摘要:5G時(shí)代的到來,毫無疑問將會(huì)給生產(chǎn)生活等各個(gè)方面帶來全新的變化。5G時(shí)代的出現(xiàn),不但創(chuàng)新了發(fā)展模式,而且激發(fā)了一大批新興產(chǎn)業(yè)的崛起和發(fā)展,對(duì)于提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等方面起著非常重要的作用。而在這一影響下,藝術(shù)行業(yè)也必然會(huì)出現(xiàn)全新的發(fā)展景象。美術(shù)領(lǐng)域作為藝術(shù)行業(yè)的重要組成部分,隨著5G時(shí)代的到來,傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域必將會(huì)實(shí)現(xiàn)不斷的創(chuàng)新,賦予全新的發(fā)展內(nèi)涵,提升發(fā)展水平。本文針對(duì)5G時(shí)代,傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新模式和價(jià)值提升進(jìn)行深入分析,具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:5G時(shí)代;傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域;新科技模式;新零售商業(yè)模式
“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用,它不但是一切生產(chǎn)生活得以高效實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),而且也是保證民族事業(yè)取得繁榮發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。在中國(guó)長(zhǎng)期的發(fā)展中,黨和政府歷來重視關(guān)于傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。其中最為重要的組成部分則是傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域的全新發(fā)展。在各種新技術(shù)和新媒體技術(shù)的發(fā)展下,傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域如果繼續(xù)按照以往的發(fā)展模式,不但未能夠?qū)⑵浒l(fā)展價(jià)值和發(fā)展本意全面展現(xiàn)出來,而且也會(huì)降低對(duì)人們的吸引力,華夏文明幾千年積淀下來的中華傳統(tǒng)文化瑰寶逐漸淡出人們的視野。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過程中,繼承兼創(chuàng)新傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,也是豐富群眾精神文化生活的重要方面,事關(guān)民族文化和民族自信心。因此,立足社會(huì)發(fā)展大背景下,強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展具有非常必要的現(xiàn)實(shí)意義。
就以上而言,5G時(shí)代的到來,對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展和價(jià)值提升有著一定的技術(shù)支持作用。
一、新科技模式在傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域云鑒賞社區(qū)的應(yīng)用
在促使傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全新的發(fā)展中,5G新科技模式賦予了其發(fā)展的靈魂,提升了發(fā)展內(nèi)涵,拓寬了發(fā)展界限,吸引了更多的人參與到鑒賞傳統(tǒng)美術(shù)作品和相關(guān)行為中。
首先,各縣區(qū)域構(gòu)建線上云鑒賞社區(qū)。社區(qū)是具有互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及活動(dòng)區(qū)域。社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的靈魂,是提升居民生活質(zhì)量和品位的重要內(nèi)容。美術(shù)活動(dòng)的開展,一個(gè)最為主要目的則是觀賞行為的有效實(shí)現(xiàn)。面對(duì)現(xiàn)今人們足不出戶,便可以網(wǎng)購、網(wǎng)上訂外賣及疫情期間宅家等情況,傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域有必要打造線上社區(qū)居民“看、聽、行”的云鑒賞社區(qū),各社區(qū)中心創(chuàng)立線下鑒賞基地。線上主打內(nèi)容輕松有趣,容易與觀眾產(chǎn)生互動(dòng)。居民不但能夠在網(wǎng)上欣賞傳統(tǒng)美術(shù)作品,也可用耳朵“聽游”展覽講解,還能在線下社區(qū)內(nèi)與鄰里之間實(shí)現(xiàn)溝通交流。同時(shí),傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)鑒賞社區(qū)的建設(shè)能夠促使有著相同愛好的鄰里成為“朋友”,更好的參與到傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)開展中,以此順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì),贏得居民的喜愛,提高社區(qū)居民審美情趣。
其次,打造全新的發(fā)展模式。5G新科技模式云鑒賞社區(qū)打造集中線上和線下一體化的模式?,F(xiàn)今傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域開展還存在著培訓(xùn)和教育工作的實(shí)施,以此來培養(yǎng)一批美術(shù)專業(yè)技術(shù)人員,為傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)繼承發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么,通過5G技術(shù)的應(yīng)用,在線上平臺(tái)塑造之后,感興趣的人們可以在線上云鑒賞社區(qū)內(nèi)進(jìn)行相關(guān)的鑒賞學(xué)習(xí)、跟隨創(chuàng)作、知識(shí)問答、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、作品創(chuàng)作交流、大師經(jīng)驗(yàn)之談等活動(dòng)。有興趣的社區(qū)居民還可以自由加入到線下培訓(xùn)基地的教育和學(xué)習(xí)中。讓社區(qū)居民在“看、聽、行”實(shí)際行動(dòng)中熏陶傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),建設(shè)平安潘火,踐行鄰里文明,在平安社區(qū)里享受幸福的生活,在幸福的生活里獲得傳統(tǒng)文化給予我們的精神力量。
最后,全新的參與體驗(yàn)方式的應(yīng)用。5G時(shí)代的到來,毫無疑問會(huì)帶來新一輪科技的創(chuàng)新發(fā)展,而對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)來講,參與式體驗(yàn)方式將會(huì)得到更加廣泛化的應(yīng)用。在云鑒賞社區(qū)中,能夠借助VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),引導(dǎo)人們不受時(shí)間和空間的限制,身臨其境地參與到傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)的開展之中,親身感受來自傳統(tǒng)美術(shù)作品及創(chuàng)作過程中的魅力。同時(shí),通過使用AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠在三維模型建立基礎(chǔ)上,讓美術(shù)作品真正活起來。社區(qū)居民在欣賞的時(shí)候,仿佛能夠看到杭州工藝織繡大師王晨云的織繡作品《荷塘雅趣》,頷首打理羽翼的鴨子、婷婷舞動(dòng)的荷葉;溫州工藝大師王從濤創(chuàng)作的石雕作品《瑤圃瑞氣》,早春的花草迎風(fēng)怒放,喜鵲在枝頭盡情跳動(dòng)嬉戲.....賦予了傳統(tǒng)美術(shù)作品全新的生命力。同時(shí),在通過5G新技術(shù)促使美術(shù)作品活起來之后,還能夠讓居民聆聽來自美術(shù)作品創(chuàng)作和產(chǎn)生后的故事。運(yùn)用社區(qū)電子屏滾動(dòng)播放,借助AI人工智能技術(shù),讓參與觀賞的居民能夠成為作品的主要角色,從而與藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)近距離的接觸,提升了傳統(tǒng)美術(shù)的觀賞體驗(yàn)感。這些新技術(shù)的使用讓傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)插上飛翔的翅膀,重新進(jìn)入人們的視野,吸引人們的注意力。
二、新零售商業(yè)模式在傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用
2.1用戶直接與傳統(tǒng)美術(shù)大師或大牌生產(chǎn)商聯(lián)系,省去中間環(huán)節(jié)
如果4G是改變?nèi)藗兊纳睿?G則是改變產(chǎn)業(yè)、改變社會(huì)。5G時(shí)代的到來,國(guó)內(nèi)許多傳統(tǒng)店鋪掀起了一股新零售轉(zhuǎn)型熱潮。其中最為典型的則是“必要”電商APP,用戶直連大牌工廠,不需要中間環(huán)節(jié),消費(fèi)者就能獲得價(jià)格優(yōu)惠、質(zhì)量保證的的大牌產(chǎn)品,提升了交易效率。今年,央視在為中國(guó)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議做前瞻報(bào)道時(shí),將“必要”作為未來商業(yè)模式中的唯一樣本進(jìn)行分析。因此,能夠看出面對(duì)5G時(shí)代的到來,這種全新的發(fā)展模式受到了政府的密切關(guān)注。這個(gè)商業(yè)模式也給傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展多了一份靈感。創(chuàng)立消費(fèi)者與國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)美術(shù)大師或大牌生產(chǎn)商的聯(lián)系平臺(tái),消費(fèi)者將對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)產(chǎn)品的要求直接告訴美術(shù)大師或生產(chǎn)商,省去了中間環(huán)節(jié)所投入的費(fèi)用,從而獲得最廉價(jià)最為滿意的作品。簡(jiǎn)言之,5G時(shí)代賦予傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)新零售商業(yè)模式為:用戶通過平臺(tái)智聯(lián)國(guó)內(nèi)外最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)大師或大牌生產(chǎn)商生產(chǎn)線,砍掉中間所有的加價(jià)環(huán)節(jié),就能買到國(guó)內(nèi)外最好的產(chǎn)品。
2.2創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式,賦予創(chuàng)新發(fā)展活力
傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)在新時(shí)期獲得全新發(fā)展的魅力,需要注重打造品牌,以此贏得人們?nèi)罕姷男湃巍6?G時(shí)代的到來,在帶來全新的零售商業(yè)模式時(shí),能夠提升品牌塑造水平。如,通過“平臺(tái)+5G技術(shù)+內(nèi)容+垂直運(yùn)作”這一模式的構(gòu)建,能夠形成一種全新的文化產(chǎn)業(yè)新生態(tài),以此打造線上和線下一體化的模式。同時(shí),為了提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),創(chuàng)立“傳統(tǒng)美術(shù)大師云藝界”平臺(tái),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)美術(shù)大師加入平臺(tái)。如:紫檀鑲嵌大師—浙江寧波鮑明沛,作品《箍桶記》獲得第十屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng).優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品獎(jiǎng);剪紙大師—浙江寧波張其培,一把剪刀,看似稀松平常的兩件物品,卻剪出了自己精彩的人生,數(shù)幅作品被各級(jí)博物館收藏;農(nóng)民畫大師—陜西戶縣潘曉玲,繪畫風(fēng)格喜慶熱烈、純樸深厚,寫實(shí)與裝飾性并融,受到中外友人的贊譽(yù);木雕大師—浙江東陽黃小明,修復(fù)了作為北京故宮皇極殿乾隆寶座復(fù)制者,堪稱浙江省十佳能工巧匠等榮譽(yù);陶瓷工藝大師—河南汝州楊云超,在傳統(tǒng)的繼承上,又把古典汝瓷的高貴典雅和現(xiàn)代元素完美的結(jié)合,讓汝瓷走出了一片新的風(fēng)景,將中國(guó)之風(fēng)表現(xiàn)得淋漓極致......通過傳統(tǒng)美術(shù)大師云藝界的構(gòu)建,讓與各界大師入駐到平臺(tái)中,因此打響該平臺(tái)的知名度,獲得人們的信任。通過傳統(tǒng)美術(shù)大師的名聲吸引觀賞者全面參與到其中,讓傳統(tǒng)美術(shù)這一高雅活動(dòng)更加接地氣,賦予創(chuàng)新發(fā)展活力,促使傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)有效開展。
2.3線上下單,線下觀摩大師創(chuàng)作,增強(qiáng)購買信任感
5G時(shí)代的到來,在給與傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域全新的零售商業(yè)模式發(fā)展中,能夠進(jìn)一步增強(qiáng)消費(fèi)信任感。簡(jiǎn)言之,大眾線上下單,線下觀摩體驗(yàn)大師創(chuàng)作、購買大師作品,還可創(chuàng)意品牌定制、預(yù)約學(xué)藝、公益培訓(xùn)展覽……相對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的推廣和銷售來講,大多數(shù)人認(rèn)為其是高雅之物,只可遠(yuǎn)觀,對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)有著一定的距離感。甚至對(duì)于觀摩大師創(chuàng)作更是不可能實(shí)現(xiàn)。而通過5G技術(shù)的應(yīng)用,能夠給與這些購買者觀摩大師創(chuàng)作的過程,打破了以往的刻板印象,對(duì)所購買的傳統(tǒng)美術(shù)作品提升了吸引力。通過實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今大多數(shù)人員在購買美術(shù)作品時(shí),往往傾向于選擇購買大師作品。而觀摩大師創(chuàng)作讓他們相信所購買的是真品,而非贗品,確實(shí)出自大師之手,對(duì)于消費(fèi)來講,更容易獲得回頭客。此外,通過觀摩大師創(chuàng)作對(duì)于產(chǎn)業(yè)鏈的拓展也起著非常重要的作用。一般而言,大量的人員參與到大師創(chuàng)作觀摩過程中。長(zhǎng)此以往,便會(huì)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品創(chuàng)作形成一定的興趣,進(jìn)而逐漸了解中華民族豐富的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)人們潛在創(chuàng)造力和豐厚的文化修養(yǎng),有效提高全民的審美感受能力。
2.4大數(shù)據(jù)分析,明確消費(fèi)者的需求,提升銷售的針對(duì)性
在全新的發(fā)展下,無論是B2C模式還是5G技術(shù)賦予的全新零售模式,都注重消費(fèi)者需求的滿足。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展來講,消費(fèi)者需求滿足是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的根本。那么,通過5G大數(shù)據(jù),能夠在后臺(tái)大數(shù)據(jù)技術(shù)分析下,全面了解大眾的需求情況。在大眾需求分析和引導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的消費(fèi)提供。
5G技術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域中的傳統(tǒng)美術(shù)大師或大牌生產(chǎn)商來講,在明確消費(fèi)者需求之后,通過后臺(tái)大數(shù)據(jù)分析,進(jìn)行有計(jì)劃、有目的地生產(chǎn),能夠明確產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中對(duì)于消費(fèi)者的吸引優(yōu)勢(shì)和短板,在全面的自我分析下,及時(shí)調(diào)整自身的發(fā)展策略,驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)來消除庫存頑疾,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資源的科學(xué)化利用,提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
三、小結(jié)
綜上所述,5G時(shí)代的到來,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要趨勢(shì)。而5G技術(shù)形成的全新科技發(fā)展模式和新零售商業(yè)模式,無疑給傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)科學(xué)化發(fā)展提供了一定的技術(shù)支持。全新的科技發(fā)展模式能夠促使傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域的欣賞者增加親身參與體驗(yàn)感,全面了解美術(shù)作品的創(chuàng)作故事和創(chuàng)作背景;傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域的新零售商業(yè)模式,促使消費(fèi)者和國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)美術(shù)大師或大牌生產(chǎn)商直接溝通交流,省去了中間環(huán)節(jié),同時(shí)幫助傳統(tǒng)美術(shù)大師或大牌生產(chǎn)商根據(jù)大數(shù)據(jù)分析,明確消費(fèi)者的需求,增強(qiáng)線上下單,線下觀摩大師創(chuàng)作的機(jī)會(huì),以此吸引消費(fèi)者,為傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域調(diào)整產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略,實(shí)現(xiàn)高效發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:顧常春,女,籍貫:浙江省寧波市,民族:漢族,職稱:小學(xué)一級(jí)教師,學(xué)歷:大學(xué)本科,研究方向:視覺藝術(shù)、美術(shù)教育單位:寧波市北侖區(qū)文化館。