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指向有機(jī)融合的小學(xué)語文線上微課開發(fā)策略

2020-10-26 02:18徐華軍趙焱
遼寧教育·教研版 2020年10期
關(guān)鍵詞:微課小學(xué)語文

徐華軍 趙焱

摘要:線上微課作為小學(xué)語文教學(xué)的補(bǔ)充,在資源開發(fā)時(shí)需要教師明確課程目標(biāo),夯實(shí)語文基礎(chǔ),呈現(xiàn)多樣形式,幫助學(xué)生發(fā)展語文綜合素養(yǎng),從而使課程資源更加豐富。同時(shí),教師還應(yīng)該結(jié)合時(shí)代背景,緊跟時(shí)代步伐,融入時(shí)代元素,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng);融通學(xué)科界限,以尋求數(shù)字化時(shí)代更好地體現(xiàn)小學(xué)語文學(xué)科育人價(jià)值的路徑。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;微課;疫情時(shí)期;中華經(jīng)典主題文化

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,“微時(shí)代”已經(jīng)來臨。多樣化的“微概念”影響人們的工作和生活,給教育領(lǐng)域帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如在突如其來的新冠肺炎疫情中,豐富的線上教學(xué)便發(fā)揮了極大的作用?!拔r(shí)代”下學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道日漸廣泛,如何開發(fā)優(yōu)秀的線上微課資源,值得每一位小學(xué)語文教師思考?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱新課標(biāo))指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,通過多種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。”因此,語文教師要緊跟時(shí)代步伐,挖掘豐富多樣的語文教學(xué)素材,開發(fā)融入時(shí)代元素的語文線上微課程,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),落實(shí)立德樹人和學(xué)科育人的任務(wù)。筆者進(jìn)行了小學(xué)語文中華經(jīng)典主題文化微課程資源的開發(fā),對線上微課教學(xué)策略進(jìn)行了探索。

一、明確課程目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn)

課程目標(biāo)是教學(xué)目的的具體化,是選擇課程內(nèi)容的依據(jù),同時(shí)也是課程實(shí)施和評價(jià)的依據(jù),課程目標(biāo)的設(shè)定對于微課的開發(fā)至關(guān)重要。傳統(tǒng)語文線下課程的教學(xué)目標(biāo)十分廣泛,涉及語文學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,但微課的教學(xué)目標(biāo)卻不能面面俱到,而應(yīng)該力求精簡,聚焦語文學(xué)習(xí)的工具性和人文性。如以疫情為切入點(diǎn),通過對中華經(jīng)典主題文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力,激發(fā)他們的愛國主義和集體主義精神。

(一)聚焦目標(biāo),凸顯語文本質(zhì)

微課以“微”著稱,最主要的特征是時(shí)間短。然而,學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)資源的能力是有限的,若教師在短時(shí)間內(nèi)同時(shí)呈現(xiàn)多個(gè)知識點(diǎn),學(xué)生既不能準(zhǔn)確把握微課的重點(diǎn),也會出現(xiàn)認(rèn)知超負(fù)荷的現(xiàn)象。因此,為了集中學(xué)生的注意力,教師在線上微課開發(fā)時(shí)就應(yīng)該縮減呈現(xiàn)內(nèi)容,聚焦課程目標(biāo),突出教學(xué)主題,做到一課一得。

學(xué)生學(xué)習(xí)微課的媒介終端是電腦或手機(jī)屏幕,不適合將較多的內(nèi)容呈現(xiàn)在屏幕上。因此,教師在開發(fā)課程資源時(shí)選取的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該較為簡潔,這樣不僅可以吸引學(xué)生的注意力,還能在有限的課程時(shí)間內(nèi)挖掘內(nèi)容的深度。如在開發(fā)“竹”文化微課資源時(shí),教師可以引入著名作家袁鷹寫的名篇《井岡翠竹》。這篇文章篇幅較長,學(xué)生讀完全篇需要花費(fèi)較長的時(shí)間,教師可以截取其中最能表現(xiàn)竹子挺拔、頑強(qiáng)不息形象的片段,縮減呈現(xiàn)的文本內(nèi)容。通過反復(fù)朗讀,學(xué)生可以感受中國人民決不被困難打倒的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌品質(zhì)。

微課“時(shí)間短”的特點(diǎn)決定了內(nèi)容的精簡,這使得教學(xué)目標(biāo)更集中,教學(xué)主題更突出。在疫情時(shí)期,筆者跟隨學(xué)校團(tuán)隊(duì)制作了一系列小學(xué)語文中華經(jīng)典主題文化的微課。在前期微課開發(fā)設(shè)計(jì)時(shí),針對中華經(jīng)典主題文化課程中的每一項(xiàng)主題,教師確定了與之相對應(yīng)的課程目標(biāo),引入與之相關(guān)的微課程資源,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用誦讀、對比等多種方法提取和整合信息,學(xué)生在課程學(xué)習(xí)活動的展開過程中收獲學(xué)習(xí)的方法。筆者列舉了部分主題文化和相對應(yīng)的課程目標(biāo)(見表1)。

(二)融合目標(biāo),指向整體育人

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材采用人文主題與語文要素雙線并行的方式,將語文的工具性與人文性有機(jī)地組合起來。無論是線下的傳統(tǒng)課堂還是線上微課,語文教師都需要遵循雙線發(fā)展的路徑,在解決語文本體知識的同時(shí),還要加強(qiáng)對學(xué)生的全人教育。因此,在線上微課開發(fā)時(shí),教師需要將育人目標(biāo)無痕地融入語文微課的學(xué)習(xí)中。

在開發(fā)制作疫情時(shí)期小學(xué)語文中華經(jīng)典主題文化微課的過程中,團(tuán)隊(duì)教師充分挖掘各個(gè)主題文化的特點(diǎn),搭建傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化的平臺,讓學(xué)生能夠更好地感受和親近經(jīng)典主題文化,同時(shí)結(jié)合疫情背景,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,使學(xué)生的愛國之情在理解和感受文化的過程中得以升華,從而提升思想境界和綜合素質(zhì)。筆者列舉了部分主題文化微課中可融入的育人目標(biāo)(見表2)。

線上微課開發(fā)時(shí),教師應(yīng)該借助多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐機(jī)會,充分彰顯語文學(xué)科的育人價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生愛上祖國的語言文字,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和凝聚力。學(xué)生能在語文微課的學(xué)習(xí)中傳承與弘揚(yáng)賦予時(shí)代元素的中華文化,讓中華優(yōu)秀文化得以發(fā)揚(yáng)光大。

二、夯實(shí)語文基礎(chǔ),展現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)

小學(xué)語文學(xué)習(xí)資源浩如煙海,能作為線上微課拓展資源的內(nèi)容也很多,但在微課程的開發(fā)中,教師應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)地取舍,選取能夯實(shí)學(xué)生語文基礎(chǔ)、貼近學(xué)生生活的內(nèi)容。同時(shí),教師還應(yīng)該創(chuàng)新地設(shè)計(jì)內(nèi)容,將微課學(xué)習(xí)內(nèi)容與當(dāng)前時(shí)代背景有機(jī)融合起來,展現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的時(shí)代特點(diǎn)。

(一)選取有助語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容

線上微課的開發(fā)主要有兩種路徑:一種是基于教材的微課,另一種是基于拓展的微課,無論是哪一種微課的開發(fā)都必須立足于語文本體。因此,對基于教材的微課,教師需要牢牢扣住教材的語文要素來設(shè)計(jì)課程,而基于語文拓展的微課,教師也要緊緊抓住對學(xué)生語言學(xué)習(xí)有幫助的內(nèi)容。

在經(jīng)典主題文化微課的開發(fā)中,我們選取“漢字演變”的內(nèi)容,不僅能使學(xué)生感受和理解文化內(nèi)涵,還能對之后的語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。每一個(gè)漢字都意義,通過對漢字演變這一傳統(tǒng)的回看,我們能讓學(xué)生重新認(rèn)識漢字以及漢字背后的故事,同時(shí)幫助學(xué)生正確地識記漢字,在理解基礎(chǔ)上的記憶是最準(zhǔn)確,也是最持久的。

(二)選取貼近學(xué)生生活的內(nèi)容

新課標(biāo)指出:“自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語,國內(nèi)外的重要事件,日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源?!背斯旁娫~、文言文、成語、典故之外,生活中的很多方面也能成為微課開發(fā)的資源。相對于線下課堂環(huán)境,線上微課教學(xué)的空間自由度更大,與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)度也更高。因此,教師應(yīng)試圖從貼近學(xué)生生活的內(nèi)容入手,從中汲取豐富的教育養(yǎng)料,組織與學(xué)生生活相結(jié)合的學(xué)習(xí)活動,便于學(xué)生及時(shí)在生活中發(fā)現(xiàn)和探究。

在開發(fā)“龍”文化微課資源時(shí),教師可以選取學(xué)生都很熟悉的賽龍舟風(fēng)俗活動,引導(dǎo)學(xué)生交流參與這項(xiàng)風(fēng)俗活動的經(jīng)歷和感受,從而讓學(xué)生領(lǐng)悟到只有萬眾一心、團(tuán)結(jié)協(xié)作才能劃好龍舟的道理。結(jié)合抗擊疫情的背景,學(xué)生便能從中體會到中華民族的向心力和凝聚力。中華博大精深的文化涵蓋在生活中的各個(gè)方面,獨(dú)具風(fēng)味的生活習(xí)俗、特色鮮明的風(fēng)土人情、令人嘆為觀止的手工技藝都能成為語文微課的資源。因此,在微課的開發(fā)中,教師應(yīng)該拓寬視野,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)百科全書式的語文課程內(nèi)容。

(三)選取體現(xiàn)時(shí)代背景的內(nèi)容

中國是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國家,在傳統(tǒng)文化中便傳遞著本民族的內(nèi)涵和精氣神,有以和為貴、一本相生的人本精神,有尊師重道、選賢舉能的尚賢精神,也有文事武備、明理致用的務(wù)實(shí)精神。然而,在開發(fā)微課時(shí),教師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景,選取能激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)意識的文化資源。

在開發(fā)“梅”文化資源課程時(shí),教師可以著眼于中華民族面對來勢洶洶的疫情時(shí)那種自強(qiáng)不息、剛健有為的自強(qiáng)精神,并引入統(tǒng)編版語文五年級上冊課文《梅花魂》中的片段:“她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的!”疫情中的中華民族正如傲寒盛開的梅花一樣,愈是情況危急就愈團(tuán)結(jié)一心,全民自發(fā)地以宅在家中的方式來阻斷病毒的蔓延。

在微課資源開發(fā)時(shí),教師要充分結(jié)合當(dāng)前時(shí)代背景,選取能切實(shí)弘揚(yáng)學(xué)生文化精神內(nèi)核的內(nèi)容,從而培養(yǎng)學(xué)生樹立民族共同體意識,鑄就自強(qiáng)的精神,引導(dǎo)學(xué)生自內(nèi)而外地受到精神的熏陶并逐漸散發(fā)出民族的精氣神。

三、整體規(guī)劃板塊,豐富呈現(xiàn)形式

中華經(jīng)典主題文化微課開發(fā)中,一個(gè)顯著的特點(diǎn)在于“微”。如何在較短的時(shí)間內(nèi)將一個(gè)經(jīng)典主題文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵展現(xiàn)在學(xué)生面前,同時(shí)將語文學(xué)科的性質(zhì)落到實(shí)處,是教師在課程資源開發(fā)時(shí)需要考慮的問題。教師首先需要整體規(guī)劃課程的板塊,深入挖掘資源內(nèi)在的聯(lián)系,將資源板塊有機(jī)地銜接起來協(xié)同推進(jìn)課程。此外,教師還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)情境,注重活動的引領(lǐng),豐富課程資源,全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,將十幾分鐘的微課程學(xué)習(xí)做到最大化。

(一)設(shè)計(jì)情境

線上的學(xué)習(xí)活動是在家中開展的。因此,要想讓學(xué)生在一個(gè)非正式的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得較高的學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該對課程資源進(jìn)行情境化設(shè)計(jì),借此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)微課的積極性,讓他們自覺參與到微課的學(xué)習(xí)中。

情境化的設(shè)計(jì)主要包括大情境和小情境兩種。大情境是能統(tǒng)領(lǐng)整節(jié)微課內(nèi)容的真實(shí)情境,教師應(yīng)選取貼近學(xué)生既有經(jīng)驗(yàn)且符合當(dāng)前時(shí)代背景的特定環(huán)境,通過大情境搭建微課與生活的橋梁,給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動賦予意義。在開發(fā)“梅”文化微課程時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)讀一本“梅之書”的大情境,書中有 “梅”的詩歌、“梅”的畫作、“梅”的文章等,以任務(wù)驅(qū)動的方式引導(dǎo)學(xué)生在翻閱“梅之書”的過程中概括出“梅”的象征意義。

微課的小情境主要是針對不同知識點(diǎn)創(chuàng)設(shè)不同的情境,調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和語言基礎(chǔ)。教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境,將中華經(jīng)典文化的內(nèi)涵與當(dāng)前的疫情背景有機(jī)融合,如在導(dǎo)入“月”文化微課程時(shí),教師可以出示貼在捐贈醫(yī)療物資上的寄語,如“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”“此時(shí)三江月,圓缺與君同”等,這樣既能豐富課堂學(xué)習(xí)情境,又能結(jié)合情境激發(fā)學(xué)生患難與共的民族共同體意識。

(二)注重交互

微課的上課環(huán)境與往常的課堂教學(xué)不同,教師與學(xué)生之間始終隔著屏幕,無法隨時(shí)互動,往往容易忽略學(xué)生的主體性原則。因此,在微課開發(fā)時(shí),教師應(yīng)首先考慮微課的交互性,融入大量的學(xué)習(xí)活動,將學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要按下暫停鍵,自主進(jìn)行交流、練寫。其次,教師在話語的設(shè)置上也要更有親和力,如“屏幕前的你做得怎么樣?”“老師相信你一定發(fā)現(xiàn)了”等,給學(xué)生一種對話的感覺。

在開發(fā)“菊”文化微課資源時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生按下暫停鍵,背一背自己課內(nèi)外積累的有關(guān)菊花的詩詞。從預(yù)設(shè)學(xué)生回答的角度呈現(xiàn)下一階段的課程內(nèi)容,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)過程中的交流過程,從而體現(xiàn)線上教學(xué)的交流和互動。

(三)多樣形式

疫情期間,學(xué)生多是居家學(xué)習(xí),為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師應(yīng)該在制作課程資源時(shí)充分利用媒體的優(yōu)勢展現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,還可以引入生動有趣的故事視頻,給以學(xué)生全方位的刺激,此舉既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能讓學(xué)生領(lǐng)悟到故事背后的內(nèi)涵。

在開發(fā)“竹”文化微課資源時(shí),講解“竹”字的演變過程中,教師可以引入清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐的一個(gè)有關(guān)“個(gè)個(gè)草包”的故事視頻,通過趣味性的故事視頻讓學(xué)生明白“竹”字象形的寫法,從而促使學(xué)生意識到漢字本身構(gòu)型和形體變化中包含了大量的文化信息。除了故事視頻之外,優(yōu)秀的電視節(jié)目片段也能成為微課資源的新形式。央視出品的節(jié)目《中國詩詞大會》中便多次提及毛澤東所寫的《卜算子·詠梅》和陸游所寫的《卜算子·詠梅》,節(jié)目中嘉賓康震老師和蒙曼老師對詩詞精辟的解讀,促使學(xué)生感受到梅花坦然面對困難,與困難不懈抗?fàn)幍木瘛?/p>

小學(xué)語文教師要有效利用信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù),結(jié)合時(shí)代背景開發(fā)制作優(yōu)秀的微課資源,精準(zhǔn)定位課程目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),夯實(shí)語文基礎(chǔ),展現(xiàn)課程呈現(xiàn)形式,有機(jī)融合課程資源,將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成機(jī)遇。微課資源的開發(fā)和實(shí)施,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的同時(shí),樹立正確的人生觀和世界觀,同時(shí)實(shí)現(xiàn)語文課程的學(xué)科育人。

參考文獻(xiàn):

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[3]劉宛冰.小學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)研究——以黃石市Y小學(xué)為例[D].黃石:湖北師范大學(xué),2018.

(責(zé)任編輯:李晶)

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