陸翠環(huán)

摘 要：“無(wú)為而治”是道家的智慧，應(yīng)用在當(dāng)前小學(xué)管理工作中也有其指導(dǎo)性與價(jià)值，結(jié)合“道法自然”的原則，小學(xué)校長(zhǎng)在進(jìn)行學(xué)校事務(wù)管理時(shí)“順其自然”則為有所為，“逆其自然”則為不為，這對(duì)管理工作有很高的指導(dǎo)意義。本文結(jié)合筆者多年的小學(xué)管理工作探討“無(wú)為而管，有為而理”的管理策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)管理;有為;無(wú)為;小學(xué)校長(zhǎng)

中華文化經(jīng)歷五千年的傳承，其內(nèi)涵博大精深，在世人弘揚(yáng)偉大的中華文化時(shí)，取其精華指導(dǎo)現(xiàn)代教育管理的實(shí)踐工作，才能最大程度發(fā)揮這些文化的內(nèi)涵價(jià)值。其中，小學(xué)校長(zhǎng)的管理工作就是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)化且復(fù)雜的工程，堅(jiān)持“無(wú)為而管、有為而理”原則是一項(xiàng)重要的舉措。

1.無(wú)為而管，有為而理的內(nèi)涵解析

在道家“道法自然”中，強(qiáng)調(diào)管理者順其自然的有所為，告誡逆其自然的有所不為，這個(gè)原則的堅(jiān)持重點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)“自然”的價(jià)值意義，即萬(wàn)事萬(wàn)物都有其自然的本性和生存方式，在促進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的過(guò)程中，尊重自然的基礎(chǔ)才是推動(dòng)發(fā)展的保障。

在當(dāng)前的小學(xué)管理實(shí)踐工作中，小學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)用道家思想，聯(lián)系“自然人性論”的相關(guān)理論，推動(dòng)管理實(shí)踐的實(shí)施，就是要“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”，在逆行下絕不能隨心所欲去追求“敢為”，也不能脫離實(shí)際情況和本性特征去“妄為”，才能真正根據(jù)自然天賦更好地進(jìn)行管理[1]。結(jié)合我國(guó)的歷史典故來(lái)看，“無(wú)為而治”思想也啟發(fā)教育管理者堅(jiān)持“治大者不治小”的原則，在小事問(wèn)題上有所不為，在大事問(wèn)題上則要有所為，達(dá)到順其自然的效果，才大有作為。

2.無(wú)為而管，有為而理指導(dǎo)下的小學(xué)校長(zhǎng)管理策略研究

現(xiàn)代化的小學(xué)管理工作大致可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)為關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益和全局性發(fā)展態(tài)勢(shì)的事務(wù)，另一類(lèi)是日常的瑣碎小事。作為有管理責(zé)任且有管理能力的領(lǐng)導(dǎo)者，小學(xué)校長(zhǎng)在很多小事上無(wú)法做到兼顧所有，事事躬親，因?yàn)楣芾淼倪^(guò)程需要能力、智力甚至體力，遵循人有限和事無(wú)始的前提，在履行職責(zé)的過(guò)程中不能拘于小事，在必要情況下無(wú)為，才能有為[2]。

2.1小學(xué)管理的無(wú)為而管策略

校長(zhǎng)是小學(xué)最高的管理者，需要將紛繁復(fù)雜的小事務(wù)分配到具體的執(zhí)行者身上，讓不同層次的管理者都能在各自職位上摸索實(shí)踐，逐漸意識(shí)到崗位重要性，最大程度做好本職工作，同時(shí)將最高管理者從瑣事中解放出來(lái)，站在全局性高度統(tǒng)籌全盤(pán)，制定推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的大策略。

在無(wú)為而管策略中，小學(xué)校長(zhǎng)首先要確保關(guān)乎學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展的大決策必須講求民主化。眾所周知，決策是校長(zhǎng)的重要任務(wù)，與其一人把關(guān)，絞盡腦汁，不如民主科學(xué)化，確保效率與效果。因此，校長(zhǎng)需要在每周的行政例會(huì)上提出大方向的決策內(nèi)容，而其余的小事務(wù)則依靠群策群力去解決。如果是重大決策草案的問(wèn)題，則可將分化的任務(wù)進(jìn)行分解，分發(fā)到組織或個(gè)人進(jìn)行研究，提出決策意見(jiàn)，以最終的集體通過(guò)為主。針對(duì)重大工作，分管校長(zhǎng)和主任可先擬出草案，直到教職工代表大會(huì)通過(guò)后再進(jìn)行決策，這樣的民主管理方式更具有優(yōu)勢(shì)。其次，學(xué)校各項(xiàng)管理事務(wù)都要講求規(guī)范化，在辦事過(guò)程中，所有教職工均一律平等，所以關(guān)于考核評(píng)優(yōu)或職稱(chēng)評(píng)定工作必須公示出來(lái)，各層級(jí)則走流程進(jìn)行。最后，校長(zhǎng)還要確保評(píng)價(jià)的多元化，比如自評(píng)模式、互評(píng)模式、上級(jí)部門(mén)評(píng)定模式、學(xué)生及家長(zhǎng)評(píng)定模式等，缺一不可。

2.2小學(xué)管理的有為而理策略

與無(wú)為而管所體現(xiàn)的藝術(shù)性特征相比，有為而理則更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、技巧性與實(shí)力性。作為小學(xué)校長(zhǎng)，必須在理上有所作為，將無(wú)形的理轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚睦怼?/p>

在處理日常管理事務(wù)中，小學(xué)校長(zhǎng)要注重關(guān)于“理”的學(xué)習(xí)創(chuàng)新，只有保證學(xué)校的最高管理者帶動(dòng)起一個(gè)學(xué)習(xí)向上的群體，才能將整個(gè)學(xué)校的教育工作提高一個(gè)臺(tái)階，而校長(zhǎng)無(wú)疑是要掌握先進(jìn)理念，用于指導(dǎo)實(shí)踐的先行者。在開(kāi)展學(xué)校教師教育工作過(guò)程中，校長(zhǎng)要把握住教育最先進(jìn)的指導(dǎo)理念，在借鑒各學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)中確定正確教育觀，與教師一起進(jìn)行培訓(xùn)，不斷進(jìn)步，逐漸轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀點(diǎn)，將理論與實(shí)踐完美結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)踐，才能創(chuàng)造出有新特色的學(xué)校發(fā)展策略[3]。小學(xué)校長(zhǎng)還要從總體上論證“理”的科學(xué)性，將學(xué)校日常的管理事務(wù)進(jìn)行全方位深層次的梳理，重新理清脈絡(luò)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的難題，在迎難而上，突破難題的過(guò)程中還要注重對(duì)教師的管理，即帶動(dòng)教職工的工作積極性，采用激勵(lì)體制等方式提高教學(xué)熱情，實(shí)踐摸索過(guò)程中確保理論得到論證，準(zhǔn)確無(wú)誤，才能持續(xù)堅(jiān)持。實(shí)施過(guò)程中，小學(xué)校長(zhǎng)還要注重“理”的針對(duì)性，要正確認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)是新的社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)主義已經(jīng)完全被摒棄，從事教育工作的職工甚至管理者都要重新思考學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)發(fā)展的條件，避免埋頭苦干而陷入死胡同，要在實(shí)踐摸索中善于反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技能和管理技能，發(fā)展中更新思想，才能真正推動(dòng)學(xué)校、師生的大發(fā)展。此外，“理”的表現(xiàn)還包括情感性的特點(diǎn)，學(xué)校的管理工作既有情也有理，將兩者巧妙結(jié)合，才能調(diào)動(dòng)工作激情，收到良好的管理效果。比如校長(zhǎng)可深入各崗位職工當(dāng)中，與不同類(lèi)型不同職務(wù)的人員聊天談心，交流思想，反映問(wèn)題，提出意見(jiàn)，同時(shí)也增進(jìn)感情，不但能讓教職工從內(nèi)心深處感受到學(xué)校有我，心中有我，還要學(xué)會(huì)敞開(kāi)心扉，敢于表達(dá)，只要最終目的是為學(xué)校發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生的教育，方向一致，有能力擔(dān)當(dāng)，都能成為小學(xué)校長(zhǎng)的管理助手。最后，“理”還需注重社交方面的策略性，對(duì)學(xué)生的教育工作是學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的共同責(zé)任，在教育策略的選擇上，校長(zhǎng)應(yīng)從總體把握大形勢(shì)，促進(jìn)雙方甚至三方的深度交流，如舉辦家長(zhǎng)會(huì)、校園交流會(huì)、走出校園走進(jìn)社會(huì)等方式，加強(qiáng)三者之間的密切聯(lián)系，共同為學(xué)生的教育管理出謀劃策，確保學(xué)生更好更快地成長(zhǎng)與發(fā)展。

綜上所述，鑒于小學(xué)校長(zhǎng)學(xué)校管理事務(wù)復(fù)雜性、系統(tǒng)性的特征，在新時(shí)期的學(xué)校管理工作中應(yīng)更講求道家的“無(wú)為而管，有為而理”，尊重“自然規(guī)律”，面向現(xiàn)實(shí)，做好小事務(wù)的分配組織與統(tǒng)籌管理，做到大決策的科學(xué)合理規(guī)劃及民主探討，同時(shí)摒棄過(guò)去傳統(tǒng)的教育管理思想觀，主動(dòng)學(xué)習(xí)與應(yīng)用現(xiàn)代化先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，才能真正有所成效，確保小學(xué)教育管理工作更順利和高效地開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王光春.小學(xué)校長(zhǎng)實(shí)施學(xué)校個(gè)性化管理策略探析[J].好家長(zhǎng)，2016，2（34）：54.

[2]曹建民.小學(xué)校長(zhǎng)如何實(shí)施學(xué)校個(gè)性化管理[J].西部素質(zhì)教育，2016，11（11）：25-27.

[3]范淑杰.小學(xué)校長(zhǎng)實(shí)施學(xué)校個(gè)性化管理的策略探討[J].管理論壇，2019，11（6）：135.

（作者單位：田東縣第三小學(xué)）