摘? ? 要：藝術(shù)表達(dá)與情感傳遞是相輔相成的，而且這其中一定少不了藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的情感聯(lián)系。夏加爾的作品更像是一種寓言神話，有一種粗狂原始的意味，但卻韻味深刻。夏加爾堅(jiān)持稚拙、深沉、自然和真誠的藝術(shù)情感表現(xiàn)力，熱愛著幾十年的生活、充滿幫助世界的熱情，雖然很難激勵世界，但他積極的態(tài)度卻不由得讓人感動和欽佩。

關(guān)鍵詞：馬克·夏加爾;藝術(shù)性;創(chuàng)作;藝術(shù)流派

如果說藝術(shù)表達(dá)與情感傳遞是相輔相成的，那么這其中一定少不了藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的情感聯(lián)系。正如夏加爾說：“對我來說，住在巴黎，村里的家成了牛的臉出現(xiàn)在我的腦海里，對人的眼睛牛的我的眼睛相遇算，雙方連接的眼睛，像紙一樣薄線電話交談“。

想要了解夏加爾的藝術(shù)，那必須要了解夏加爾的生活歷程。他出生在一個宗教家庭中，這樣的宗教信仰從夏加爾幼年時期便刻骨銘心。幼年時期便的夏加爾不斷跟地隨家人一起參加當(dāng)?shù)氐母鞣N宗教活動，這個孩子心中烙印著深刻宗教信仰是可怕的，但是這宗教感情的種子，樸素而美麗。后來，夏加爾的生活發(fā)生了巨大的變革，兩次世界大戰(zhàn)對一位藝術(shù)創(chuàng)作者苦難的摧殘是殘酷的，更無情的是還遭受到了妻子的死亡，這重重打擊對于馬克夏加爾來說近乎萬全改變了一個人的心智。 然后崇拜上帝便成為馬克夏加爾精神生活的重要組成部分，這樣也就可以被理解。

在巴黎的四年 可以說是夏加爾的黃金時期，夏加爾已經(jīng)基本確定了他的畫風(fēng)：形象古怪，時常上下位置顛倒，位置隨意變換，給人一種夢幻的感受。主要人物也常常是青年畫家自己。這時期夏加爾畫面構(gòu)思的主要源泉來自于對自己孩提時代以及故鄉(xiāng)維捷布斯克的回憶。因?yàn)樗偸峭ㄟ^自己作品的詩意內(nèi)涵來表現(xiàn)自己的意識形態(tài)和形式上象征的美學(xué)力量。夏加爾在他這個充滿無限啟示的世界中，夏加爾畫作中的意象強(qiáng)烈且集中表現(xiàn)了創(chuàng)作者及其浪漫且富有恐懼性的中心，象征性也是最強(qiáng)的。我們只能說這個時期的作品對于表現(xiàn)一個人在靈魂毀滅時的恐懼，以及戰(zhàn)爭帶來的罪惡等情感是，是最尖刻體現(xiàn)了。

在研究馬克夏加爾的學(xué)習(xí)中，確實(shí)也有人把夏加爾看作是一位超現(xiàn)實(shí)主義畫家。我覺得這只是通過其作品來分析了藝術(shù)家的流派，如果從本身和藝術(shù)作品根本上發(fā)掘的話，我認(rèn)為加爾只是帶著天真滑稽與無拘無束，本能的潛在性欲望使其用原始、稚拙且富有表現(xiàn)主義的手法，去創(chuàng)作了帶有象征性意義的作品罷了。因此，雖然說他把一些列民間藝術(shù)，兒童美學(xué)，社會原始藝術(shù)充分的融為了一體，但是我們可以在這混合物中直接明了地看到夏加爾最淳樸，最具深厚美感的繪畫作品，并在其中找到貼近生活的場景。從這一點(diǎn)上深挖的話，可以發(fā)現(xiàn)這些作品題材的中心就是夏加爾對個人童年生活的經(jīng)歷，而從情感上講，則是通過超現(xiàn)實(shí)主義題材來表現(xiàn)夢境現(xiàn)實(shí)和不盡相同的潛意識東西。

當(dāng)一位藝術(shù)創(chuàng)作者筆下的人物形象可以隨著畫筆和想象，自由地翱翔在畫布上時，那他的藝術(shù)思想一定也在其中完美體現(xiàn)，正如夏加爾畫作中的人物意象，無論是風(fēng)在廣場流動“女教練”，《生日》中的貝拉和畫家本人、或是在《天使的墜落》作品中燃燒羽翼的天使……。這些活動在宇宙中占據(jù)飛機(jī)失重人顯著，夏加爾設(shè)想，站在下一個觀察圖像的宇宙視角。種種這些形象的表現(xiàn)都是夏加爾個人風(fēng)格形成的標(biāo)志，顯然，這樣的表現(xiàn)手法和風(fēng)格已經(jīng)完全不同于野獸派，立體派等其他成熟的流派風(fēng)格。等到夏加爾晚年時，通過對圣經(jīng)故事的借喻表達(dá)和象征意義的表現(xiàn)，創(chuàng)作出了《圣經(jīng)啟示》系列作品。這些畫幅也是夏加爾目睹了自己同胞在第二次世界大戰(zhàn)中悲慘的命運(yùn)后，喚起了一位老畫家對人類世界和平共同的良知，于是乎通過自己畫作來流露內(nèi)心的良知。相比于那些通過教題材，呼吁和平的努力，似乎成效微小很多。但是那時的夏加爾，也算是盡其所能，這種精神也難能可貴，特別是，直接表現(xiàn)對戰(zhàn)爭深惡痛絕的作品。

在馬克夏加爾一生的藝術(shù)進(jìn)行畫作中，絕大多數(shù)作品會有田園詩般的優(yōu)美生活情調(diào);美麗的花束和優(yōu)美的屋舍等。雖然鄉(xiāng)土氣息極為濃厚，但也毫不缺乏深刻的寓意。特別是對鄉(xiāng)思的強(qiáng)烈表現(xiàn)，一直是這位多年寄居異鄉(xiāng)的游子之情。當(dāng)那些童年的記憶出現(xiàn)在框架上，他以獨(dú)特的風(fēng)格和諧為一個沿改變了他自然簡單和幼稚，原地面。盡管別的藝術(shù)家在表現(xiàn)精美的技法，但夏加爾依然在堅(jiān)持的是稚拙、深沉、自然和真誠的是藝術(shù)情感表現(xiàn)力。當(dāng)一位留著白鬢角的老藝術(shù)家還稚嫩、熱愛幾十年的生活、充滿幫助世界的熱情時，雖然很難激勵世界，但他積極的態(tài)度卻不由得讓人感動和欽佩。

有的作品變化多端且富有創(chuàng)造性;也有的作品更輕松愉快且流暢瀟灑，狂放灑脫……，但是夏加爾的作品更像是一種寓言神話，有一種粗狂原始的意味，但卻韻味深刻。在一幅幅畫作中的一道道筆觸下，娓娓動聽的敘述著生活的藝術(shù)性。或者，這就是馬克夏加爾的的藝術(shù)力量。

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作者簡介：馬瑤（1995—），女，漢族，籍貫：山西太原，單位：山西大學(xué)，研究方向：美術(shù)。