羅佳
摘要:美國電影作為美國文化的一部分,其中滲透著美國特有的價值觀。本文以《美國隊長》為例,基于英雄主義探討漫威電影中的語言符號和文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:英雄主義;美國隊長;語言符號;文化內(nèi)涵;漫威電影
電影,作為文化信息傳播的重要載體,集中體現(xiàn)了一個主體的內(nèi)在精神文化和其中的主流文化。漫威系列電影中每一個超級英雄都有屬于自身的語言符號,辨識度極高,體現(xiàn)著自身的文化價值,這也是為什么漫威系列電影能在美國乃至世界電影界經(jīng)久不衰的重要原因。
一、 電影語言符號
根據(jù)索緒爾的語言學(xué)和符號學(xué),所指和能指建立相互關(guān)系的時候,語言系統(tǒng)就產(chǎn)生了。符號的內(nèi)容是“所指”,符號的形式為“能指”。對電影而言,能指使電影的視覺符號固定下來,所指使電影符號更加深入。從而觀影大眾對電影內(nèi)容、人物、場景等有了自我理解。
(一)語言符號—人物語言性格化
語言的“音”和“義”結(jié)合起來的時候,就組成了語言符號。人物的語言臺詞會反映出角色獨一無二的性格特征,這就是所謂的人物語言性格化。
根據(jù)美國隊長系列影片可知:I can do this all day 這句經(jīng)典臺詞貫穿于三部影片。這是美國隊長精神最為集中的體現(xiàn)。英雄,并不只是天生具有神力的人,而是面對強權(quán)時視死如歸,奮力拼搏。其它從電影中提取的充滿悲情色彩卻積極向上的語言,如“stand up, not give up, the price of freedom is high”表現(xiàn)了美國隊長勇敢、追求自由、正義的優(yōu)秀品質(zhì)。這些符號特征,能讓大眾產(chǎn)生共鳴的美國英雄主義精神,也就是電影語言系統(tǒng)所要表現(xiàn)的意識形態(tài)。美國隊長獨特的語言表達,具化了美國隊長自身個性,使之更加的立體飽滿,充滿人性光輝。觀影大眾通過美國隊長的語言符號解碼,就能體會并理解其中所蘊含的美國英雄主義精神。
(二)非語言符號—視覺圖像信息化
非語言符號是指除語言之外的其他所有傳播信息的符號。電影中的非語言符號多包括顏色、圖片、人物外貌和音樂等符號。視覺圖像等非語言符號在電影中構(gòu)建人物形象以及表達人物情感發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
美國隊長的外貌、衣著和裝備等視覺圖像向觀眾呈現(xiàn)電影所要傳達的英雄主義精神。他身著紅藍白三色的戰(zhàn)衣,手持紅藍白三色的盾牌,盾牌中間是一顆白色的五角星。這顯然是代表著美國國旗,代表著美國精神。美國隊長的扮演者克里斯·埃文斯的強健體格和出眾的外形讓他成為美國隊長的最佳人選。這些視覺圖像反映了美國隊長作為一名英雄的特征,同時也讓觀眾對美國隊長有了感性的認(rèn)識。美國隊長不同于其他的超級英雄,他的戰(zhàn)斗多是用盾牌、拳頭硬碰硬。這種驍勇善戰(zhàn)的肉體搏擊可讓觀眾領(lǐng)略到美國隊長不向現(xiàn)實妥協(xié)的奮斗精神。其中映射的美國主義精神也被觀眾認(rèn)可。
二、 文化內(nèi)涵
(一)英雄主義的歷史文化淵源
美國的英雄主義就和自身的歷史文化緊密相關(guān)。從歷史背景來看,17世紀(jì)20年代,一群受到宗教迫害的清教徒搭乘“五月花”號到北美大陸,他們渴望美好生活,追求平等和自由。正是這些思想與意識奠定了美國對英雄主義的崇拜。18世紀(jì)末美國人在西部大開發(fā)中表現(xiàn)的豪邁樂觀和勇于探索的民族精神豐富了美國英雄主義的內(nèi)涵。
從文化背景來看,在荷馬時期文學(xué)(約公元前12世紀(jì)-約4公元前世紀(jì))就有對英雄的敘述了,如 《荷馬史詩》中的奧德修斯和赫克托爾等令人崇拜的英雄。歐洲文化多來源于古希臘羅馬和希伯來文化,而美國文化又建立在歐洲文化的基礎(chǔ)之上,因此可見美國也傳承了這種英雄主義精神。美國的宗教精神也在一定程度上滋生了英雄主義。清教徒認(rèn)為《圣經(jīng)》是唯一的權(quán)威,上帝選擇英雄作為救世主來拯救世界。清教徒精神作為一種社會倫理規(guī)范,其中的開拓進取、勤儉內(nèi)省等情感對英雄主義精神乃至美國精神的建構(gòu)有著重要的影響。
(二)個人主義的堅守
美國的英雄主義是個人主義的一部分。漫威系列電影滲透著個人信念、幸福和自由,傳遞了“自由、平等、博愛”的美國價值觀。史蒂夫就是個人英雄主義的代言者,他多次單獨行動,在奮斗的過程中保持自己獨特的創(chuàng)造性,以個人的力量來實現(xiàn)人生價值,傳承著“美國精神”,成為新時代的標(biāo)簽。
個人英雄主義也是人性的凸顯。在成為英雄之前,史蒂夫也只是一名普通的士兵,會受傷,會死亡。他沉睡數(shù)長達七十年,再次醒來時,世界已然發(fā)生巨大的變化,他和這個世界顯得格格不入。他嘗試用自己的方式去去追趕這個他不熟悉的世界,然而他的行為就像一位垂暮的老人。他用筆記本記錄事項顯示著他內(nèi)心的痛苦,以及時刻在告訴觀眾他只是個想要融入社會的普通人。原來超級英雄也有自己的煩惱。他們需要磨練,內(nèi)心也會痛苦,會在痛苦里掙扎。但是“超級英雄”異于“普通人”的是:正是因為他們的信仰和人性,他們正視痛苦,在痛苦中磨練自己。這些磨難更好地襯托了美國隊長作為一位“超級英雄”的人性光輝,也讓觀眾深入地體會了英雄的心路歷程。
(三)樂觀主義的精神文化
恐懼是漫威電影無時無刻都在體現(xiàn)的主旋律。超級英雄誕生于經(jīng)濟危機時期,恐懼和危機意識貫穿于人們生活的始終。美國人的這種危機意識并非“杞人憂天”,而是基于人性的審視思考。樂觀主義就源于這種恐懼,源于對當(dāng)前生活的蔑視并表現(xiàn)為對自由美好生活的追求。在面對恐懼時,超級英雄的一言一行都體現(xiàn)著美式樂觀主義精神。他們并不悲觀,而是堅信人定勝天。
美國隊長維護著“美國夢”,有著不斷嘗試敢于冒險的精神。在參軍后,他的朋友巴基被九頭蛇抓了之后,他拿著作為舞臺道具使用的盾牌義無反顧潛入敵人后方。危機降臨時,他總是輕描淡寫,樂觀而自信,以及在與超級英雄合作作戰(zhàn)時一些調(diào)侃的對話也足以看出美式幽默。電影中體現(xiàn)的樂觀主義隨處可見,如電影中慷慨激昂的主題曲《Captain American》在調(diào)動觀眾情緒的同時也營造出樂觀主義的精神基調(diào)。美國民眾就如美國隊長一樣堅信“美國夢”,自信而樂觀。
總之,電影語言符號和非語言符號是表達超級英雄電影內(nèi)在思想,展現(xiàn)人物情感的重要途徑。觀眾在聲、畫中感知電影藝術(shù),體驗個人英雄主義精神。
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