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數(shù)學(xué)史走進(jìn)課程視野的實(shí)踐與思考

2020-10-30 09:20:07何棟
天津教育·上 2020年10期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史教學(xué)方式小學(xué)數(shù)學(xué)

何棟

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)史;小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)方式

數(shù)學(xué)是一門(mén)研究數(shù)量、空間、邏輯等概念的自然學(xué)科,是我們?nèi)祟?lèi)歷史舞臺(tái)中必不可少的一個(gè)重要角色,為人類(lèi)學(xué)習(xí)和探究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)打下了夯實(shí)的基礎(chǔ),在千百年來(lái)的學(xué)習(xí)進(jìn)程中起到了難以磨滅的重要作用。如何將學(xué)生的已有知識(shí)建構(gòu)與抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系?實(shí)踐表明,數(shù)學(xué)史教學(xué)走進(jìn)數(shù)學(xué)課程會(huì)是一種可行的方法,這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程教育的理念。

一、數(shù)學(xué)史進(jìn)入小學(xué)數(shù)學(xué)課程的意義

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分。”教材編寫(xiě)建議中明確點(diǎn)明教材應(yīng)當(dāng)包含數(shù)學(xué)發(fā)展史的有關(guān)材料。如何有趣又高效地將數(shù)學(xué)史融入課程,這個(gè)問(wèn)題值得教師關(guān)注。數(shù)學(xué)的發(fā)展已經(jīng)明確要求我們將數(shù)學(xué)史納入數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中來(lái),新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)跀?shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)之始,應(yīng)當(dāng)符合小學(xué)生認(rèn)知要素,重視數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史現(xiàn)實(shí)。

1.文化意義:美國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因說(shuō)過(guò):“一個(gè)時(shí)代的總的特征在很大程度上與這個(gè)時(shí)代的數(shù)學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)?!彼€說(shuō)到,數(shù)學(xué)不能簡(jiǎn)單理解為是一種方法,更應(yīng)該理解為豐富的知識(shí)體系,對(duì)人類(lèi)的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有著巨大的作用,正因?yàn)槿绱?,人?lèi)幾千年的生產(chǎn)生活及人類(lèi)思想史發(fā)展,數(shù)學(xué)都起到了巨大的作用。

2.教育意義:很多學(xué)生會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)是一門(mén)枯燥無(wú)味的學(xué)科,因而很多學(xué)生越學(xué)越怕,自信心受打擊,從某種程度上說(shuō),這是由于我們的教學(xué)內(nèi)容單一造成的。在課程設(shè)計(jì)中滲透數(shù)學(xué)史內(nèi)容可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有數(shù)學(xué)史參與的數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)可以使學(xué)生充分了解中西方數(shù)學(xué)發(fā)展的光輝歷程、了解現(xiàn)當(dāng)代我國(guó)與世界在現(xiàn)代數(shù)學(xué)領(lǐng)域存在的差距。

二、數(shù)學(xué)史進(jìn)入課程的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

結(jié)合數(shù)學(xué)史的問(wèn)題,筆者對(duì)部分教師和學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn):教師說(shuō)都有自己一定的數(shù)學(xué)史積累,但只停留在自己了解一些數(shù)學(xué)史資料,在對(duì)如何將數(shù)學(xué)史引進(jìn)課程這一點(diǎn)上,并沒(méi)有主動(dòng)的意識(shí)進(jìn)行實(shí)踐操作。而作為“硬幣的另一面”——學(xué)生的情況如何?調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)史有極其濃厚的興趣,有近80%的學(xué)生對(duì)世界經(jīng)典數(shù)學(xué)題、益智數(shù)學(xué)游戲等表現(xiàn)了很強(qiáng)的探究愿望。

(一)理論匱乏,數(shù)學(xué)史成為“無(wú)源之水”

在對(duì)教師進(jìn)行的調(diào)查問(wèn)卷中顯示,教師的數(shù)學(xué)史料知識(shí)構(gòu)建66.4%主要來(lái)自自身專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,目前的上課使用到的數(shù)學(xué)史知識(shí)71%來(lái)自網(wǎng)絡(luò)資源,只有15%來(lái)自專(zhuān)業(yè)的數(shù)學(xué)史專(zhuān)著,從這些簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)可以看出,教師在數(shù)學(xué)史的教學(xué)上,首先要過(guò)理論關(guān)。教師對(duì)讓數(shù)學(xué)史進(jìn)入課程視野這樣的一個(gè)思想表示贊同,調(diào)查發(fā)現(xiàn)近九成教師有過(guò)這樣的嘗試,教師都認(rèn)同數(shù)學(xué)史的參與可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)下需要做的是教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,有計(jì)劃地進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)史的理論學(xué)習(xí)和研究,相關(guān)的數(shù)學(xué)教研活動(dòng)也可以向這個(gè)方面進(jìn)行側(cè)重。

(二)重視不足,數(shù)學(xué)史淪為“課堂花絮”

調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師在做備課準(zhǔn)備時(shí),只有55%的教師想過(guò)將數(shù)學(xué)史這一要素引入課程設(shè)計(jì)之中。很多時(shí)候,也只在公開(kāi)課或研究課中,教師會(huì)帶入數(shù)學(xué)史料。而這些數(shù)學(xué)史只是簡(jiǎn)單地在課堂講了一下。成為豐富課堂的一個(gè)點(diǎn)綴,成了“課堂花絮”。有趣的是,平時(shí)的課堂里,遇到課本上數(shù)學(xué)史的部分,很多教師采用的是學(xué)生閱讀形式,或者布置給課后學(xué)生自主閱讀。

(三)形式單一,數(shù)學(xué)史脫離“數(shù)學(xué)本位”

在筆者的長(zhǎng)期一線(xiàn)教學(xué)中通過(guò)對(duì)教師研究課的聽(tīng)課發(fā)現(xiàn),即使有部分教師將數(shù)學(xué)史融入課堂,也顯得操作形式單一。比如將古代數(shù)學(xué)家故事、趣題名題、重點(diǎn)定理演變歷史等在課堂中作為背景介紹,增加課堂的信息量,豐富學(xué)生的知識(shí)面。現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用也讓數(shù)學(xué)史的參與形式變得豐富多樣起來(lái),但是在核心層面上,處理的數(shù)學(xué)史料也僅是平鋪直敘,僅是簡(jiǎn)單羅列拼湊,數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)課程脫節(jié)且不夠生動(dòng)。

三、從案例角度談?wù)剶?shù)學(xué)史進(jìn)入課程的具體實(shí)踐

筆者所在學(xué)校17年前就創(chuàng)設(shè)了“身邊的數(shù)學(xué)”課程品牌,長(zhǎng)期致力于研究生活中的數(shù)學(xué),學(xué)校設(shè)立了“普學(xué)周末”活動(dòng)課程,其中就有專(zhuān)門(mén)的以中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲?yàn)槠脚_(tái)的益智課程,組織學(xué)生學(xué)習(xí)研究九連環(huán)、魯班鎖、華容道等中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)玩具。將數(shù)學(xué)知識(shí)訓(xùn)練與中華傳統(tǒng)文化傳承相結(jié)合,讓學(xué)生浸染在數(shù)學(xué)的文化史空間內(nèi),激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)愛(ài)國(guó)教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

【課堂片段】教師:同學(xué)們,知道“九連環(huán)”這個(gè)游戲是誰(shuí)發(fā)明的嗎?學(xué)生:曹雪芹吧。教師: 為什么啊?學(xué)生:因?yàn)槔蠋煹膾靾D是賈寶玉在玩,說(shuō)不定就是紅樓夢(mèng)作者發(fā)明的。教師:對(duì),曹雪芹先生寫(xiě)了一部偉大的文學(xué)作品,但這游戲可不是他老先生發(fā)明的。九連環(huán)是哪年誕生的難以確定,但是作為玩具的出現(xiàn),我們推斷至少在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。學(xué)生:古代中國(guó)人發(fā)明的。教師:對(duì)的,至少我們明白,九連環(huán)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn)。古人告訴我們學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),那么請(qǐng)同學(xué)觀(guān)看分解步驟,同學(xué)從三連環(huán)、六連環(huán)研究起。學(xué)生:小組研究,動(dòng)手操作。在這些有趣的游戲中,雖是玩游戲,難道不是學(xué)數(shù)學(xué)嗎?師生共同的操作游戲、學(xué)生小組合作實(shí)踐游戲,不但在課堂引出了數(shù)學(xué)的方法認(rèn)知——重復(fù)步驟法,還提升了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,從而讓大家更進(jìn)一步地對(duì)九連環(huán)的知識(shí)進(jìn)行了深入探討。于是,在第二節(jié)課上,出現(xiàn)了這樣的研究:

【課堂片段】教師:同學(xué)們,上周我們學(xué)習(xí)研究了九連環(huán),你對(duì)這個(gè)玩具還有什么新的看法嗎?學(xué)生:九連環(huán)玩具和現(xiàn)代計(jì)算機(jī)中的二進(jìn)制有很大的相似性。我們看,九連環(huán)的基本操作就是“下”和“上”,這就相當(dāng)于二進(jìn)制中的0和1。同學(xué)們想一想,九連環(huán)中,是不是所有的手法都可以歸納為“下”和“上”兩種狀態(tài)?教師:(鼓掌)分析得非常精彩。學(xué)生:老師,其實(shí)這種思路,就是二進(jìn)制的思路。前面所有位數(shù)全滿(mǎn)的情況下,才能向最高位進(jìn)位。不光二進(jìn)制,十進(jìn)制在進(jìn)位上也是一樣的道理。大家可以想象一下,這樣的課堂,這樣的教學(xué)過(guò)程,既有游戲,更有著遵循數(shù)學(xué)規(guī)律進(jìn)行的參與和深度討論,這樣的課堂片段,正是教師讓數(shù)學(xué)史走進(jìn)課堂的一個(gè)縮影,而且課堂進(jìn)程非常自然靈動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)也主動(dòng)迫切。實(shí)踐之路才剛剛開(kāi)始,讓數(shù)學(xué)史走進(jìn)課程,我們還需要從理念上自覺(jué)化,理想的狀態(tài)就是在課堂設(shè)計(jì)之始就把數(shù)學(xué)史內(nèi)容建構(gòu)在師者自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系上。

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