洪軍

摘 要：井岡山是全國(guó)知名的紅色旅游區(qū)，其紅色革命文化影響力大，輻射面廣，是多數(shù)旅游者樂(lè)于選擇的旅游勝地。旅游紀(jì)念品可以很好地體現(xiàn)區(qū)域文化，拉動(dòng)旅游區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如何開(kāi)發(fā)井岡山旅游紀(jì)念品來(lái)推動(dòng)地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)前研究的重要課題。文章從色彩情感出發(fā)對(duì)井岡山革命歷史、地域影響、視覺(jué)符號(hào)、革命故事進(jìn)行元素提取，分析和探討色彩對(duì)旅游者的影響力、吸引力，從旅游者的角度出發(fā)對(duì)色彩情感進(jìn)行分析探討，以期通過(guò)色彩情感設(shè)計(jì)與研究為井岡山旅游紀(jì)念品注入情感與精神內(nèi)涵，更好地體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：井岡山;紀(jì)念品;設(shè)計(jì);色彩情感

注：本文系江西省教育廳科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目“江西紅色旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與再造研究——以井岡山旅游為例”（GJJ191359）研究成果。

旅游紀(jì)念品是現(xiàn)代旅游行業(yè)中不可或缺的一部分，在紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，我們需要根據(jù)不同的要求，賦予紀(jì)念品不同的人文情懷。

當(dāng)今社會(huì)，科技發(fā)展日新月異，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也使得文化交流達(dá)到前所未有的廣度和深度，這一方面促進(jìn)了文化的交融，另一方面也可能使得文化的發(fā)展趨于類似。井岡山的旅游紀(jì)念品也存在著獨(dú)特性不強(qiáng)的問(wèn)題，消費(fèi)者從紀(jì)念品中感受不到當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣w會(huì)不到那份革命精神。

根據(jù)當(dāng)代的井岡山紀(jì)念品中的色彩情感設(shè)計(jì)進(jìn)行研究分析，探討色彩情感在紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的意義和作用，將井岡山的歷史文化以及當(dāng)?shù)氐目图椅幕嗳诤系贸鱿鄳?yīng)的色彩情感，應(yīng)用到如今的井岡山紀(jì)念品設(shè)計(jì)中。

一、色彩情感概述

色彩情感，指人通過(guò)視覺(jué)系統(tǒng)接收到色彩信息后，經(jīng)過(guò)思維加工，與以往的見(jiàn)聞經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。

（一）色彩情感設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及意義

1.色彩情感設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

色彩給人直觀的感受，你看到它就可以感受到其中蘊(yùn)含的情感。色彩情感在圖文結(jié)合的設(shè)計(jì)中，可以很好地體現(xiàn)出產(chǎn)品特點(diǎn)，在第一時(shí)間向消費(fèi)者呈現(xiàn)出產(chǎn)品的性質(zhì)與特征。

色彩情感可以一定程度上忽略文字，在沒(méi)有文字的情況下去表達(dá)感情或是傳達(dá)信息，因?yàn)槿嗽谟^察顏色的同時(shí)，會(huì)根據(jù)所看到的顏色，進(jìn)行自我聯(lián)想，關(guān)聯(lián)到以往自己看到過(guò)的事物或是某種情感上，即色彩的特點(diǎn)之一——直觀。

人們看到色彩產(chǎn)生的情感是不一樣的，不同的人有不同的經(jīng)歷和認(rèn)知，對(duì)眼前的色彩感受也是不一樣的，這就是色彩情感的另一個(gè)特點(diǎn)——多樣性。同一個(gè)色彩不同的人看到后產(chǎn)生的色彩情感也不盡相同，好比說(shuō)，紅色在井岡山革命背景中是莊嚴(yán)肅穆的象征，在客家習(xí)俗中就是喜慶的象征。

2.色彩情感的意義

色彩本身不具備情感，但是人們生活在五彩繽紛的世界中，時(shí)時(shí)刻刻受到色彩的影響，在知識(shí)的積累和生活的經(jīng)驗(yàn)中生成各種各樣的情感。

色彩情感設(shè)計(jì)的意義正是為了更好地體現(xiàn)產(chǎn)品包裝所要表達(dá)的情感和信息，它可以在圖片的基礎(chǔ)上更好地突出產(chǎn)品包裝，在文字的基礎(chǔ)上更直觀地表達(dá)文字信息的情感。

色彩情感在沒(méi)有文字的情況下，結(jié)合人們的認(rèn)知，依然可以傳達(dá)獨(dú)特的信息，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)不同色彩搭配來(lái)傳達(dá)不同產(chǎn)品信息。

色彩擁有直觀表達(dá)的特點(diǎn)，可以在消費(fèi)者挑選紀(jì)念品時(shí)，沖擊消費(fèi)者的視覺(jué)感受，吸引消費(fèi)者的眼球，從而直接滿足消費(fèi)者的購(gòu)物需求。

（二）色彩情感在國(guó)內(nèi)紀(jì)念品中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1. 陜西紀(jì)念品色彩情感

圖1是陜西的啤酒扳紀(jì)念品，設(shè)計(jì)師巧妙地將手把部分用富含陜西歷史文化特色的兵馬俑代替，顏色則采用古銅色，賦予紀(jì)念品一種莊嚴(yán)肅穆的情感。造型和色彩很好地呈現(xiàn)了兵馬俑的歷史文化氣息，但是卻缺乏陜西的民族文化的體現(xiàn)，采用的元素略顯單一。應(yīng)該多收集陜西地域性文化和客家文化，將其融入到紀(jì)念品中，使其既能體現(xiàn)陜西歷史文化，也能體現(xiàn)陜西的客家文化，向消費(fèi)者充分展現(xiàn)陜西的獨(dú)特文化氣息。

2.西藏紀(jì)念品色彩情感

圖2中的木碗是西藏紀(jì)念品，木碗是西藏的民族文化產(chǎn)物，材質(zhì)為木，碗的表面呈現(xiàn)木頭的紋路，透著一股高原閑雅的氣質(zhì)。但是這種材質(zhì)在如今市場(chǎng)上，很難成為西藏獨(dú)特的文化體現(xiàn)載體，以這樣的形式呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為這只是普通的木制廚具，而不會(huì)聯(lián)想到這是西藏的紀(jì)念品。設(shè)計(jì)師應(yīng)該在木碗的色彩上融入西藏特有的民族色彩，像西藏人民的服飾顏色就可以應(yīng)用于木碗的裝飾，能夠更好地突出西藏的地域文化。西藏的旅游紀(jì)念品應(yīng)該多收集一些西藏的文化色彩融入其中，突出地域特色，區(qū)別于以往的紀(jì)念品，第一時(shí)間吸引消費(fèi)者的眼球。

二、色彩情感與井岡山紀(jì)念品

（一）井岡山紀(jì)念品的色彩情感分析

圖3是井岡山客家湯餅的產(chǎn)品包裝，從包裝上來(lái)看，以牛皮紙為材質(zhì)，牛皮紙的米黃色體現(xiàn)谷類包裝是很有客家味道的，再用寫(xiě)有商品名稱的紅色裝飾框來(lái)表現(xiàn)井岡紅。單單看這個(gè)色彩搭配，整體效果不錯(cuò)，符合一個(gè)商品的需求，但是，這樣的包裝體現(xiàn)出的色彩情感，除了紅色，其余的和別的地方的谷類包裝很相似，凸顯不出井岡山獨(dú)有的客家文化特色，少了井岡山本土氣息。如果包裝上的圖案和色彩能用井岡山客家的元素代替，應(yīng)該會(huì)更有井岡山的特色，也更能凸顯井岡山的客家文化。

由此可見(jiàn)，不管是食品包裝的紀(jì)念品色彩設(shè)計(jì)，還是書(shū)籍裝幀及周邊紀(jì)念品的色彩設(shè)計(jì)，需要注重的是色彩搭配，一定要融入當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，否則，作品就會(huì)失去應(yīng)該有的本土氣息，自然無(wú)法向消費(fèi)者傳達(dá)當(dāng)?shù)氐奶厣幕?/p>

（二）色彩情感與井岡山紀(jì)念品設(shè)計(jì)的重要關(guān)系

在井岡山紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，如果沒(méi)有色彩為之烘托，紀(jì)念品本身是無(wú)法向消費(fèi)者弘揚(yáng)井岡山的精神和傳播客家文化的，單靠包裝上的井岡山字樣不足以打動(dòng)消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)，消費(fèi)者也不會(huì)認(rèn)同這是井岡山的特色商品。當(dāng)然，紀(jì)念品中的色彩設(shè)計(jì)如果沒(méi)有真正融入井岡山革命精神或是客家文化，那這個(gè)紀(jì)念品中的色彩情感也是不成功的，依然起不到傳達(dá)信息的作用，難以使消費(fèi)者主動(dòng)消費(fèi)，甚至無(wú)法吸引消費(fèi)者的眼球。

井岡山紀(jì)念品的色彩設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該要起到吸引消費(fèi)者眼球的作用，要在眾多的紀(jì)念品中脫穎而出。當(dāng)然，色彩情感不單單是為了吸引消費(fèi)者，它還要讓消費(fèi)者在看到它的時(shí)候，能真正體會(huì)到井岡山的文化精神。井岡山紀(jì)念品中的色彩設(shè)計(jì)必須要能夠反映井岡山的革命主題或是某種客家文化。井岡山紀(jì)念品中的色彩情感要向消費(fèi)者呈現(xiàn)出革命氣勢(shì)，或者是弘揚(yáng)堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神，又或是傳播井岡山樸素的客家文化。

色彩情感在任何景區(qū)的紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的關(guān)系大致是一樣的，井岡山紀(jì)念品中的色彩情感蘊(yùn)含著井岡山革命的元素及客家文化。色彩本身不具備情感，但是人們看到色彩時(shí)的聯(lián)想會(huì)賦予色彩情感。色彩情感，能夠更直接、更醒目地表達(dá)紀(jì)念品中蘊(yùn)含的井岡山革命精神和客家文化。紀(jì)念品中包含著色彩情感，色彩豐富著紀(jì)念品的裝飾，傳播著更濃厚的情感。

作者單位：

江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院