“斜杠”一詞來源于英文Slash，出自美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家阿爾伯撰寫的書籍《雙重職業(yè)》，他指出，現(xiàn)在越來越多的年輕人不再滿足于"專一職業(yè)"的生活方式，而是選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活，以此來嘗試不同的工作經(jīng)歷，體驗(yàn)多重的人生。“斜杠青年”后經(jīng)網(wǎng)絡(luò)媒體傳至國(guó)內(nèi)的社交網(wǎng)站，由此該詞逐漸被廣大青年關(guān)注和接受，成為當(dāng)代青年職業(yè)選擇的新方向。“斜杠青年”越來越成為當(dāng)代青年人追捧的一種生活方式。作為流行性的符號(hào)標(biāo)簽，引得部分青年效仿，透露出其從眾跟風(fēng)的一面，但其彰顯的當(dāng)代青年生存鏡像，透視的青年心態(tài)問題不容忽視，值得我們深入探究。

一、“斜杠青年”心態(tài)透視“話語溫室”狀態(tài)下的儀式抵抗

社會(huì)心態(tài)是在一段時(shí)間內(nèi)彌漫在整個(gè)社會(huì)或社會(huì)群體類別中的宏觀社會(huì)心境狀態(tài)，是整個(gè)社會(huì)的情緒基調(diào)、社會(huì)共識(shí)和社會(huì)價(jià)值取向的總和?！坝掠谔鍪孢m圈”2018年火爆朋友圈，后成為年輕人形容自己每一次勇敢嘗試的代名詞。與上一輩不同，當(dāng)代青年生長(zhǎng)在父母營(yíng)造的優(yōu)渥環(huán)境中，系統(tǒng)的接受教育并加強(qiáng)對(duì)眾多興趣愛好的培養(yǎng)，待其成年后，個(gè)人廣博的見識(shí)、寬闊的視野加之整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種開放自由、異質(zhì)分化的狀態(tài)，特別是互聯(lián)網(wǎng)科技的快速發(fā)展，促使其不愿意同父母那輩人一樣固守著一個(gè)職業(yè)，將自己禁錮在“舒適圈”中，而是更加向往追求職業(yè)的豐富多彩性，由此個(gè)人主見趨向成熟與社會(huì)同一性產(chǎn)生交疊、矛盾。轉(zhuǎn)型中的中國(guó)正經(jīng)歷前所未有的巨大變革，青年人作為社會(huì)的中堅(jiān)，其價(jià)值層面的“個(gè)體本位”空間和規(guī)范層面的“自由取向”空間隨之?dāng)U大。就價(jià)值層面的“個(gè)體本位”而言，“斜杠青年”思維方式趨向靈動(dòng)活躍、多元發(fā)散，他們渴求通過擁有多重職業(yè)加強(qiáng)社會(huì)融入感，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。就規(guī)范層面的“自由取向”空間而言，“斜杠青年”試圖擺脫傳統(tǒng)社會(huì)和集體規(guī)約的束縛，與父輩一代追求安定、尊重體制不同的是，他們敢于質(zhì)疑、愛折騰、不甘心，力圖通過打破體制、傳統(tǒng)和等級(jí)，跳出舒適圈，敢于嘗試新鮮事物，宣告張揚(yáng)的青春?！靶备芮嗄辍本艹狻巴恍浴?，拒絕成為“單向度”的人，力圖撕掉被貼在身上的標(biāo)簽，彰顯獨(dú)特個(gè)性。

二、“斜杠青年”心態(tài)省思“金錢至上”價(jià)值觀下的真諦探尋

“社畜”一詞作為網(wǎng)絡(luò)用語，原是日本用于形容上班族的貶義詞，后經(jīng)社交媒體傳至國(guó)內(nèi)，指那些除了在公司順從的完成自己分內(nèi)的事情外，還要做各種其他工作，被公司當(dāng)成牲畜一樣壓榨著的員工。該詞作為當(dāng)代青年人的自嘲，榮登2019百度沸點(diǎn)年度流行語排行榜，讓人“畜”不及防，無“畜”可逃。“斜杠青年”在向相近領(lǐng)域延伸的過程中需要有一份核心的工作作為生活的支撐點(diǎn)，因此“斜杠青年”也可以稱為是“社畜”的一分子。但與“普通社畜”不同的是，“斜杠青年”在以興趣為支點(diǎn)，向其他領(lǐng)域橫跨的時(shí)候，由于自身的愛好所在，因而在“社畜”的基礎(chǔ)上增添了幾分“快樂”的元素。

“快樂社畜”可以說是興趣使然的“斜杠青年”的另一種表達(dá)方式?！?96工作制”在2019年火爆朋友圈，指的是上班時(shí)間從早上9點(diǎn)到晚上9點(diǎn)，一周工作6天，每周只有1天可以用來休息的工作模式，這也是都市年輕人工作的現(xiàn)狀。在這樣的情景下，部分青年開始著手對(duì)“工作回歸興趣、生活回歸本真”的探索，在工作與收入掛鉤的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人的興趣和熱愛所在，努力嘗試尋找興趣、工作與收入三者的契合點(diǎn)。馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)者將工作與歡樂有機(jī)地融入其本身，而不存在工作與歡樂的分歧、割裂。“斜杠青年”強(qiáng)調(diào)以興趣為出發(fā)點(diǎn)，注重興趣在“斜杠”中的驅(qū)動(dòng)作用。將興趣視為“斜跨”職業(yè)出發(fā)點(diǎn)的青年，主要職業(yè)往往不是自己的愛好所在，但其提供的物質(zhì)供給的確可以幫助自己安身立命，作為橫跨發(fā)展的底氣，在朝九晚五的上班之余，他們選擇充分發(fā)揮自己的興趣特長(zhǎng)，從事與之相關(guān)的職業(yè)，如插畫師、兼職作家、網(wǎng)絡(luò)主播、健身教練等等，可能有多少種興趣愛好就會(huì)有多少個(gè)“斜杠”。他們憑借個(gè)人的興趣愛好選擇去過自己向往的職業(yè)生活，并不是簡(jiǎn)單地為了通過多重職業(yè)的方式增加自己的收入，更多的是在多元職業(yè)的轉(zhuǎn)換中尋求職業(yè)的價(jià)值感和安全感，追求社會(huì)認(rèn)同，因?yàn)椤皟?nèi)心的探求才能抵達(dá)極致”。

三、“斜杠青年”心態(tài)建構(gòu)“標(biāo)簽狂歡”流行下的個(gè)體塑造

“標(biāo)簽狂歡”是在當(dāng)今“廢柴”“佛系”等網(wǎng)絡(luò)熱詞流行基礎(chǔ)上的年輕人自我嘲諷，“斜杠青年”也屬于“標(biāo)簽符號(hào)”的一種，其雖說是當(dāng)代青年職業(yè)選擇的大勢(shì)所趨，但浮躁的社會(huì)往往也衍生出眾多業(yè)余、不靠譜的“偽斜杠”，當(dāng)他們失去了對(duì)所橫跨的領(lǐng)域從一而終的堅(jiān)持與追求，那么“斜杠青年”的標(biāo)簽便變成了他們做事敷衍、不認(rèn)真的遮羞布，因此當(dāng)今年輕人倘若想向“斜杠青年”轉(zhuǎn)變，僅靠一時(shí)的沖動(dòng)是不夠的，還需要不斷錘煉工匠精神，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)、自我投資。

所謂工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、追求完美的精神理念。用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格對(duì)待工作，杜絕“差不多”的工作態(tài)度，是每一位追求“匠心”人應(yīng)恪守的準(zhǔn)則。“斜杠青年”的多重職業(yè)身份與工匠精神所追求的“精益求精”態(tài)度并不相悖，因?yàn)闊o論從事哪一項(xiàng)工作，切換哪一種身份，都應(yīng)該用“追求完美、追求細(xì)節(jié)”的態(tài)度和原則要求自己。

同時(shí)，“斜杠青年”在自我塑造中要注意區(qū)分鑒別“萬精油”與“巧師傅”，綜合平衡多重職業(yè)在日常工作生活中的比重，處理好全面發(fā)展和專業(yè)深入的關(guān)系。在“斜杠青年”的建構(gòu)過程中，全面性發(fā)展和專業(yè)性發(fā)展是相互依存的。當(dāng)代青年要想立足社會(huì)，獲得穩(wěn)定的收入來源，必須具備一定的專業(yè)技能，“斜杠青年”則要求在專業(yè)技能過硬的情況下，廣泛涉獵其他領(lǐng)域，開拓眼界和認(rèn)知。涂爾干認(rèn)為：“只有在個(gè)人的活力變得更加專業(yè)化的時(shí)候，它們才會(huì)顯得更加豐富、更加強(qiáng)烈”。真正的“斜杠青年”會(huì)選擇自己感興趣的領(lǐng)域，進(jìn)行深入的挖掘，他們會(huì)將眾多理想選擇切合現(xiàn)實(shí)，擇優(yōu)排列，同時(shí)也善于在寬泛的職業(yè)種類中，橫向拓展相近領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，謀求社會(huì)認(rèn)同。明確的職業(yè)規(guī)劃能夠幫助“斜杠青年”少走彎路，主副兼顧是“斜杠青年”合理統(tǒng)籌多重職業(yè)的必備技能。斜杠青年在眾多身份的切換中，要注重樹立合理的職業(yè)規(guī)劃理念，制定符合個(gè)人實(shí)際的職業(yè)規(guī)劃，選擇具有發(fā)展前景的行業(yè)，并在精通一項(xiàng)技能的基礎(chǔ)上，在其相近領(lǐng)域多方位拓展，以真正做到一專多能，實(shí)現(xiàn)跨界發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：穆佳瀅（1996-），女，河北邢臺(tái)人，碩士研究生，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：青年思想政治教育與實(shí)踐。