天，園林較為隱蔽，從旁側(cè)經(jīng)過(guò)，大多數(shù)人的目光聚焦在獨(dú)墅湖廣闊的湖面上。但是夜里的園林實(shí)則是另一番風(fēng)景。每每夕陽(yáng)落山，燈光開(kāi)啟，有蘇州古典建筑的風(fēng)格的會(huì)議中心，在周遭眾多的高樓體量與玻璃幕墻、金屬等冷性符號(hào)材料所營(yíng)造的場(chǎng)所語(yǔ)境中，立刻跳脫而出（圖6）。園林內(nèi)部的活水，在光線的輾轉(zhuǎn)中如粼粼波光，動(dòng)態(tài)效果強(qiáng)烈。其中的木橋石雕、亭臺(tái)樓閣在水的光影之中變幻出千姿百態(tài)、令人神往的氛圍，達(dá)到了點(diǎn)綴、美化公共建筑環(huán)境的效果[5]。加之入夏之后水面霧氣繚繞，有種人間仙境之感。

圖5 酒店總平面

圖6 酒店中心景觀

4 結(jié)論

在城市化的進(jìn)程中，大面積的湖泊一步一步接近城市中心，許多建筑避免不了要在其周邊崛起。如何建造出具有建筑本身屬性特點(diǎn)，又充分發(fā)揮場(chǎng)所精神的公共建筑，這里可以參照蘇州獨(dú)墅湖及其周邊公建。本文具體到建筑作品上，著重以獨(dú)墅湖教堂、獨(dú)墅湖圖書(shū)館、獨(dú)墅湖會(huì)議中心作為突破口，總結(jié)出使公共建筑與湖景相互“利用”的益處和方法。

一方面，發(fā)揮湖景的最大價(jià)值，是設(shè)計(jì)公共建筑時(shí)優(yōu)先要考慮到的。公共建筑可以延伸入湖水，使得公共建筑與水、自然植被、人造景觀相融合；公共建筑也可以借助湖景的觀賞性，使得公共建筑對(duì)外視野開(kāi)闊，對(duì)內(nèi)學(xué)習(xí)之人的心靈被打開(kāi)，更好體驗(yàn)到遠(yuǎn)處的自然風(fēng)景；公共建筑還可以引湖水造園，激活公共建筑內(nèi)部活力，給人以動(dòng)態(tài)的景觀感受。

另一方面，公共建筑的存在，讓城市湖景發(fā)揮它真正的價(jià)值，帶來(lái)巨大的社會(huì)和人文效益。不同風(fēng)格的公共建筑讓湖的邊界線高低變化，城市天際線也更加豐富；在湖畔周邊的公共建筑使得人們活動(dòng)選擇性增加，可以享受到更多的社會(huì)體驗(yàn)，這才是湖景真正的公共用途。周末休閑的人群漫步在獨(dú)墅湖湖畔，伴隨教堂內(nèi)祈禱的回響聲，放松一周工作和學(xué)習(xí)的緊張情緒。當(dāng)夜幕開(kāi)始降臨，湖面倒影出各種顏色，向人們展現(xiàn)了一場(chǎng)多姿多彩的光影秀。這樣的城市，才會(huì)吸引并留下更多熱愛(ài)生活的人。