王萌 陰燕云

[摘? ? 要] 赫哲族作為我國(guó)人口數(shù)量不多的少數(shù)民族，具有十分悠久的歷史文化。該民族曾經(jīng)在日本侵略者的摧殘下幾乎滅亡，但是在新中國(guó)成立以后獲得新生。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，黑龍江一帶建立起具有赫哲民族特色的旅游產(chǎn)業(yè)。隨著旅游人數(shù)的增加，當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)人數(shù)在不斷增加，基礎(chǔ)建設(shè)也在不斷完善。對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，從乘數(shù)效應(yīng)、集群效應(yīng)和輻射效應(yīng)角度分析，認(rèn)為赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)有利影響。

[關(guān)鍵詞] 赫哲族;旅游產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;影響

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2020. 15. 072

[中圖分類(lèi)號(hào)] F592? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? A? ? ? [文章編號(hào)]? 1673 - 0194（2020）15- 0170- 02

0? ? ? 前? ? 言

我國(guó)赫哲族人居住在黑龍江、烏蘇里江和松花江交匯構(gòu)成的三江平原一帶，一直以來(lái)以漁獵為生。2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，赫哲族人口有5 354人，主要聚居在黑龍江省同江市街津口鄉(xiāng)、饒河縣等地。近幾年受生態(tài)環(huán)境的影響，漁獵資源逐漸減少，赫哲族人民不得不將生活重心轉(zhuǎn)移，以環(huán)保生態(tài)為中心，探索新的發(fā)展方式。21世紀(jì)初開(kāi)始創(chuàng)辦赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)，，在政府扶持下，此旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，不但提升人均收入，更帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1? ? ? 赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本形式

資源是旅游行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，其中品種、數(shù)量、規(guī)模等因素，可決定區(qū)域旅游發(fā)展的水平與質(zhì)量。赫哲族人民聚居地風(fēng)景宜人，景色美麗，且位于三江流域附近，有大量的自然景觀，如森林、水面、草原與濕地等，還有豐富的歷史文化與傳統(tǒng)藝術(shù)，具有赫哲族民族特色，很有旅游價(jià)值。20世紀(jì)60年代，一曲《烏蘇里船歌》將赫哲族帶入大眾視野，引起人們的廣泛關(guān)注，為赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了機(jī)遇，每年都有大批的游客到此地觀光。為了滿(mǎn)足游客旅游的需求，赫哲族所在區(qū)域政府也將發(fā)展旅游業(yè)列入未來(lái)發(fā)展規(guī)劃，著重打造赫哲民族旅游產(chǎn)業(yè)品牌，發(fā)展民族特色旅游，此促進(jìn)旅游行業(yè)快速發(fā)展。近幾年赫哲民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況如下。

1.1? ?游客數(shù)量逐年增多

最初到赫哲民族地區(qū)的外來(lái)人員，多為國(guó)內(nèi)外研究人員或者專(zhuān)家學(xué)者來(lái)此工作，很少有真正意義上的旅游觀光者。但是隨著赫哲族在國(guó)內(nèi)外知名度的增加，旅游行業(yè)宣傳力度的加大，越來(lái)越多的游客慕名而來(lái)。政府加大投資力度，不斷完善當(dāng)?shù)赜布O(shè)施，增加旅游項(xiàng)目，游客的數(shù)量逐年遞增。特別是春季到夏季時(shí)節(jié)，因?yàn)楹照苊褡逅趨^(qū)域位于中國(guó)北方，夏季不但風(fēng)景宜人，且天氣涼爽，所以深受南方游客喜歡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2014年入夏以來(lái)，僅街津口地區(qū)的赫哲民族文化村，每天接待游客就超過(guò)千人，鼎盛時(shí)期高達(dá)5 000人左右。

1.2? ?設(shè)施建設(shè)多樣化

當(dāng)前旅游行業(yè)的發(fā)展，不再是單一資源的利用，而是全面發(fā)展，從游客衣食住行體驗(yàn)到風(fēng)景區(qū)的建設(shè)，都需要加大力度。當(dāng)?shù)卣脟?guó)家撥款與社會(huì)籌集資金，在同江市投資1500萬(wàn)元，建設(shè)了具有濃厚民族特色的赫哲民族文化村，規(guī)模為國(guó)家3A旅游景區(qū)，內(nèi)部包含赫哲族特色展覽館，展覽并銷(xiāo)售具有赫哲族民族特點(diǎn)的商品，如民間工藝服飾、漁獵雕塑、魚(yú)皮服飾、魚(yú)皮工藝品[1]。室外參觀景點(diǎn)有原始地窖、文化廣場(chǎng)、森林木屋等。后來(lái)旅游區(qū)工作人員還將原來(lái)捕魚(yú)的漁船改造為游船，將傳統(tǒng)的樹(shù)屋改造成餐廳或者旅館，將森林打造成天然的“氧吧”，類(lèi)似的舉措還有很多。如結(jié)合旅客在旅游過(guò)程中的購(gòu)物需求，旅游區(qū)建立了專(zhuān)門(mén)的紀(jì)念品商店，銷(xiāo)售魚(yú)皮、魚(yú)骨和樺皮工藝品等旅游紀(jì)念品。八岔鄉(xiāng)具有豐富的旅游資源，如國(guó)家自然保護(hù)區(qū)中物種多樣的動(dòng)植物資源、平原濕地生態(tài)系統(tǒng)等，在創(chuàng)建旅游文化村的時(shí)候，建設(shè)了展覽室、博物館、多功能廳以及動(dòng)植物養(yǎng)殖基地等關(guān)旅游設(shè)施，建設(shè)了森林浴場(chǎng)、沙灘浴場(chǎng)、赫哲族民居風(fēng)情園、天鵝湖等自然、人文景觀。四排赫哲鄉(xiāng)具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，以人文景觀與自然風(fēng)光為襯托，快速建立起赫哲族旅游風(fēng)景區(qū)。游客在觀光的時(shí)候，不但可以欣賞美麗的景色，還能體驗(yàn)赫哲族古老的傳統(tǒng)文化。

1.3? ?赫哲族旅游行業(yè)就業(yè)人數(shù)不斷增加

赫哲族一直以來(lái)以捕魚(yú)獵獸為生，隨著旅游行業(yè)的逐漸興起，很多漁民積極加入旅游行業(yè)，從2008年到2018年，赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)變業(yè)人數(shù)平均每年遞增3.6%，截至2018年年末，僅同江市街津口鄉(xiāng)，旅游行業(yè)從業(yè)人員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到全鄉(xiāng)人數(shù)的40%，并有近百戶(hù)農(nóng)民專(zhuān)職從事旅游服務(wù)工作。其中從事娛樂(lè)餐飲服務(wù)的有40多家，銷(xiāo)售旅游紀(jì)念品的有50多家，從事其他服務(wù)工作的有近20家。赫哲族旅游景區(qū)所在區(qū)域居民的經(jīng)濟(jì)收入也呈上升趨勢(shì)，可見(jiàn)旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收收的提升有重要影響，已經(jīng)成為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)。

1.4? ?旅游路線更加精細(xì)化

黑龍江省同江市街津口景區(qū)經(jīng)過(guò)詳細(xì)的規(guī)劃，在近年來(lái)分別創(chuàng)建了釣魚(yú)臺(tái)、得勒乞?yàn)┑任鍡l旅游線路。且四排鄉(xiāng)還結(jié)合自己實(shí)際情況，建設(shè)了風(fēng)景游、邊境游與生態(tài)游等幾條常見(jiàn)的線路[2]。結(jié)合赫哲族居民的分布情況，饒河縣還開(kāi)辟了饒河旅游區(qū)，跨越了多條旅游線路，充分為游客展示了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>

2? ? ? 赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響分析

2.1? ?從乘數(shù)效應(yīng)分析影響

乘數(shù)效應(yīng)是一種宏觀經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某一變量的增減所引起的經(jīng)濟(jì)總量變化的連鎖反應(yīng)程度。赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)的收入變化，影響相關(guān)部門(mén)的收入，也就是說(shuō)，旅游產(chǎn)業(yè)收入越多，就越快推動(dòng)其他部門(mén)的發(fā)展。赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)在近幾年發(fā)展中，乘數(shù)效應(yīng)不斷升高，對(duì)服務(wù)行業(yè)、生產(chǎn)行業(yè)甚至漁獵產(chǎn)業(yè)都有帶動(dòng)作用。赫哲民族旅游業(yè)收入增長(zhǎng)一個(gè)單位，相關(guān)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)4～4.5個(gè)單位。例如赫哲地區(qū)在沒(méi)有開(kāi)發(fā)旅游業(yè)的時(shí)候，漁業(yè)經(jīng)濟(jì)收入占整體的21%，2004年，單一漁業(yè)收入占比已經(jīng)降到4%左右。2005-2007年赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，餐飲業(yè)也不斷發(fā)展，借此帶動(dòng)漁業(yè)發(fā)展。2007年度同江市街津口鄉(xiāng)赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)一共接待游客12萬(wàn)人，旅游收入360萬(wàn)元，帶動(dòng)漁業(yè)發(fā)展，2007年同江市街津口鄉(xiāng)漁業(yè)經(jīng)濟(jì)總收入為60萬(wàn)元，占整體經(jīng)濟(jì)收入的6.2%，比2004年上升20%。另外，赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中增加投資，建設(shè)旅游設(shè)施，在將來(lái)的一段時(shí)間，旅游產(chǎn)業(yè)的收入會(huì)更多，相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。

赫哲族旅游行業(yè)經(jīng)濟(jì)收入的乘數(shù)效應(yīng)分析，可從兩方面進(jìn)行。第一，探究當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)體系中轉(zhuǎn)手消費(fèi)的旅游消費(fèi)金額，如轉(zhuǎn)手消費(fèi)金額大，則代表乘數(shù)大。第二，分析當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)收入的消費(fèi)情況，金額越大、次數(shù)越多，則代表乘數(shù)越大。旅游乘數(shù)因?yàn)閱我坏亩攘恐笜?biāo)，就能形象地反映出旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，在此之前使用次數(shù)較多[3]。但是隨著赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，這種乘數(shù)只是大概反映旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，內(nèi)容單一，不能全面反映赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。還會(huì)因?yàn)槁p效應(yīng)，導(dǎo)致旅游乘數(shù)數(shù)值與真實(shí)值有一定的偏離，導(dǎo)致實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益比預(yù)期低。

2.2? ?通過(guò)集群效應(yīng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)之所以能夠迅速發(fā)展，與該產(chǎn)業(yè)的相關(guān)行業(yè)集聚有很大關(guān)系，其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)中，有的可促進(jìn)赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)則推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)?？梢?jiàn)赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。集聚效應(yīng)，指包括赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的多種產(chǎn)業(yè)合作，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，產(chǎn)生“1+1>2”的效果，并以此吸引更多產(chǎn)業(yè)向旅游行業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從空間布局和旅游產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)分析，赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)具有典型的集聚特征，并集中于城鎮(zhèn)中。首先，旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)，可最大限度地聚集人力資源與物力資源，建立一定規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體系。其次，赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)的聚集，更加容易形成勞動(dòng)力的供給市場(chǎng)，進(jìn)而建立勞動(dòng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，提升勞動(dòng)力基本素質(zhì)。最后，赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)的集聚，容易實(shí)現(xiàn)本地區(qū)技能與知識(shí)的外溢，同性質(zhì)企業(yè)之間可以增進(jìn)交流，進(jìn)而增強(qiáng)赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)所在地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力。規(guī)模性經(jīng)濟(jì)指通過(guò)提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模而帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益，但是此類(lèi)規(guī)模的擴(kuò)展不宜過(guò)快，否則就會(huì)受其他因素的限制，而產(chǎn)生發(fā)展弊端，進(jìn)一步出現(xiàn)規(guī)模不經(jīng)濟(jì)的情況，主要包括信息傳輸失真、信息傳遞速度慢和管理方面出現(xiàn)問(wèn)題。所以赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，追求的規(guī)模經(jīng)濟(jì)一定要適中[4]。協(xié)同合作的時(shí)候，重點(diǎn)區(qū)分內(nèi)部與外部的協(xié)同，即不但實(shí)現(xiàn)同種企業(yè)、不同種企業(yè)的互相合作，還要共享集群資源，比單一企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更有效果;內(nèi)部協(xié)同指企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，借助相同資源而出現(xiàn)的整體反應(yīng)。赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)就是在這種空間聚集環(huán)境下，不但降低交易費(fèi)用，還獲得更大范圍的經(jīng)濟(jì)效益。

2.3? ?赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)輻射效應(yīng)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中的輻射效應(yīng)，可進(jìn)一步帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并不斷增進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中產(chǎn)生輻射效應(yīng)需有一定前提，即自身經(jīng)濟(jì)體系中一個(gè)因素的變化，會(huì)帶動(dòng)另一個(gè)因素的變化，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的變動(dòng)。赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)中輻射效應(yīng)，可帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)變動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)中，以風(fēng)景區(qū)、餐飲、住宿、購(gòu)物等部分為主，并且與交通運(yùn)輸行業(yè)、保險(xiǎn)行業(yè)和金融行業(yè)有密切聯(lián)系。赫哲族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不但吸引附近相關(guān)產(chǎn)業(yè)向此聚集，還促進(jìn)了一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。

3? ? ? 結(jié)? ? 論

綜上所述，赫哲族人民，為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，不斷調(diào)整自己的發(fā)展方式。隨著大眾對(duì)赫哲族了解的深入，赫哲族人民也找到了發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的有效方法，即創(chuàng)辦旅游產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，不但提升了赫哲族人民的生活質(zhì)量，還推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

主要參考文獻(xiàn)

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