王亞萍

（甘肅省定西市安定區(qū)中華路中學(xué)，甘肅定西 744300）

《中國詩詞大會》是央視首檔以詩詞為內(nèi)容的大型全民互動益智節(jié)目，以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民認(rèn)識詩詞，了解詩詞，熱愛詩詞，從古詩詞中學(xué)習(xí)古人的家國情懷，增強文化自信，陶冶情操。而古詩詞是語文教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)，如果能從《中國詩詞大會》中得到啟發(fā)，讓學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生更為濃厚的興趣，吸引學(xué)生更加積極努力地學(xué)習(xí)古詩詞，也是一名中學(xué)教師的分內(nèi)之事。

一、從《中國詩詞大會》分析中學(xué)語文詩詞教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)生重視程度不夠

我國傳統(tǒng)的教育方式采取的是應(yīng)試教育，教師大多比較注重背誦，讓學(xué)生死記硬背，教學(xué)方式單調(diào)乏味，學(xué)生對古詩詞不夠了解，難以激起學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而一首古詩蘊含了當(dāng)時的文化背景和詩人豐富的內(nèi)在情感，這些都是教師平時教學(xué)過程中忽視的東西，學(xué)生自然也一知半解，不能融會貫通，只覺得背會就可以了，興趣越來越淡，也越來越不重視古詩詞學(xué)習(xí)。

（二）教師的古詩詞基本功不夠扎實

對教師古詩詞素養(yǎng)情況進(jìn)行調(diào)查、分析發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師的水平不高，沒有深厚的文學(xué)底蘊，平時閱讀的古詩詞較少，對于古詩詞的理解大多局限在教學(xué)范圍內(nèi)，背誦的古詩詞也僅停留在學(xué)生時代的積累，有時還不及學(xué)生古詩詞的儲備量，再看看《中國詩詞大會》的主持人董卿，不僅博覽群書，而且時時充電，對詩詞信手拈來，足見她深厚的傳統(tǒng)文化和詩詞功底，而 《中國詩詞大會》 第二屆的冠軍武亦姝詩詞儲備量高達(dá)2000 首，連大學(xué)的教師都甘拜下風(fēng)。

（三）教學(xué)內(nèi)容沒有體現(xiàn)詩歌內(nèi)涵

入選中學(xué)課本的古詩詞，都是傳誦千古的名篇名作，古詩詞不僅有嚴(yán)格的格式，而且在其簡短的語言中蘊含了作者深刻的情感，由于古詩詞的表達(dá)方式與現(xiàn)代語言表達(dá)方式存在差別，因此，在教學(xué)過程中需要教師對學(xué)生進(jìn)行更多的講解與指導(dǎo)。目前存在于古詩詞教學(xué)中的一個問題就是教師只看重學(xué)生的考試成績，對于古詩詞的講解也只是停留在知識點上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對古詩詞的理解和感悟，使課堂教學(xué)變得枯燥，難以將古詩詞的優(yōu)美意境展現(xiàn)出來，導(dǎo)致課堂教學(xué)的吸引力不強，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）教學(xué)方法單一，師生互動不夠

學(xué)校教學(xué)過于重視古詩詞的工具性而忽視其人文性，強調(diào)背誦卻無法體會詩歌意境的優(yōu)美，更不能陶冶情操，課堂上只是劃重點，做標(biāo)記，師生沒有明顯的互動。但是在古詩詞教學(xué)的過程中，更需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行品讀，師生之間的溝通有助于學(xué)習(xí)方法與思想情感的交流，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解古詩詞的含義。然而在目前的古詩詞教學(xué)中，師生之間存在互動不足的情況，影響了課堂教學(xué)的有效性。

二、《中國詩詞大會》對語文詩詞教學(xué)的啟示

（一）吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩詞，更好地體會到古詩詞的藝術(shù)性與美感，教師在課堂教學(xué)中，要注重吸引學(xué)生的注意力。例如，在學(xué)習(xí)《次北固山下》這首詩時，教師可以為學(xué)生播放《中國詩詞大會》的相關(guān)視頻，再聽聽嘉賓教師酈波的點評，讓學(xué)生明白“海日生殘夜，江春入舊年”這膾炙人口的一聯(lián)，所蘊含的生活真理和給人的樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，競爭意識強，教師可以借鑒《中國詩詞大會》中的比拼方式，組織學(xué)生或是進(jìn)行詩詞朗誦比賽，或是玩詩詞接龍、飛花令，通過各種競賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，加深對教材的理解，開闊學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過不斷吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地融入課堂學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的能力。

《中國詩詞大會》這個節(jié)目亮點較多，教師可以參考節(jié)目的特點，組織學(xué)生觀看，讓學(xué)生能夠更好地理解各個知識點。并且在觀看節(jié)目的過程中，學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)中遇到的問題，向教師提問，進(jìn)一步提高理解詩詞的能力。

（二）加強誦讀

古詩詞的語言節(jié)奏和諧，讀起來朗朗上口，抑揚頓挫，應(yīng)該加強對古詩詞的誦讀，“書讀百遍，其義自見”。要么讓學(xué)生高聲朗誦，力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏感，讀出感情。要么讓學(xué)生放低聲音，放慢語速，輕聲誦讀，邊讀邊體會。還可以在誦讀中展開想象，把自己融入詩詞的意境中。同時，要在課堂上給學(xué)生充分朗讀的時間，針對學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題給予指正，不輕易放過學(xué)生朗讀上的每一個細(xì)微錯誤，學(xué)生可以互評互議，共同提高。立足于每一堂課，解決一兩個實際的小問題，如處理重音、節(jié)奏等。這種多吟多誦的方法，既可以增強記憶力，提高語言文字能力，擴大知識面，又可以提高審美能力，增強自信心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。這樣學(xué)生不但提高了朗讀水平，也對學(xué)習(xí)詩歌產(chǎn)生了濃厚的興趣。

（三）提升教師古詩詞的專業(yè)素養(yǎng)

首先是學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。雖然古詩詞的內(nèi)容不會改變，但是隨著社會的不斷發(fā)展，人們對古詩詞的理解會不斷深入透徹。教師要對自己的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)習(xí)慣進(jìn)行總結(jié)和反思，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)態(tài)度進(jìn)行分析，要勤于獨立思考，敢于創(chuàng)新，要始終保持古詩詞教學(xué)水平和觀念的時效性和先進(jìn)性。做到教師要給學(xué)生一瓶水，自己就要成為一條生生不息的江河。

其次是語言表達(dá)能力。語言是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段，教師的語言要簡練、準(zhǔn)確，字字句句條理嚴(yán)密，并且有很強的邏輯性，才能在課堂教學(xué)中利用好每一分鐘。教師的語言表達(dá)還要富有感情，有感染力，這樣才能調(diào)動學(xué)生參與的積極性。教師不僅要善于獨白，還要掌握對話藝術(shù)，在對話中鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，表達(dá)思想。對于語文教師來說，普通話的發(fā)音更要準(zhǔn)確，力求消除方言的干擾。

再次是教學(xué)研究能力。研究能力是綜合運用已有的知識進(jìn)行創(chuàng)造性的活動，是對未知事物情感投入的過程。而古詩詞的教學(xué)過程也是師生共同體會原文本的過程，這就要求教師重視文本的研讀，不照本宣科，在教學(xué)過程中要貫穿思想感情。

（四）創(chuàng)設(shè)情境，感受詩歌意境美

詩歌是世間美麗的產(chǎn)物，古詩詞美就美在它的意境。教學(xué)前，教師應(yīng)先根據(jù)古詩的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的情境，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞，身臨其境地去感受詩歌。比如，可以借鑒《中國詩詞大會》中的看圖說詩，大屏幕上或是展現(xiàn)出一幅幅畫作，或是嘉賓教師當(dāng)場作畫，也可以在上課之前，放一段優(yōu)美的樂曲，講一個耐人尋味的小故事或是教師富有深情的范讀等等，都能把學(xué)生帶入到一種美妙的意境中。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，又能觸動學(xué)生的情思，使學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞。

（五）教學(xué)方法應(yīng)多種多樣

在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)改變過去單一的教學(xué)方法，力求多樣。首先，可以運用“美讀”來傳達(dá)意境，比如講《琵琶行》，教師用低沉的音調(diào)和舒緩的語氣來讀，就會使學(xué)生體會出哀婉纏綿的意境。其次，借鑒《中國詩詞大會》中的多種形式，或者連句，填字，看圖說詩，或者可以來一個飛花令、詩詞接龍，還可以舉辦一場詩詞朗誦比賽，比如給上句說下句，給意境說詩句，由詩到人，由人到詩?；蚴且蝗俗x，或是小組讀，或是全班讀，讀詩歌說感受，培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣和熱愛。通過經(jīng)常性的詩詞比賽、朗誦活動，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，在提高學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)能力的同時，還提高了學(xué)生演講的能力。

《中國詩詞大會》節(jié)目的火爆，不僅是由于節(jié)目形式新穎活潑而受到觀眾的喜愛，更是由于現(xiàn)場嘉賓的參與討論，能夠讓觀眾更好地了解詩詞知識。因此，教師在教學(xué)的過程中，可以結(jié)合節(jié)目特點，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的討論，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，從而不斷提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的能力。

（六）學(xué)古詩詞，過詩意生活

《中國詩詞大會》以“人生自有詩意”為主題，提倡的正是一種詩意生活的態(tài)度?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”是一幅恬淡自然的山居圖，流露出詩人寄情山水的高潔品行，影響了一代又一代中國人的審美觀，也告訴我們今天的學(xué)生應(yīng)該詩意地生活在大地上，詩意的生活不是豐厚的物質(zhì)生活，也不是貪婪地享受，而是學(xué)習(xí)中感受到的點點滴滴的酸甜苦辣。詩意的生活是陶淵明的清凈與自由，是“采菊東南下，悠然見南山”；詩意的生活是李白的樂觀與自由，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；詩意的生活也是蘇軾的灑脫與不羈，是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。在那個由歷代文人用其生命的磨難和敏銳的感受力孕育出的詩意人生所構(gòu)建的桃花源里，同學(xué)們一定會找到適合自己的精神安慰，也一定能收獲知識的力量。這同樣給我們教師一種啟示，古詩詞學(xué)習(xí)能促進(jìn)審美情趣的養(yǎng)成和提高，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到美，感受到快樂。生活在這個快節(jié)奏的時代，我們更要追求詩意的生活，享受寧靜，品味詩詞之美。

集諸美于一身的詩詞，永遠(yuǎn)是華夏大地中華文化星空中最亮的星星。在古詩詞教學(xué)中，只有充滿詩意的課堂教學(xué)，才會讓詩詞教學(xué)充滿魅力，讓課堂氛圍更活潑。每一位教師都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，不僅提高自身的教學(xué)水平，更要提高學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)能力。