孫靖然

摘 要：時代在不斷發(fā)展和變化中，人們對自身穿著的要求也逐漸增多。服裝造型是時代的縮影，能夠充分地反映這個時代的變化。中西方服裝文化在古代就已經(jīng)呈現(xiàn)出趨同的發(fā)展態(tài)勢，為現(xiàn)代服裝設(shè)計趨同奠定了一定的基礎(chǔ)。中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格存在較大的趨同性，主要是全球化的發(fā)展使得整個世界構(gòu)成一體，中西方之間的交流范圍逐漸擴大，對現(xiàn)代服裝設(shè)計的審美和設(shè)計風(fēng)格都產(chǎn)生了一定的影響。基于此，文章從中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格的特點出發(fā)，探討了其發(fā)展?fàn)顟B(tài)，并對中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同的必然性展開有效分析。

關(guān)鍵詞：中西方;服裝設(shè)計;文化交流;設(shè)計趨同化

服裝是文化的體現(xiàn)，也是思想、行為的象征。從古至今，各個朝代的服裝都與這個時代的發(fā)展和變化有著千絲萬縷的聯(lián)系。受到政治、經(jīng)濟因素的影響，世界形成一體化的格局，各國之間的交流變得更為密切。因此，探究中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同的必然性，對促進中西方文化的融合發(fā)展具有一定的借鑒意義。

一、中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格特點

從古代開始，中西方服裝設(shè)計風(fēng)格就映射出了當(dāng)時的各個國家的文化特點。中國服裝設(shè)計風(fēng)格較為含蓄，受到儒家學(xué)派的影響，注重衣著得體、大方。隨著時代的發(fā)展，中國服裝大多以簡約和舒適為主。西方服飾受到海洋文明的影響，崇尚人體美，追求性感?，F(xiàn)代西方服飾多以短露和緊身為主，體現(xiàn)流行、時髦的特征。中西方文化有各自的特點，其服裝表現(xiàn)也呈現(xiàn)出不同的美感。隨著中西方文化的不斷發(fā)展和融合，各自繼承中西文化的精華設(shè)計風(fēng)格，并加以補充，迅速將新穎的樣式流傳到世界的各個地區(qū)，導(dǎo)致各國的時尚呈現(xiàn)出較為明顯的共同特征。文化交流在世界各國積極展開，也使得中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格逐漸走向國際化。此外，受到影視劇的影響，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格極為新穎，各種服裝信息傳遞開來，讓人們加深了對世界范圍內(nèi)的多種時尚潮流的認(rèn)知。

二、中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展?fàn)顟B(tài)

從客觀的角度來看，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展具有以下三種狀態(tài)：第一，將傳統(tǒng)元素運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中。縱觀當(dāng)今服裝市場，在各個國家都會見到獨特的民族元素，這種服裝設(shè)計風(fēng)格是跨越民族和地域的。在當(dāng)前中國社會，一些刺繡和印染等傳統(tǒng)的文化工藝元素隨處可見。設(shè)計師們?yōu)榱藙?chuàng)新這些傳統(tǒng)服裝元素，對其加以改造，將技術(shù)和面料改造成當(dāng)代工藝，使得服裝設(shè)計更具有創(chuàng)意性。第二，西方的設(shè)計突出表現(xiàn)人體，其形制外向，將人體的自然屬性放在首位，注重人體的自然表達。隨著時代的發(fā)展和進步，立體裁剪等方式被應(yīng)用于服裝，省位、褶裥的相互作用更能更突出表現(xiàn)人體的自然美，而這恰好是中國服裝需要學(xué)習(xí)的。截至目前，中國服裝設(shè)計不僅將獨有的中國文化及工藝手法融入其中，也一直不斷吸收西方設(shè)計的精髓要點，使其達到完美的結(jié)合。第三，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計趨同階段。縱觀目前主流的西方時裝品牌及時裝周發(fā)布會，或多或少都融入了東方文明的神秘感，將我國獨有的文化內(nèi)涵和加工手法，如服裝的刺繡、印染等都匯入到服裝設(shè)計中，充分體現(xiàn)了中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格的趨同性。

三、中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同的

必然性分析

（一）經(jīng)濟全球化促使設(shè)計趨同化

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，眾多國家都感受到了經(jīng)濟全球化所帶來的便利，進出口貿(mào)易日益增多，為世界各國的發(fā)展添磚加瓦。經(jīng)濟全球化為世界范圍內(nèi)各個民族提供了資源共享的平臺。因此，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計理念也隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展更為趨同，加之運輸方式的更新，運輸效率不斷提高，讓各個國家的服裝可以郵寄到全國各個地區(qū)。此外，服裝流向各個國家，會激發(fā)服裝設(shè)計師的設(shè)計靈感，使他們汲取每個國家服裝設(shè)計特點，進行創(chuàng)新，從而促進中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同。在經(jīng)濟全球化的影響下，資源流通便利，也使得服裝設(shè)計逐漸擺脫傳統(tǒng)的地域因素，走出國門，使得中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格逐步趨同。同時，一些傳統(tǒng)的就地取材思想逐漸在服裝設(shè)計中淡化。設(shè)計師往往只對設(shè)計本身進行思考，根據(jù)設(shè)計風(fēng)格選擇一定的材料。在就地取材服裝設(shè)計理念逐漸淡化的過程中，一些民族特色也逐漸被淡化，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格也就逐漸趨同。

（二）科技全球化導(dǎo)致設(shè)計趨同化

縱觀世界，在科技全球化的深遠影響下，眾多的新型科學(xué)技術(shù)不斷涌現(xiàn)出來，這些新型的技術(shù)是全世界各個國家共同努力的結(jié)果。由于科學(xué)技術(shù)的進步，我們的整體生活水平有了質(zhì)的飛躍。同時，科技的進步也使得服裝設(shè)計理念逐漸變得趨同化。技術(shù)進步促使服裝設(shè)計師采取新型的服裝設(shè)計理念，在科技全球化中形成嶄新的服裝設(shè)計風(fēng)格。一些傳統(tǒng)的服裝設(shè)計元素在世界范圍內(nèi)流行，科學(xué)技術(shù)手段讓設(shè)計師手中的服裝設(shè)計草圖變?yōu)楝F(xiàn)實。各個國家的服裝設(shè)計工廠利用新型的科學(xué)技術(shù)手段，實現(xiàn)高效率的服裝生產(chǎn)，并將單一化的生產(chǎn)模式變得多元化。中西方國家所處的地理位置不同，受到環(huán)境的影響也不同，為了盡可能地滿足自身的需要，各地的民族特色服裝風(fēng)格被大量引進，從而導(dǎo)致眾多民族、地域不同的人們的服裝設(shè)計逐漸趨同。身處在相同的大背景下，信息傳遞速度不斷加快，人們的一些生活方式和觀念也隨時發(fā)生著改變，思想意識逐漸融合。因此，科技全球化在促使中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同的基礎(chǔ)上，使得人們對服裝設(shè)計的風(fēng)格和需求變得趨同。

（三）信息全球化推動設(shè)計趨同化

信息全球化對人們的生產(chǎn)和生活具有極大的影響，信息的便捷使得世界各國人們的溝通也更為便利。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展拓寬了人們交流的空間，也豐富了人們的思想。人們不再局限于自身的信息儲備，而是輕松做到不用出家門就可以知曉世界動態(tài)。從客觀的角度來看，在信息全球化的推動下，服裝設(shè)計也呈現(xiàn)出世界化的特征，服裝設(shè)計中的元素不僅僅來自一個國家，甚至可能是幾十個國家，這也促進中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同。信息全球化為人們參考世界范圍內(nèi)的信息提供了充分的機會，實現(xiàn)了跨地域的交流和溝通，讓更多的人感受到文化之間的相互交流和融合。服裝是文化的一個集中體現(xiàn)，可以說，信息的交流實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的文化相融。因此，信息全球化推動了中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同，而信息資源的共享，促使文化交流更為頻繁，世界文化大融合并不是失去民族特征的表現(xiàn)，而是體現(xiàn)所處時代的發(fā)展進步所呈現(xiàn)的必然現(xiàn)象。

四、結(jié)語

綜上所述，中西方的文化在不斷融合，體現(xiàn)了時代的進步。服裝是文化的體現(xiàn)，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化的特征，也證明了時代發(fā)展需要不斷融合補充，才能共同進步。從客觀的角度來講，中西方的服裝設(shè)計一直處于相互學(xué)習(xí)、相互補充的狀態(tài)。在中國市場中，隨著西方服裝設(shè)計理念逐漸涌入，要學(xué)會借鑒，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的設(shè)計思想，創(chuàng)新自身的服裝設(shè)計風(fēng)格。因此，中西方現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格趨同是歷史發(fā)展的必然，我們要學(xué)會用辯證的思維思考問題，推動世界服裝的發(fā)展和進步。

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作者單位：

魯迅美術(shù)學(xué)院染織服裝藝術(shù)設(shè)計系