王子月
摘 要:近些年,國家經(jīng)濟的高速發(fā)展極大地提升了人們的物質(zhì)生活質(zhì)量,人們尤其是城市居民對自身的居住和生活環(huán)境的要求也日益提高,特別是對各種景觀設(shè)計方面的新創(chuàng)意以及審美需求,促使設(shè)計師將工藝美術(shù)引入到景觀設(shè)計當中,并附之以獨特的理念、視角和靈魂。本文先簡單介紹了景觀設(shè)計,再論述工藝美術(shù)與景觀設(shè)計的密切關(guān)系,最后舉例詳細闡述了工藝美術(shù)是如何融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計當中,謹為景觀設(shè)計中相關(guān)工藝美術(shù)領(lǐng)域的進一步發(fā)展提供有益參考。
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;工藝美術(shù);創(chuàng)新應(yīng)用
城市的整體形象與景觀及建筑設(shè)計的美觀與否有著直接的關(guān)系。我國城市的景觀設(shè)計也越來越注重提升設(shè)計的美觀性和品味。景觀設(shè)計與城市的結(jié)合也日益緊密,為了解決人們對景觀設(shè)計的高要求與景觀設(shè)計滯后的矛盾,需要設(shè)計師通過不斷的總結(jié)和創(chuàng)新來順應(yīng)城市的發(fā)展潮流,設(shè)計師在景觀設(shè)計中引入工藝美術(shù)也是順應(yīng)發(fā)展潮流,應(yīng)運而生的產(chǎn)物
一、景觀設(shè)計簡述
隨著工藝美術(shù)的應(yīng)用不斷擴展,已經(jīng)逐漸應(yīng)用到園林景觀設(shè)計中,不但能豐富景觀設(shè)計內(nèi)容,還能最大限度地降低資源浪費問題,展示出更多社會價值。但是,在園林景觀藝術(shù)設(shè)計中,怎樣才能展示工藝美術(shù)的美學價值?這個理念是相關(guān)人士探究的重要課題。筆者結(jié)合自身體會,談?wù)剛€人對工藝美術(shù)的表現(xiàn)應(yīng)用看法。景觀設(shè)計是指風景與園林的規(guī)劃設(shè)計,它主要包括自然景觀要素和人工景觀要素兩大要素,景觀設(shè)計主要服務(wù)于城市景觀設(shè)計如廣場、商業(yè)街、住宅區(qū)景觀、城市公園、綠地、旅游度假區(qū)等。隨著人們對景觀設(shè)計要求的不斷提升,城市中也不斷涌現(xiàn)出現(xiàn)代景觀設(shè)計的創(chuàng)新,借鑒國外先進的景觀設(shè)計理念,并結(jié)合中國特色的工藝美術(shù)造型做出漂亮的景觀設(shè)計方案。
二、工藝美術(shù)與景觀設(shè)計的關(guān)系
工藝美術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計的主要源泉,通常來說就是造型藝術(shù)。通過工藝美術(shù)思想,人們可以創(chuàng)造出豐富多彩的設(shè)計構(gòu)想,滿足人們的多樣審美需求。善于運用工藝美術(shù)思想的設(shè)計師,遵循工藝美學本身的實用與審美特點,就能夠充分展現(xiàn)景觀設(shè)計的成熟性與流暢性,并使景觀設(shè)計達到需要的理想境界。
(1)從工藝美術(shù)的色彩與造型方面看,色彩和造型也正是園林景觀設(shè)計中的重要視覺要素,兩者相互依存并和諧統(tǒng)一。工藝美術(shù)的色彩敏感度非常高,它不僅能夠調(diào)整園林景觀造型的比例,還能夠起到掩飾景觀造型缺陷的作用,其作用往往超越造型。
(2)從景觀所具有的文化特性方面看,園林景觀設(shè)計最能夠體現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕?。而工藝美術(shù)中美學理論的運用則可以和地域文化特色實現(xiàn)完美結(jié)合,如獨具地方特色的色彩、圖案、圖騰等等。景觀設(shè)計師需要將地域文化特點的元素有機融合到園林景觀設(shè)計理念之中,并且多角度多手法,使人們產(chǎn)生強烈的文化共鳴。景觀作為綜合載體,已經(jīng)成為人們生活環(huán)境的重要組成部分。設(shè)計師將工藝美術(shù)創(chuàng)新理念融入景觀設(shè)計,既能使景觀融入環(huán)境,也能利用景觀打造獨特的城市文化。一些著名的城市景觀同時也象征著深厚的城市文化甚至民族文化。
(3)從技術(shù)方法方面來看,傳統(tǒng)景觀設(shè)計往往最缺乏藝術(shù)性,而工藝美術(shù)的完美引入為景觀設(shè)計帶來全新的高技術(shù)含量的設(shè)計技術(shù)。如通過計算機、各類電子繪圖軟件來完美實現(xiàn)設(shè)計中的結(jié)構(gòu)與層次,它可以讓人們更直觀地看到材料的顏色與融合性效果。工藝美術(shù)不僅促進了景觀設(shè)計的落地,更是利用最新計算機技術(shù)實現(xiàn)了構(gòu)想與設(shè)計的高度和諧統(tǒng)一。
三、工藝美術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
(一)提高工藝美術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中文化與藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用
工藝美術(shù)有效結(jié)合了實用價值與審美價值,突出了審美文化,由此可見融合工藝美術(shù)是創(chuàng)造好的景觀設(shè)計作品的重要因素。工藝美術(shù)具有很深的內(nèi)涵,例如有些景觀它不僅具有很高的知名度,而且具有很高的使用價值。這與景觀設(shè)計師融合自己的靈感與激情,利用工藝美術(shù)將其打造成一種特色文化是分不開的。
(二)充分融合城市設(shè)計與景觀設(shè)計
景觀本身也是一種藝術(shù)綜合體,它猶如工藝美術(shù)中的藝術(shù)性與特殊審美。設(shè)計師做景觀設(shè)計時,能夠自如運用到景觀本身與城市之間的邏輯規(guī)律,即所謂的和諧美感。設(shè)計師將景觀內(nèi)部空間設(shè)計與外部形態(tài)設(shè)計統(tǒng)一集中,通過藝術(shù)思想構(gòu)建景觀豐富的文化特征,充分借助地域歷史、人文和地貌等因素,打造出景觀設(shè)計的獨特魅力。
(三)工藝美術(shù)在景觀設(shè)計中的智能技術(shù)應(yīng)用
現(xiàn)代科技不斷發(fā)展使景觀設(shè)計與工藝美學的融合可以通過計算機來更好的實現(xiàn)。設(shè)計師通過各種軟件,虛實結(jié)合,三維演示,讓人們能夠提前欣賞到景觀整體造型和細節(jié),景觀與環(huán)境的匹配度。而通過計算機進行設(shè)計修改也是輕而易舉的事情,不僅能提高設(shè)計效率,而且使設(shè)計能夠趨于完美。
(四)工藝美術(shù)促使現(xiàn)代景觀設(shè)計升華意境、弘揚文化
景觀設(shè)計并非一味追求外在美,而是要最終實現(xiàn)改善環(huán)境,使人們能夠擁有良好舒適的生活氛圍,追求的是一種意境和品味。景觀設(shè)計師在設(shè)計時,要將工藝美術(shù)的核心即意境放在首位。同時文化美也是國內(nèi)景觀的核心與精華,設(shè)計師將情感賦予景物來最終實現(xiàn)神形兼?zhèn)?,即注重整體氣勢又賦予生命的張力。景觀設(shè)計沒有工藝美術(shù)意境的轉(zhuǎn)換,視覺沖擊力和藝術(shù)形象的表現(xiàn)力都會大受影響。尤其是市政景觀,設(shè)計師需要在設(shè)計中通過工藝美術(shù)創(chuàng)新思想,融合凝聚力與創(chuàng)新精神在景觀建筑身上,以體現(xiàn)城市的人文精神,為城市代言。
(五)地域性在景觀藝術(shù)的表現(xiàn)
事實上,地域性是體現(xiàn)某個地區(qū)的生活習慣、文化特色,更是當?shù)厝松钸^程的側(cè)影。中國地大物博,許多地方都有自己的生活習性,孕育出地方性的工藝美術(shù)。這種工藝美術(shù)隨著不斷流傳,并成為一種地方性的生活智慧。工藝美術(shù)能夠在歷史發(fā)展中經(jīng)久不衰,就是因為具有自己獨特的文化和特色。將這種具象的工藝美術(shù)利用到城市雕塑、互動性設(shè)施及園林小雕飾上,不但具有非常明顯的美化性和表現(xiàn)性,還具有故事敘述趣味性。當外來客到達城市,就能很快熟知城市的風俗習慣,了解當?shù)靥攸c和文化。
藝術(shù)性屬于工藝美術(shù)和景觀藝術(shù)要表現(xiàn)的共性,但是彼此間又包含著很多異性特征,因此景觀藝術(shù)更要吸收工藝美術(shù)藝術(shù)性。比如工藝材質(zhì)、造型及色彩等各種要素。將工藝造型的精巧俏麗應(yīng)用于景觀藝術(shù)中,讓人感受到玩味不盡的感覺,讓城市充滿著嫵媚和柔美。工藝美術(shù)的鮮艷顏色應(yīng)用到景觀藝術(shù)中,能夠提高藝術(shù)辨識度和快感。而景觀藝術(shù)運用工藝美術(shù)的材質(zhì),比如瓷、玻璃、泥等各種質(zhì)地,讓藝術(shù)展示出多元化體積感,展現(xiàn)出時代感。
結(jié)語
景觀設(shè)計中工藝美術(shù)的作用日益突出。這是因為在設(shè)計中引入工藝美術(shù)設(shè)計思想能夠更有效地促進景觀創(chuàng)意的延伸,工藝美術(shù)推動了國內(nèi)的景觀設(shè)計革新。作為景觀設(shè)計師要不斷將工藝美術(shù)思想融合在景觀設(shè)計中,將我國的景觀設(shè)計提高到一個全新的層次,不斷打造城市景觀名片。
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