王祎雪

摘要：本文以“脂批”中“草蛇灰線”、“伏脈千里”等字句為出發(fā)點(diǎn)，從設(shè)置情況與運(yùn)用要求兩個(gè)方面淺析脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)時(shí)重點(diǎn)關(guān)注的藝術(shù)手法之一——“伏筆照應(yīng)”。

關(guān)鍵詞：草蛇灰線;脂硯齋;《紅樓夢(mèng)》;伏筆照應(yīng)

“草蛇灰線，伏脈千里”，是一種埋伏筆的方法，指的是在行文過程中有意設(shè)置一些看似不起眼的環(huán)境、人物或是情節(jié)，對(duì)后文內(nèi)容的發(fā)展起著暗示、預(yù)兆或因果作用，也稱“伏筆”、“伏脈”或“伏線”。它幫助小說環(huán)環(huán)相扣，既使得文本本身呈現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉之美，又在結(jié)構(gòu)上使得故事發(fā)展嚴(yán)密緊湊，處處扣人心弦。在《紅樓夢(mèng)》之前的章回小說中，“情節(jié)結(jié)構(gòu)大多是單線式的，即以主要人物和中心故事為核心，按時(shí)間先后順序向前推動(dòng)情節(jié)”[11]，而《紅樓夢(mèng)》是一本網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的小說，多條線索齊頭并進(jìn)，人物關(guān)系繁復(fù)龐雜，“伏后應(yīng)前”[12]便顯得尤為重要。

一、“伏筆照應(yīng)”的設(shè)置情況

《紅樓夢(mèng)》中的伏筆照應(yīng)情況有很多，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，在八十回的《石頭記》中，脂硯齋批注出的伏筆（包括應(yīng)筆）有九十余處，大量分布在第一回到第五十回中，僅寥寥位于后三十回中。對(duì)于這些伏筆，脂硯齋為我們進(jìn)行了一一揭示，并在結(jié)構(gòu)意義上將伏筆照應(yīng)的設(shè)置分為以下三種情況。

（一）“伏下”環(huán)境

在《紅樓夢(mèng)》開篇第一回中，有一僧一道答應(yīng)攜帶通靈寶玉“到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)那里去走一遭”，便有脂硯齋批這四處地方分別是“伏長(zhǎng)安”、“伏榮國(guó)府”、“伏大觀園”、“伏紫蕓軒”。這里一僧一道二位仙人并未直言“邦”、“族”、“地”、“鄉(xiāng)”是何處，但一一與其對(duì)應(yīng)的地方卻在后來的行文中慢慢浮現(xiàn)出來，既顯得仙凡有別，又暗示出天上人間這兩界實(shí)際上有著千絲萬縷的聯(lián)系，為整部奇書的發(fā)展起到了不可或缺的奠基作用。

（二）“伏下”人物

賈府人物眾多，形形色色，容易令人眼花繚亂。于是在開篇幾回，曹雪芹巧妙借用伏筆掠影一些人物，讓這些人物在后文的出場(chǎng)更加順暢。脂硯齋敏銳地察覺到了這樣的妙處，并對(duì)此一一作出細(xì)心批示。

在第三回中，賈母將鸚哥給了新入府的黛玉，又提到襲人從前也是賈母房里的婢女，原來叫做珍珠，有甲戌側(cè)批“前鸚哥已伏下一鴛鴦，今珍珠又伏下一琥珀矣”?！都t樓夢(mèng)》中描寫的丫鬟名字別具匠心，多是成雙成對(duì)的排列組合，如四春的大丫鬟分別為抱琴、司琪、侍書、入畫，對(duì)應(yīng)琴棋書畫。脂硯齋注意到這一命名原則，認(rèn)為由“鸚哥”、“珍珠”便可以看出“伏下”第二十回才正式出現(xiàn)的“鴛鴦”與“琥珀”。脂硯齋注意到這一命名原則，認(rèn)為由“鸚哥”、“珍珠”便可以看出“伏下”第二十回才正式出現(xiàn)的“鴛鴦”與“琥珀”。

這一點(diǎn)在后文中也有很多。比如第四回寫李紈出場(chǎng)，便有甲辰夾批“先伏下李紋、李綺”，第五回寫秦可卿提及自己兄弟許久沒來，有甲戌眉批“伏下秦鐘”等。這些伏筆與后文相呼應(yīng)，使得情節(jié)含蓄婉轉(zhuǎn)，也為下文做好了鋪墊，讓整部書更加渾然天成。

（三）“伏下”情節(jié)

脂硯齋明確指出，紅樓夢(mèng)中的伏筆多是用于“伏下”情節(jié)。

《紅樓夢(mèng)》第十八回寫元妃省親，作為此書中最隆重繁盛的大型慶典，標(biāo)志著賈府已經(jīng)進(jìn)入了烈火烹油鮮、花著

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錦之盛，有著舉足輕重的作用。結(jié)合脂批可知，其中太監(jiān)點(diǎn)的四出戲中，《豪宴》為《一捧雪》第五出，《乞巧》出自《長(zhǎng)生殿》第二十二折《鵲橋密誓》，《仙緣》為《邯鄲夢(mèng)》第三十出《合仙》，《離魂》是《牡丹亭》第二十出《鬧殤》的舞臺(tái)本，各自皆有特殊的含義。《一捧雪》寫富商莫懷古因家有稀世奇珍而被迫害，流亡在外的故事，這一出伏筆賈府人等未來的境遇——家亡人散財(cái)空;《長(zhǎng)生殿》寫李楊愛情故事，以楊妃盛寵之后慘死馬嵬坡伏元春去世;《邯鄲夢(mèng)》寫盧生黃粱一夢(mèng)，伏筆寶玉頑石所化，最終又還原為頑石;《牡丹亭》中的《離魂》一出寫杜麗娘為愛而死，暗合后文的黛玉之死。

總的來說，就是這樣以某樣事件、人物伏下后文的環(huán)境、人物，用簡(jiǎn)單的動(dòng)作或情節(jié)的流暢帶動(dòng)故事本身，為之后的文章做鋪墊，而后的文章又準(zhǔn)確呼應(yīng)之前的鋪墊形成貫穿始終的目的，從而讓讀者在讀到后面會(huì)有恍然大悟的感覺。

二、“伏筆照應(yīng)”的運(yùn)用要求

正如林紓曾說過：“行文之伏筆，則備后來之必應(yīng)者也”[13]，對(duì)此，脂硯齋不僅重視其用途，也總結(jié)出了伏筆的運(yùn)用要求。

（一）伏筆的數(shù)量

1.“特為一回浮線”——關(guān)于多筆一伏

第十四回，寫鳳姐打理寧府出殯一事，宵衣旰食，不得片刻休息。有庚辰側(cè)批“此為病源伏線。后文方不突然”。第十九回，榮寧二府為元妃省親一事勞心勞力，體力不支，有己卯夾批“伏下病源。”第四十三回，寫尤氏調(diào)笑平兒，道“（銀子）明兒帶了棺材里使去”，有庚辰夾批“伏下后文‘短命”。第四十四回：賈璉偷情一事被鳳姐無意撞破時(shí)，書中特意描寫道鳳姐臉色不好，便有庚辰夾批“此一句便伏下病根了”。在第七十八回中，王夫人閑談之中問起鳳姐是否還在服用丸藥之時(shí)，鳳姐兒道“大好”，有庚辰夾批“總是勉強(qiáng)”。雖然《石頭記》八十回并未寫到鳳姐之死，但是脂硯齋在以上五回的批語中明確指出是在“伏下”病根，并暗示身體的每況愈下。

同樣也有探春“興利除弊”一事，從第二十七回探春捧太太打壓生母趙姨娘（庚辰眉批：這一節(jié)特為“興利除弊”一回伏線。）到第三十七回探春倡議創(chuàng)建海棠詩社（己卯：作者已伏下回“興利除弊”之文也。），多處伏筆，只為促進(jìn)鋪墊一個(gè)才華出眾、精明強(qiáng)干的奇女子形象，為后文第五十六回中“敏探春”興利除弊埋下伏筆。

多次伏筆呼應(yīng)后來的一件事情，這樣寫的好處在于使事情發(fā)展具有連貫性。

筆者將“特為一回浮線”之類脂批總結(jié)為“多筆一伏”。

2.“伏下多少后文”——關(guān)于一筆多伏

在《紅樓夢(mèng)》中，有部分情節(jié)牽一發(fā)而動(dòng)全身，雖只寥寥數(shù)筆，就照應(yīng)到后來許多事情。脂硯齋在第十九回批注襲人之母時(shí)，曾用“一樹千枝，一源萬脈”（己卯夾批）八個(gè)字，比喻曹雪芹筆下的某些事件具有放射性的作用，這具體體現(xiàn)在伏筆運(yùn)用上，就是脂批“伏下多少后文”、“總為后文浮線”、“總為后文伏筆”、“伏下后文所補(bǔ)未到多少文字”、“伏下后文多少地步”等表現(xiàn)出的“一筆多伏”。

在第十九回中，襲人的家人見襲人不愿從賈府中被贖回家，便暗自贊許賈府對(duì)下人從來都是“恩多威少”，有己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批“伏下多少后文”，又想道賈府中即使下人也比尋常人家的小姐過得好些，有己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批“又伏下多少后文。先一句是傳中陪客，此一句是傳中本旨?！敝廄S著重在此點(diǎn)出為伏筆，是看出了曹雪芹的反諷意味，引導(dǎo)讀者反觀賈家如何苛待下人，刻薄寡恩，伏下《石頭記》八十回中諸事：第三十二回金釧抱冤投井;第七十四回入畫被逐;第七十七回司琪、晴雯、四兒、芳官被趕，這都是無辜的花似的女孩兒，卻在賈府這樣的鐘鳴鼎食之家里無辜被牽連，樁樁件件皆反映出在封建社會(huì)中，上層主人對(duì)底層仆奴的絕對(duì)掌控與冷漠無情。

（二）浮線的長(zhǎng)度

分析脂批，我們不難看出，若應(yīng)筆與伏筆之間章回跨度超過10回，脂批就應(yīng)用“千里伏線”“后數(shù)十回”等字樣表述，無此字樣的兩者多是跨在10回之內(nèi)。這表示脂硯齋清楚地認(rèn)識(shí)到了浮線的長(zhǎng)度問題，并對(duì)此作出了區(qū)分，雖不足夠明確，但意義重大。

1.“又伏下一事”——浮線在咫尺之內(nèi)

在第四十八回中，寶釵向薛姨媽討要婢女香菱時(shí)，有庚辰夾批“閑言過耳無跡，然又伏下一事矣?！边@里看似只是寶釵覺得園子空，想要個(gè)女孩子陪伴，實(shí)際上伏的就是緊鄰下文香菱“淘氣”，“得隴望蜀”，要寶釵教她作詩。這樣的超短線伏筆，使得事件發(fā)展行云流水，充滿趣味。

這種就近伏筆就是這樣從情節(jié)結(jié)構(gòu)的一個(gè)微不起眼的小部分著手安排，一環(huán)緊緊扣著下一環(huán)，比較顯而易見，讓人讀來沾沾自喜。

2.“千里浮線”——浮線在千里之外

脂硯齋在繼承前人理論中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，更加注重伏筆對(duì)人物歸宿、故事最終結(jié)局的暗示與照應(yīng)，也更加系統(tǒng)豐富，其所論“伏”的范圍之廣、長(zhǎng)度之長(zhǎng)，在古典小說評(píng)點(diǎn)中是極其少見的。

第四十一回寫到劉姥姥第二次進(jìn)榮國(guó)府中發(fā)生的情節(jié)，“大姐兒”要見板兒手里有佛手便也要，有庚辰（戚序）夾批“小兒常情遂成千里伏線。”繼而寫“丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒”，有蒙府側(cè)批“伏線千里”，然后，板兒把玩佛手，有庚辰（戚序）夾批“柚子，即今香團(tuán)之屬也，應(yīng)與緣通。佛手者，正指迷津者也”在第四十二回中，劉姥姥為鳳姐之女取名“巧哥兒”，有蒙府側(cè)批“作讖語以影射后文?！薄都t樓夢(mèng)》第六回寫劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府中便已經(jīng)伏下了巧姐的歸宿，又在對(duì)第四十一回與四十二回?cái)ⅰ拌肿印迸c“佛手”的評(píng)點(diǎn)中道破巧姐與板兒日后必有關(guān)系?？梢哉f是遙相呼應(yīng)，匠心獨(dú)運(yùn)。

綜上所述，曹雪芹通過熟練地伏筆照應(yīng)使小說結(jié)構(gòu)真正達(dá)成了酷似生活本來面目的“高級(jí)形態(tài)”[14]，脂硯齋就不辭勞苦地將其一一點(diǎn)出，既使情節(jié)不脫落又不突兀，提升閱讀體驗(yàn)感，又從重重疊疊的讖緯結(jié)構(gòu)中梳理出脈絡(luò)，對(duì)后人續(xù)書、了解丟失草稿、恢復(fù)《石頭記》后四十回原貌有指點(diǎn)作用。

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