臺(tái)江縣位于貴州省黔東南州中部、雷公山北麓，總面積1108平方公里，轄4鎮(zhèn)3鄉(xiāng)2街道，共67個(gè)中心村（居、社區(qū)）、385個(gè)自然寨?？?cè)丝?6.8萬(wàn)人，其中苗族人口占98%，被譽(yù)為“天下苗族第一縣”。臺(tái)江交通位置便利，G60滬昆高速、滬昆高鐵穿境而過，處于貴州省黔東南州州府凱里半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈中。

臺(tái)江境內(nèi)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。境內(nèi)有植被茂盛的貴州臺(tái)江國(guó)家級(jí)森林公園、如詩(shī)如畫的紅陽(yáng)萬(wàn)畝草場(chǎng)、清澈見底的翁密河漂流、戲水長(zhǎng)廊“姊妹湖”、跌宕起伏的瀑布畫廊——白水洞及百雞山瀑布、生命起源地——革一古生物化石群、生態(tài)豐富多樣的翁你河濕地公園和苗嶺地質(zhì)公園等景觀。全縣森林覆蓋率達(dá)68.3%，是全省10個(gè)重點(diǎn)林業(yè)縣之一，清水江、翁密河、翁你河等近百條溪河穿境而過，流域面積1210平方公里。同時(shí)臺(tái)江的民族風(fēng)情古樸濃郁，有燦如繁星的41個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落、依山傍水的苗族民居建筑、精美絕倫的苗族刺繡、巧奪天工的銀飾盛裝、驚險(xiǎn)火爆的舞龍噓花、熱情奔放的笙鼓舞蹈等，有苗族姊妹節(jié)、反排木鼓舞、方召多聲部情歌等9項(xiàng)民族文化列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有8處文物古跡被列入省級(jí)文物保護(hù)單位，有全國(guó)旅游扶貧重點(diǎn)村8個(gè)。憑借秀美的自然風(fēng)光和多彩的民族文化，臺(tái)江在史學(xué)界上有著“文化藏在身上，史書從頭讀起”之說，被“世界鄉(xiāng)土文化基金會(huì)”列入世界少數(shù)民族文化保護(hù)圈“返璞歸真，重返大自然”十大景區(qū)之一，并先后獲得了“全國(guó)十佳最具原生態(tài)的旅游大縣”“全國(guó)十佳最具民俗風(fēng)情的旅游大縣”等榮譽(yù)稱號(hào)。

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

苗族姊妹節(jié)

苗族姊妹節(jié)，苗語(yǔ)稱為“壟嘎糧”。苗族姊妹節(jié)是每年農(nóng)歷3月15至17日在施洞、老屯以年輕女子和后生為主體的傳統(tǒng)婚戀的一種節(jié)日聚會(huì)方式，也稱為“情人節(jié)”。

姊妹節(jié)的歷史淵源久遠(yuǎn)，可以追溯到4000多年前苗族居住在長(zhǎng)江流域、環(huán)太湖地區(qū)的時(shí)期。當(dāng)?shù)孛癖娡ㄟ^討姊妹飯、談情說愛游方對(duì)歌，捉魚、吃魚、穿刺繡花衣和銀飾盛裝踩鼓等一系列的特有方式活動(dòng)，再現(xiàn)了母系氏族和母權(quán)社會(huì)的婚戀遺風(fēng)。

苗族獨(dú)木龍舟節(jié)

獨(dú)木龍舟節(jié)苗語(yǔ)稱為“恰翁”，意為“劃龍”。每年農(nóng)歷5月24—27日，臺(tái)江苗族民眾在清水江中游和相鄰巴拉河下游舉行為期3天的龍舟大賽，其規(guī)模的盛大、氣氛的熱烈及龍舟賽事禮儀的獨(dú)特聞名遐邇，享譽(yù)中外。

苗族銀飾

銀飾是苗族人民最喜愛的裝飾品，苗族人民把銀飾作為富有和美好的象征。苗族姑娘在過年跳蘆笙或出嫁時(shí)，必定連同盛裝一起全部佩戴起來，以顯示自己的華美。苗族銀飾造型美觀大方，種類繁多，大約有20多種，主要有項(xiàng)圈、手鐲、銀衣、鳳冠、耳環(huán)、銀花等。

苗族刺繡

臺(tái)江苗族刺繡是苗族圖騰意識(shí)和審美情趣的完美契合，苗族是一個(gè)沒有文字、屢經(jīng)遷徙的民族，在飽嘗戰(zhàn)亂和顛沛流離中，始終把服裝作為一條聯(lián)接這個(gè)民族的紐帶，正是在這樣的心態(tài)之下，臺(tái)江苗族女性傾其心去繡、去展示她們的風(fēng)采和情懷。

苗族服飾

臺(tái)江苗族服飾有9個(gè)類別幾十種款式，是苗族服飾最豐富和最漂亮的地區(qū)，尤其是女式盛裝，刺繡精美、銀飾亮麗。圖案有苗族歷史和民間傳統(tǒng)故事中的人物和神靈，有大自然的動(dòng)物花草，也有工整對(duì)稱的幾何圖形。其中刺繡的工藝手法有平繡、破繡、鎖邊繡、縐繡、堆繡、挑花、織錦等。

苗族織錦

臺(tái)江苗族傳統(tǒng)紡織技藝相當(dāng)繁雜，用織布機(jī)織出花紋圖案，花紋多呈連續(xù)的幾何圖形，錦帶上的花紋較清晰，圖案有菱形、方塊、花草、動(dòng)物等。

苗族古歌

《苗族古歌》是全靠口傳心記的苗族五言體押調(diào)苗歌，當(dāng)?shù)孛缯Z(yǔ)稱為“夏錄夏告”，又稱《苗族史詩(shī)》，敘述了從開天辟地到鑄日造月，從萬(wàn)物繁衍到洪水滔天，從兄妹結(jié)婚到溯河西遷的自然世界與苗族社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展的全過程。全歌有15000多行，集苗族宇宙觀、宗教觀、價(jià)值觀、倫理觀、社會(huì)觀和編年史為一體，故有“苗族古代社會(huì)生活的百科全書”“古代苗族人民瑰麗的生活畫卷”之稱。

苗族多聲部情歌

苗族多聲部情歌是臺(tái)江縣方召鄉(xiāng)方召村、反排村、巫梭村、南宮鄉(xiāng)白幫村，以及革一鄉(xiāng)的苗族村寨青年男女傳唱的一種苗族原生態(tài)民歌，曲式具有明顯的民族特色和地域特色，節(jié)拍相對(duì)自由，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，情感細(xì)膩感人。

反排木鼓舞

反排木鼓舞是臺(tái)江縣方召鄉(xiāng)反排村的傳統(tǒng)祭祀性舞蹈，源于祭鼓節(jié)，至今已有1000多年的歷史，整個(gè)舞蹈粗獷、奔放、豪邁，充滿了浪漫色彩和積極的生活氣息，再現(xiàn)了苗族先民歷盡千辛萬(wàn)苦，踏遍萬(wàn)水千山，披荊斬棘，戰(zhàn)勝大自然的事跡。

節(jié)慶活動(dòng)

祭橋節(jié)

“敬橋”是臺(tái)江苗族一年中最熱鬧的節(jié)日，時(shí)間在農(nóng)歷的二月初二。到了“敬橋”這天，當(dāng)?shù)孛缱宀环帜信嫌锥即┥鲜⒀b前往“敬橋”，而兒童大多會(huì)穿戴一新，胸前都掛個(gè)網(wǎng)袋，盛著若干個(gè)染色蛋，堪稱苗族的“兒童節(jié)”。在敬橋架橋飲宴中，若遇過往行人，首次前來踩橋，認(rèn)為是吉祥之兆，橋主要留住就餐，熱情款待，并以染色蛋和糯米飯相送。

苗族鼓藏節(jié)

苗族最高禮儀為祭鼓，即祭祀祖宗;因而最能表現(xiàn)苗族宗教文化特性的活動(dòng)當(dāng)數(shù)鼓藏節(jié)。鼓藏節(jié)又稱“吃鼓藏”，一般隔13年舉辦一次，是苗民以“姜略”（社或盟）血緣氏族為單位，共同祭祀祖宗的大典，旨在不忘祖宗當(dāng)年創(chuàng)業(yè)之艱辛，希冀祖宗顯靈，保佑后代人畜興旺，生活美滿幸福。每屆鼓藏節(jié)要連續(xù)舉辦4年儀式才算完結(jié)，其規(guī)模之宏大，形式之奇特，寓意之豐繁，堪稱華夏民族文化之一絕。整個(gè)活動(dòng)規(guī)模隆重，儀式肅穆，充滿原始意識(shí)與習(xí)俗，充分展示了苗族先民的社會(huì)文化和樸素的信仰觀念。

元宵節(jié)舞龍噓花

舞龍噓花是苗疆腹地臺(tái)江千年來不變的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年元宵節(jié)都會(huì)進(jìn)行。噓花是用竹子作套筒，里面塞滿火藥、芒硝、炭末和鐵粉。噓花點(diǎn)燃后火焰噴射而出，五光十色，呼呼作響，直噓龍身和赤身光背的舞龍人，故外界稱臺(tái)江的元宵節(jié)舞龍噓花是“世界上最瘋狂的舞龍節(jié)”。