盛偉江

通常情況下，如果一篇文章的題目是一個人的人名，那毫無疑問，這篇文章就是圍繞這個人來寫的。當讀者形成這個觀點的時候，說明了一個重要的事實，那就是讀者在理解這篇文章中的人物形象時，是根據(jù)文章自身的邏輯來理解的。從文本解讀的角度來看，這沒有什么問題，尤其是相對于初中學(xué)生而言，在閱讀描寫人物的課文時，首先應(yīng)當努力的就是理清文章的結(jié)構(gòu)，并在這個過程中初步建立起關(guān)于人物的形象。

但是有一篇課文顯得比較特殊，這就是魯迅先生的《藤野先生》。這篇課文中，不直接描寫藤野先生而寫其他人和事的文字是相當豐富的。于是也就產(chǎn)生了一些問題：《藤野先生》好像并不是只是寫藤野先生的！這個問題的出現(xiàn)，意味著一個“矛盾”：以“藤野先生”作為課文的題目，卻又有不少的篇幅描寫的是與藤野先生無關(guān)的內(nèi)容，這應(yīng)當作何理解呢？筆者以為回答這個問題，要站在作者的角度去理解，而一旦站到作者的角度，還可以讓初中語文文本解讀的過程與結(jié)果變得更加豐富多彩。

一、《藤野先生》寫的只是藤野先生？

非常有趣的是，課文的一開始，就有一大段篇幅寫的不是藤野先生。開篇句“東京也無非是這樣”，就有研究者進行解讀分析，指出其在文中產(chǎn)生的不同尋常的藝術(shù)效果，認為其在結(jié)構(gòu)上起到了引起懸念、銜前接后的作用，在內(nèi)容上起到了強化思想感情、突出文章主題的作用，表達了作者的憂國之思、愛國之心。其實這樣的解讀在筆者看來，面對的就是上面提出的那個基本的問題：《藤野先生》寫的不只是藤野先生。

從課文的內(nèi)容來看，這個判斷似乎是正確的，但是正如上面筆者所提到的那樣，如果站到作者的角度，從魯迅先生留學(xué)開始來思考這個問題，答案或許會有一些新的變化。

眾所周知，在日本留學(xué)這段時間，是魯迅先生一生中，最為重要的時刻，“棄醫(yī)從文”成為這段時間最顯著的標志。作為這么重要的一個轉(zhuǎn)變，可以肯定的是魯迅先生很想把這件事情說清楚。作為一篇回憶藤野先生的文章，所帶起的也是對魯迅先生赴日留學(xué)整個過程的回憶，因此在這樣的一篇回憶的文章中，除了直接描寫藤野先生的那部分之外，附帶描寫其他的內(nèi)容，就顯得合乎邏輯了。但是還有一個重要的問題，那就是為什么非直接描寫藤野先生的內(nèi)容有那么多呢？回答這個問題還是要站在魯迅先生的角度。如上所說：雖然課文的題目是藤野先生，但是所描寫的實際上是魯迅先生的一段回憶。而且可以猜想，正是因為魯迅先生對赴日留學(xué)這段過程印象比較深刻，所以當藤野先生勾起他的回憶時，他一定是思緒萬千，所想到的內(nèi)容會有很多。正是這樣的原因，使得他無論是在本文的切入之時，還是收尾之時，都描寫了與藤野先生沒有直接關(guān)系，但是卻屬于他留學(xué)經(jīng)歷的內(nèi)容。

所以我們不妨可以形成這樣的觀點：《藤野先生》描寫的實際上是魯迅先生赴日留學(xué)，并在這幾年的過程中，心路歷程發(fā)生了重要的變化，“棄醫(yī)從文”是作者在這段時間里面的一個重要選擇，這個選擇也意味著魯迅先生一生的命運發(fā)生了變化。因此也可以認為：《藤野先生》這篇課文其實是一條龍，而“藤野先生”則是龍的眼睛，如此畫龍點睛，魯迅先生身后的文學(xué)功力與獨到的行文思路，便出現(xiàn)在讀者面前。

二、《藤野先生》寫的對象還有哪些？

如果認同了上述觀點，那不妨再梳理一下《藤野先生》這篇課文所描寫的與藤野先生沒有直接關(guān)系的那些內(nèi)容。

首先讓人印象深刻的就是課文一開始所描寫的內(nèi)容：“東京也無非是這樣……花下也缺不了成群結(jié)隊的‘清國留學(xué)生的速成班……實在標致極了?！薄按蟾攀俏镆韵橘F罷。北京的白菜運往浙江……每天總要喝難以下咽的芋梗湯?！边@些內(nèi)容描寫了魯迅先生初到日本時的留學(xué)感受，讓每一個讀者都印象深刻，其中的一些詞句，如“實在標致極了”也成為讀者可以在其他場合直接運用的句子。

其次就是讓人覺得印象深刻的另外一段：中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了……“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳……這段描寫也是魯迅先生決定棄醫(yī)從文的一段。因為看到國民的麻木性，因為內(nèi)心有改變這種麻木性的愿望，因為發(fā)現(xiàn)只是學(xué)醫(yī)并無法實現(xiàn)這一目的，因此銜接到了后面的一段：到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)……他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說……“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還是有用的?！边@個時候魯迅先生自己知道，這樣的解釋其實也是蒼白的。

限于篇幅，其他非直接描寫藤野先生的內(nèi)容，這里不一一摘錄。通過這些文字可以發(fā)現(xiàn)，其實站在魯迅先生的角度，去思考這些內(nèi)容，應(yīng)把握魯迅“怎么寫”，即在寫“我”的生存、精神困境與藤野先生對“我”的態(tài)度的對照中來展開描寫時，我們也就同時理解了魯迅要“寫什么”，他要通過藤野先生在自己精神成長中的作用來表示他對這位老師的永遠的敬意。正是因為這樣的敬意，所以即使在非直接描寫藤野先生的語句中，也能讀到藤野先生的存在。

三、探究作者視角下的文本解讀的意義

細讀全文我們發(fā)現(xiàn)，魯迅不僅寫藤野先生，更寫自己，他是借仙臺學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷來銘刻自己人生旅途中的重要印記。《藤野先生》是魯迅心態(tài)的記錄，是魯迅最孤獨、最憂郁、最矛盾時刻的真實情感表達。這樣的觀點在日常的課堂上不大容易體現(xiàn)，這說明對于大多數(shù)教師而言，在理解《藤野先生》這篇文本的意義的時候，還沒有有意識地站在魯迅先生的角度?？梢钥隙ǖ刂v，這對于本文的教學(xué)而言，確實是一個非常大的遺憾。在魯迅先生的心目中，藤野先生實際上是一個非常重要的人物，盡管藤野先生對魯迅的文學(xué)造詣沒有直接的影響，但是在情感上已經(jīng)成為魯迅先生的一個重要支撐，所以有人說“魯迅內(nèi)心還隱含著把藤野先生當作父親的感情”，并且認為“這與客觀環(huán)境及其造成魯迅特殊的心理變化有關(guān)”。

由此也可以肯定，在關(guān)于人物形象的課文解讀中，教師如果站在作者的視角，是非常有必要的，也是非常有意義的。只有站在作者的視角，才能體會到作者描寫人物時的內(nèi)在心理，也才能讓讀者所建構(gòu)起來的人物形象更加真實科學(xué)。當然需要指出的是，重視作者視角并不是要被作者的思路所束縛，如果那樣，文本解讀就失去其根本意義。在實際的教學(xué)中，教師要有所權(quán)衡，使得作者視角與個人視角能夠完美地結(jié)合。體現(xiàn)在學(xué)生身上，就是學(xué)生所建構(gòu)起來的人物形象的認識，既有作者那個時代的歷史意義，又有讀者這個時代的現(xiàn)實意義。這才是文本解讀的根本所在。

作者簡介：江蘇省靖江市新橋城實驗學(xué)校語文教師。