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“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下的銅仁民間特色文化品牌培育研究

2020-10-20 00:20張洪川郭俊亮
大觀·東京文學(xué) 2020年9期
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計

張洪川 郭俊亮

摘 要:大數(shù)據(jù)信息技術(shù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展對社會各個方面產(chǎn)生了巨大影響。針對銅仁民間特色文化品牌培育,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,將互聯(lián)網(wǎng)與民間文化特色產(chǎn)品結(jié)合,開發(fā)出具有銅仁民間特色的文化品牌培育的新途徑,使“互聯(lián)網(wǎng)+”民間特色傳統(tǒng)手工業(yè)創(chuàng)新,為民間文化品牌設(shè)計提供理論支持和實踐依據(jù)。

關(guān)鍵詞:民間特色文化;品牌培育;設(shè)計;“互聯(lián)網(wǎng)+”

注:本文系銅仁市科學(xué)技術(shù)局基礎(chǔ)科學(xué)研究項目“‘互聯(lián)網(wǎng)+形勢下的銅仁民間特色文化品牌培育研究”(銅市科研[2017]47-90)成果;銅仁市科學(xué)技術(shù)局基礎(chǔ)科學(xué)研究項目“基于開放性實訓(xùn)室系統(tǒng)模型的研究”(銅市科研[2017]47-89)成果。

“互聯(lián)網(wǎng)+設(shè)計”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使國內(nèi)環(huán)境變化,消費需求更為多樣化,消費者對民間特色文化產(chǎn)品更為青睞。而當(dāng)今大數(shù)據(jù)時代背景下民間特色文化品牌培育要實現(xiàn)跨界融合,則要借助“互聯(lián)網(wǎng)+設(shè)計”,才能為互聯(lián)網(wǎng)時代民間文化發(fā)展開辟新的路徑。當(dāng)今,隨著消費者需求的變化,靈活多樣的定制化產(chǎn)品只有推陳出新,才能滿足消費者的獨特需求。因此,“互聯(lián)網(wǎng)+設(shè)計”是實現(xiàn)民間文化特色品牌的有效途徑。

一、銅仁民間特色文化品牌發(fā)展現(xiàn)狀

在銅仁,如苗繡、花燈戲、木偶戲、儺堂戲、“梵凈山文化旅游”等是現(xiàn)今已經(jīng)形成的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品牌[1]。貴州省文化產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展與其鮮明的特色和突出的優(yōu)勢密不可分。銅仁民間文化資源很多,但是也存在文化資源嚴(yán)重浪費的問題,民間特色文化產(chǎn)品建設(shè)相對落后,打造品牌形象力度不夠。因此,努力打造銅仁民間文化品牌及發(fā)展文化特色品牌建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

(一)銅仁特色民間文化資源轉(zhuǎn)化為品牌滯后

銅仁市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今并未充分利用其豐富文化資源的優(yōu)勢,還處在起步、探索、培育、發(fā)展的初級階段,很多文化資源還沒有形成自己的品牌,離品牌化經(jīng)營階段還有很大差距,開發(fā)利用手段也比較落后、有資源優(yōu)勢但收益不明顯。在品牌建設(shè)方面藝術(shù)手法單一,在設(shè)計手法創(chuàng)新上力度不夠,還存在文化內(nèi)涵缺失以及包裝過于簡單等問題[2]。

(二)銅仁特色民間文化資源開發(fā)水平較低

銅仁特色民間工藝品雖然種類繁多,但是在品牌的發(fā)展與建設(shè)方面開發(fā)水平較低。把優(yōu)秀的民間文化資源轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢將銅仁特有的文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,是亟待解決的問題。目前消費者接受的文化以娛樂性文化為主,導(dǎo)致文化資源開發(fā)水平較低,不能夠挖掘本地特色民間文化的深層內(nèi)涵,這也是民間文化資源無序開發(fā)的原因之一。

(三)核心競爭力較弱,較難實現(xiàn)與消費市場的無縫對接

銅仁文化資源以傳統(tǒng)民間手工藝為主,而消費群體需求層次不同,在廣大消費者中進(jìn)行推廣有較大難度。通過對銅仁民間特色文化如仡佬毛龍節(jié)、松桃苗繡、思南花燈戲、石阡木偶戲、德江儺堂戲等進(jìn)行深入研究,著力提升文化產(chǎn)品創(chuàng)意,從而提升市場吸引力和競爭力,推動文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進(jìn)而提升核心競爭力。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+設(shè)計”形勢下的銅仁民間文化

品牌培育策略

(一)以設(shè)計創(chuàng)新提升特色文化資源吸引力,實施差異化品牌策略

以銅仁民間文化為依托,尊重文化特色內(nèi)涵,用創(chuàng)新的設(shè)計手法,提升特色文化資源吸引力,實施差異化品牌策略。要使產(chǎn)品更具個性化,可運用形式美法則在原本圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,將圖案進(jìn)行夸張、趣味化變形,去除繁雜結(jié)構(gòu),精準(zhǔn)提煉,將其運用重復(fù)、發(fā)散等設(shè)計手法重構(gòu)成新的圖案,使新圖案蘊含原本的文化內(nèi)涵,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。在設(shè)計時也可根據(jù)消費者的需求,設(shè)計符合消費需求的個性化產(chǎn)品,推動文化產(chǎn)品的個性化服務(wù)。

銅仁民間特色文化品牌開發(fā)與建設(shè),應(yīng)借鑒傳統(tǒng)手法,從實用性、文化性、創(chuàng)新性等角度進(jìn)行研究。如對裝飾紋樣的趣味變化、造型手法的多樣性以及色彩的豐富變化等進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計研究,提取銅仁民間文化中的核心元素,再運用現(xiàn)代的設(shè)計語言進(jìn)行重構(gòu)。運用新時代的設(shè)計語言描繪現(xiàn)代的精神內(nèi)涵,以達(dá)到現(xiàn)代人的實用與審美標(biāo)準(zhǔn)。

(二)重視設(shè)計和宣傳,逐步構(gòu)建特色文化品牌體系

民間文化產(chǎn)業(yè)品牌是智慧的符號和創(chuàng)意的載體,其中文化元素是民間文化品牌化發(fā)展的新動力和新引擎,也是文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵化發(fā)展的主要表現(xiàn),同時是構(gòu)建民間文化產(chǎn)業(yè)品牌的有力支撐。充分挖掘民間文化中的經(jīng)典元素并將其融入品牌文化中,用傳統(tǒng)文化元素做現(xiàn)代營銷。

隨著人們生活水平的不斷提高,人們對美的要求也越來越高,包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性和消費心理的綜合,包裝與企業(yè)形象已經(jīng)融為一體,更是體現(xiàn)產(chǎn)品價值的重要組成部分,也是品牌形象的設(shè)計和宣傳的靈魂。而一個成功的品牌設(shè)計,不僅僅是包裝產(chǎn)品,更多的是體現(xiàn)企業(yè)文化內(nèi)涵及品牌核心價值。設(shè)計者應(yīng)研究消費者的習(xí)慣及愛好以及國際流行趨勢,設(shè)計出既統(tǒng)一又個性的系列化包裝設(shè)計,只有這樣才能更有利于促進(jìn)企業(yè)文化的傳播,達(dá)到提升核心競爭力的目的[3]。

(三)立足本地,發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢,建立良性傳承機制,培育品牌建設(shè)人才

銅仁本地各院校在專業(yè)人才培養(yǎng)中建立地方文化特色傳承機制,做好培育和發(fā)展品牌創(chuàng)新人才梯隊建設(shè)。2019年為了助推銅仁經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,培育文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),逐步打造銅仁本土化動漫產(chǎn)業(yè),中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會銅仁分會場舉辦了首屆“梵云”動漫大賽,師生共同參與,對銅仁民間文化的傳承起到積極推動作用。民間文化品牌設(shè)計大賽的舉辦,達(dá)到了以賽促教、以賽促學(xué)的目的。

利用互聯(lián)網(wǎng)推廣文化產(chǎn)業(yè)品牌,構(gòu)建生產(chǎn)、流通、營銷三張網(wǎng),建立健全品牌培育產(chǎn)業(yè)鏈。一個成功的文化品牌[4],其核心是品牌自身具有的吸引消費者的獨特魅力,品牌建設(shè)要經(jīng)過規(guī)劃、全面建設(shè)和提升品牌影響力三個階段,不可一蹴而就。

三、企業(yè)支持和民間特色品牌建設(shè)IP化是文化品牌化的雙刃劍

(一)本土民間藝術(shù)文化與商業(yè)旅游文化合作

用現(xiàn)代經(jīng)營理念借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在大數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上改進(jìn)傳統(tǒng)運營模式,推動建立集民間手工藝產(chǎn)品研發(fā)、電商平臺、人才培養(yǎng)為一體的文化產(chǎn)業(yè)體系。將本土民間工藝品的研發(fā)設(shè)計與電子商務(wù)結(jié)合,實現(xiàn)線上、線下一體化運作。

(二)民間特色文化品牌建設(shè)的IP化

在很久之前,圖騰和神明是早期的IP形象雛形,而今已經(jīng)形成較為成熟的設(shè)計體系,形成了品牌IP化。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下,民間特色文化品牌“人格化”可以使品牌更生動、富有生命力。品牌IP化設(shè)計可以讓民間文化受到更多人的喜愛。

在未來,民間的特色文化產(chǎn)品要實現(xiàn)品牌化必須主動實現(xiàn)IP化,可通過系列文創(chuàng)產(chǎn)品,強化流量的私有化,實現(xiàn)更多存量用戶價值,這樣才能使品牌IP化設(shè)計在民間文化的傳承中發(fā)揮作用。

四、結(jié)語

在大數(shù)據(jù)迅速發(fā)展的背景下,結(jié)合銅仁實施的脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推進(jìn)特色民間文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),關(guān)注銅仁特色民間文化品牌建設(shè),用智慧和設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)貴州文化品牌建設(shè),提高品牌創(chuàng)新意識,提高解決實際問題的能力,助力銅仁脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興,使“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的民間文化品牌設(shè)計成為培育民間特色文化品牌的新的模式,實現(xiàn)民間文化品牌設(shè)計、傳播與研究的一體化,推動文化品牌建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1]趙丹.貴州旅游業(yè)的現(xiàn)狀分析與對策研究[J].商情,2014(47):233.

[2]周梅.貴州民族“非遺”生產(chǎn)性保護(hù)研究:以黔西南州民族“非遺”為例[D].貴州大學(xué),2015.

[3]趙國棟.大數(shù)據(jù)時代的歷史機遇:產(chǎn)業(yè)變革與數(shù)據(jù)科學(xué)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2013:210.

[4]顏茵.大數(shù)據(jù)時代貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機遇探析[J].新西部,2015(7):12-13,16.

作者簡介:

張洪川,銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向:藝術(shù)設(shè)計。

郭俊亮,銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向:物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)、人工智能技術(shù)。

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