魏玉

盡管冰心和泰戈?duì)柺巧钤诓煌瑖?guó)家、不同時(shí)代的文學(xué)作家，但兩人的詩(shī)歌作品有很多相似之處。兩人都把愛(ài)貫穿于作品中，對(duì)愛(ài)的哲學(xué)都有自己的思考，高度關(guān)注著人的發(fā)展、國(guó)家的命運(yùn)、人類社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也都流露出深厚的人道主義思想和理想主義情懷。但是，冰心的“愛(ài)的哲學(xué)”與泰戈?duì)柕摹胺簮?ài)”又有一些差別，這種差別主要是由文化不同和所處背景不同造成的。

一、冰心與泰戈?duì)栐?shī)歌“愛(ài)的哲學(xué)”的相同之處

（一）都以愛(ài)的宗教精神為主要情感基調(diào)

印度是一個(gè)擁有深厚宗教文化的國(guó)家，各方面都滲透著宗教文化，泰戈?duì)柕脑?shī)歌中就經(jīng)?？匆?jiàn)宗教的影子。青年的泰戈?duì)柺艿交浇痰纳羁逃绊?，因此他的?shī)歌里會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“上帝”這樣的詞匯，在《飛鳥集》第八十四節(jié)中，泰戈?duì)枌懙溃骸吧系鬯懒说臅r(shí)候，宗教便合二為一。”泰戈?duì)栍迷?shī)歌把宗教和文化上升到文學(xué)藝術(shù)層面上來(lái)。1914年，冰心跟隨父親遷居北京，在北京貝滿女中這所教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)，這給冰心思想以深刻的影響，慢慢地為冰心宗教“愛(ài)的哲學(xué)”思想奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)后期掀起一股泰戈?duì)枱釋W(xué)，這時(shí)候的冰心受到基督教義的影響，使她“愛(ài)的哲學(xué)”體系更完整地形成。

（二）都具有愛(ài)國(guó)主義情懷

泰戈?duì)柺莻€(gè)人道主義者和國(guó)際主義者，同時(shí)又是個(gè)熱情的愛(ài)國(guó)主義者，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)同胞和世界人民的同情和愛(ài)是他詩(shī)歌的基本主題。泰戈?duì)柕摹豆适略?shī)》被看作是印度廣大青年人的愛(ài)國(guó)主義教科書。在《故事詩(shī)》這一詩(shī)歌中，泰戈?duì)柹羁痰孛枋龀鰪V大印度人民對(duì)本國(guó)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿，決心要跟統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)斗到底，并且強(qiáng)烈地呼吁打破三座大山的壓迫?？傊└?duì)柕闹髋c前期比較，更具有層次和高度。冰心“愛(ài)的哲學(xué)”思想里一個(gè)最重要的組成部分就是愛(ài)國(guó)主義。

（三）對(duì)愛(ài)的思想表達(dá)都強(qiáng)調(diào)對(duì)真實(shí)的寫照

泰戈?duì)栐?shī)歌的核心思想歸納為——事實(shí)求是，詩(shī)歌的布局和押韻很美。泰戈?duì)栒J(rèn)同“真實(shí)即美，美即真實(shí)”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為美在萬(wàn)物之中，人、動(dòng)物、植物、自然景色、社會(huì)、宇宙皆蘊(yùn)含美。藝術(shù)家的使命就是理論聯(lián)系實(shí)際，不過(guò)于夸張，密切地聯(lián)系社會(huì)、聯(lián)系自然、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，把最真實(shí)的、美的、情感的東西表達(dá)出來(lái)，傳遞給世人，能引起大家的共鳴，讓大家享受這最真切的美和流露出真切的情感。這就是藝術(shù)的最高境界。

（四）都歌頌大自然和兒童時(shí)代

對(duì)大自然的贊美，對(duì)孩提時(shí)代的歌頌，也是泰戈?duì)柡捅墓餐牡胤?。在描述大自然時(shí)，兩位作家會(huì)通過(guò)對(duì)花草樹木、藍(lán)天白云的描寫來(lái)歌頌大自然的美，表達(dá)出自己對(duì)大自然美的熱愛(ài)。兒童情感表達(dá)方面，泰戈?duì)枴缎略录分匈澝纼和脑?shī)歌讓讀者從浮躁的日子中走進(jìn)孩子般純真無(wú)邪的世界。

冰心對(duì)于兒童的純真也非常熱情地歌頌著，詩(shī)歌流露出整個(gè)宇宙只有孩子是最可愛(ài)的，和孩子們交流不必要像和大人說(shuō)話一樣思索半天，言行舉止也不必過(guò)分拘謹(jǐn)，和他們相處應(yīng)該是隨心隨意的，是毫無(wú)壓抑感的，所以冰心把兒童看作是自己的知己。要善良真誠(chéng)，富有同情心，詩(shī)人在作品中將“偉大”寓于“細(xì)小的身軀”中，這體現(xiàn)出了一種哲理，正是這種單純才孕育了日后的“真知”與“偉大”。

二、冰心與泰戈?duì)栐?shī)歌中“愛(ài)的哲學(xué)”思想的不同之處

（一）愛(ài)的主題源頭不同

泰戈?duì)柕脑?shī)歌中所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)源于宗教，是一種對(duì)神的虔誠(chéng)。泰戈?duì)栐?shī)歌表達(dá)出對(duì)家人的愛(ài)、對(duì)自然的愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)、對(duì)神學(xué)的愛(ài)，這些都是作者創(chuàng)作詩(shī)歌的題材。泰戈?duì)柕暮芏嘀鞫加兴磉_(dá)，比如，《吉檀迦利》《園丁集》等作品都充分表達(dá)了這一主題。泰戈?duì)栐?shī)歌沒(méi)有像冰心詩(shī)歌一樣呈現(xiàn)出對(duì)具體的人的側(cè)重。在泰戈?duì)柕难壑校袷且磺袗?ài)、希望、美好事物、理想、偉大的化身。冰心詩(shī)歌中反映的對(duì)神的描述和崇拜沒(méi)有泰戈?duì)栐?shī)歌那樣濃烈，受五四運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)的影響和馬克思主義傳播的影響，冰心的詩(shī)歌創(chuàng)作思想逐漸從傳播宗教的影響轉(zhuǎn)變到以人的價(jià)值為中心。

（二）對(duì)“愛(ài)的哲學(xué)”定義不同

由于歷史文化背景不一樣，泰戈?duì)柕摹胺簮?ài)論”與冰心的“愛(ài)的哲學(xué)”又有一些明顯的差別。冰心大力宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，尤其是母愛(ài)，她的詩(shī)歌《繁星》《春水》等名篇名句已經(jīng)成為一代經(jīng)典，這一文學(xué)成就其實(shí)與冰心的童年經(jīng)歷密切相關(guān)，不少中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究者認(rèn)為，冰心的童年以及那將她哺育成人的家庭可謂是得天獨(dú)厚。冰心的童年乃至青年時(shí)代來(lái)自父母的多是呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，而幾乎沒(méi)有遭遇過(guò)“五四”時(shí)代其他女性作家因?yàn)樽陨淼男詣e原因而受到的壓制和干涉。泰戈?duì)栍盟?shī)歌所表達(dá)出來(lái)的“泛愛(ài)”歌頌了他的國(guó)家、愛(ài)情、兒童以及所有純真而美好的人和物。

三、冰心與泰戈?duì)栐?shī)歌中“愛(ài)的哲學(xué)”思想異同之處的原因分析

冰心與泰戈?duì)栐谠?shī)歌的表達(dá)和創(chuàng)造上有一些共同點(diǎn)，這是因?yàn)楸牡募沂篮驮缒杲?jīng)歷與泰戈?duì)柕募沂篮驮缒杲?jīng)歷有不少相似之處。

第一，家世顯赫，社會(huì)地位崇高。冰心的祖父是舉人，父親是愛(ài)國(guó)海軍將領(lǐng)，而泰戈?duì)柕母赣H則是一位哲學(xué)家和社會(huì)改革者，其他家庭成員在加爾各答乃至印度都享有顯赫地位和崇高威望。第二，都生活在母愛(ài)濃濃、父愛(ài)深深的和諧家庭里。泰戈?duì)柡捅淖杂撰@得濃濃的母愛(ài)和深深的父愛(ài)，這不僅孕育了他們兩個(gè)人的愛(ài)親人以及愛(ài)人類的思想和情懷，而且為冰心接受泰戈?duì)柌?ài)精神奠定了基礎(chǔ)。第三，都有自由而豐富的兒童生活。冰心和泰戈?duì)柕耐晟疃际秦S富多彩的，自由活動(dòng)，自由發(fā)展，讓兒童天真活潑、好奇好學(xué)的天性得到最大限度的展現(xiàn)和發(fā)展。第四，都熱愛(ài)大自然，尊重生命。冰心酷愛(ài)大海，大海也給冰心敞開(kāi)了博大無(wú)邊的胸懷，泰戈?duì)枑?ài)恒河水，愛(ài)大自然，愛(ài)梵天賜給印度人的圣河。

兩者不同之處的原因有以下幾方面。

第一，不同的文化背景是兩者詩(shī)歌中“愛(ài)的哲學(xué)”思想不同的根本原因。由于印度是一個(gè)印度教盛行的國(guó)家，它是構(gòu)成印度文化的核心，所以泰戈?duì)柕脑?shī)歌首先表現(xiàn)出宗教的“泛愛(ài)”思想，也就是“梵我合一”的思想。由于新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，冰心詩(shī)歌表現(xiàn)出來(lái)的“愛(ài)的哲學(xué)”更多地表現(xiàn)更為具體的人性。第二，不同的時(shí)代背景是兩者詩(shī)歌中“愛(ài)的哲學(xué)”思想不同的客觀原因。進(jìn)入封建半封建社會(huì)后，中國(guó)陷入分裂、戰(zhàn)亂的局面，這讓冰心更深刻地感受到和平的重要性，將改變這種局面的希望寄托于中國(guó)共產(chǎn)黨。所以，冰心詩(shī)歌表達(dá)的精神寄托更側(cè)重于人的改革，而不是像泰戈?duì)柛嗟氖羌耐杏谧诮?。第三，不同的成年?jīng)歷是兩者詩(shī)歌中“愛(ài)的哲學(xué)”思想不同的主觀原因。泰戈?duì)柕摹胺簮?ài)論”主要集中于歌頌?zāi)信g的愛(ài)情，而冰心則相反，更多的是呼吁他們改變自己、改變社會(huì)，把更多的情感寄托于最溫柔的母愛(ài)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)比較冰心與泰戈?duì)栐?shī)歌的異同，人們?cè)僖淮位氐皆?shī)人眼中的世界，感到詩(shī)人對(duì)人生探索的巨大熱情，它激勵(lì)著人們?nèi)プ非竺篮玫纳?，向理想的未?lái)奮進(jìn)。冰心對(duì)泰戈?duì)栐?shī)歌的研究發(fā)展是中國(guó)文學(xué)界對(duì)泰戈?duì)栐?shī)歌在中國(guó)傳播的一種肯定和認(rèn)知。這對(duì)新時(shí)代中國(guó)創(chuàng)作更多經(jīng)典詩(shī)歌作品具有很好的借鑒意義。

（石阡縣文體廣電旅游局文化館）