王金平

【摘要】 ?在新課改背景下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征，導(dǎo)入更多與學(xué)生實(shí)際生活相貼合的人文內(nèi)容，由此提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)與核心素質(zhì)。將中山人文故事融入道德與法治教學(xué)，有助于利用故事提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也貼近學(xué)生的真實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外界產(chǎn)生探索欲與思考欲，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生人文關(guān)懷，挖掘生活中的人文內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生品德培養(yǎng)與法治思維的形成。

【關(guān)鍵詞】 ?人文故事 人文素養(yǎng) 道德與法治

【中圖分類號(hào)】 ?G633.2 ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2020）19-046-01

中山人文故事中蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，收集整理這些人文故事，并深入挖掘其中的美德內(nèi)容，把他們?nèi)谌氲匠踔械赖屡c法治的學(xué)科中去，不僅能普及中山人文故事，深化學(xué)生對(duì)地域人文故事的認(rèn)識(shí)，而且能助力學(xué)科教學(xué)，最終助力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承的任務(wù)。為此，筆者在一年多的道德與法治學(xué)科教學(xué)中，開(kāi)展了“講好中山人文故事，培育學(xué)生人文素養(yǎng)”的探索，嘗試將中山人文故事融入道德與法治教學(xué)中。

一、革新傳統(tǒng)理念，挖掘人文故事素材

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》在課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議中提出：“根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，開(kāi)發(fā)、選擇一切可以利用的課程資源，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)。結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實(shí)際情況，重視對(duì)本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)和利用，發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特價(jià)值?！睘榇?，作為道德與法治學(xué)科教師，應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，助力學(xué)科教學(xué)。

中山人文故事是中山人文資源中最重要的一部分。中山人文故事導(dǎo)入課程教學(xué)中，滿足學(xué)生的人文素養(yǎng)培育要求，教師首先應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己，挖掘更多中山人文故事的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂上一言堂的教學(xué)思想，掌握更多人文知識(shí)與文化，才能在課堂教學(xué)上做到有理有據(jù)，同時(shí)還需要采用充滿感情的教學(xué)語(yǔ)言提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)聞。

如在講授八年級(jí)上冊(cè)第四課《與規(guī)則同行》中有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信內(nèi)容的時(shí)候，教師可以給學(xué)生講述原良都十八鄉(xiāng)竹秀園村華僑郭樂(lè)在悉尼經(jīng)營(yíng)永安果欄，因堅(jiān)守誠(chéng)信原則中外人士無(wú)不交口稱頌，使永安果欄信譽(yù)日隆，業(yè)務(wù)蒸蒸日上的故事。引導(dǎo)學(xué)生以家鄉(xiāng)先賢為榜樣，從小種下誠(chéng)信的種子。

二、深挖精神元素，提升學(xué)生人文修養(yǎng)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要……用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感?！边@就要求我們教師要深入挖掘教學(xué)資源當(dāng)中的精神元素，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生心靈的陶冶和精神成長(zhǎng)的滿足。

中山人文故事蘊(yùn)含豐富的精神元素，如堅(jiān)強(qiáng)意志、自律守紀(jì)、奮斗精神、誠(chéng)實(shí)守信、家國(guó)情懷等。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要，精確選取中山人文故事，深入挖掘故事蘊(yùn)含的精神元素，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)化。

如在講授七年級(jí)上冊(cè)第九課《珍視生命》中有關(guān)“增強(qiáng)生命的韌性”內(nèi)容時(shí)，教師可以講述中國(guó)民主革命先驅(qū)孫中山曲折、光榮而偉大的革命事跡。通過(guò)講述引導(dǎo)學(xué)生從這位革命先驅(qū)的遭遇中認(rèn)識(shí)挫折，啟迪面對(duì)挫折的態(tài)度，掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。

又如在講授八年級(jí)上冊(cè)第七課《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合中山“崖口飄色”的故事，為學(xué)生講述譚氏夫婦免費(fèi)為中山村民治病，譚氏妻子因過(guò)度勞累流產(chǎn)而亡，后來(lái)譚氏也因采藥不幸跌落懸崖身故。為紀(jì)念關(guān)愛(ài)他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的譚氏夫婦，村民用木箱固定刺繡與彩繪的小童，每年農(nóng)歷五月初六日舉行巡游祭祀，稱之為飄色藝術(shù)，是中山傳統(tǒng)民間歷史文化的產(chǎn)物。教師還可以結(jié)合這一人文故事將弘揚(yáng)民族文化與傳承民族精神相融合，增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、民俗藝術(shù)傳承責(zé)任感，也讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、民族的文化產(chǎn)生自豪感，提升傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，進(jìn)而自動(dòng)自發(fā)開(kāi)展深度學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、拓展實(shí)踐體驗(yàn)，構(gòu)筑學(xué)生健全人格

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“思想品德課程將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn)，通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展?！边@啟示我們，思政課教師應(yīng)該拋棄純知識(shí)傳授的說(shuō)教式的教育方式，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，圍繞正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)，設(shè)計(jì)生活化情境和生活體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在情境分析和活動(dòng)實(shí)踐中感悟道德、踐行道德，從而促進(jìn)道德品質(zhì)的內(nèi)化，促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展。

為了提升道德與法治教學(xué)活動(dòng)的有效性，除了深化學(xué)生的理論教學(xué)，還需要為學(xué)生導(dǎo)入更多實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的趣味性。

如在講授七年級(jí)下冊(cè)第二單元《做情緒情感的主人》時(shí)，可以在課后帶領(lǐng)學(xué)生共同游覽左步村阮玲玉故居，了解一代影后阮玲玉的生平成就與人生軌跡，鼓勵(lì)學(xué)生自由討論，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感感知，培養(yǎng)學(xué)生正確的情緒觀、生命觀與價(jià)值觀。

又如在講授九年級(jí)上冊(cè)第二課《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以在學(xué)生課余時(shí)間帶學(xué)生游覽中山曾哥潭，引導(dǎo)學(xué)生看山邊的石臼，為學(xué)生講述曾哥夫妻利用水流舂米、留下水碓、水磨的故事，讓學(xué)生體會(huì)其中的真摯情感，感受勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，樹(shù)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。由此產(chǎn)生更積極的人生觀念與思想觀念，再結(jié)合教師引導(dǎo)，讓學(xué)生將內(nèi)在的思想規(guī)范轉(zhuǎn)化為外在的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

總之，在初中道德與法治教學(xué)中導(dǎo)入中山人文故事，有助于滲透人文素養(yǎng)教育，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然與自我，提升自己的認(rèn)知水平、自主思考與探究水平，并提高創(chuàng)造力與實(shí)踐力，在豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中感悟生活、養(yǎng)成知法懂法的意識(shí)與習(xí)慣，進(jìn)而滿足新課改提出的素質(zhì)教育要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]陳開(kāi)洲.談初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)[J].西部素質(zhì)教育，2017（3）.

[2]劉德東.試論初中道德與法治教學(xué)方法[J].中國(guó)校外教育，2017（13）.

[3]雷占梅.道德與法制教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].中國(guó)高新區(qū)，2018（07）：118.