袁木國錦 劉劍偉 王唱唱
摘要:藝術(shù)與科技相連,藝術(shù)也不斷突破時(shí)空束縛。本文以上海雙年展“偽裝”為例,分析影像裝置在展示空間中的作用與影響,反思其特性。藝術(shù)應(yīng)以設(shè)計(jì)為本,避免陷入為新而新中。
關(guān)鍵詞:展示空間;影像裝置;上海雙年展
中圖分類號:J114 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)18-00-04
0 引言
從對傳統(tǒng)藝術(shù)平面化表現(xiàn)的突破,到拉斯洛對日常生活中自然環(huán)境的反饋智能裝置等,藝術(shù)的表現(xiàn)方式越來越趨向于多元化、交融化,不斷突破以往的設(shè)計(jì)思維。影像裝置是新媒體藝術(shù)不斷創(chuàng)新變革的展示形式中的一種,在不同形態(tài)的展示空間中都扮演著不可或缺的角色。雙年展作為大型藝術(shù)展覽的活動之一,已經(jīng)成為世界各地當(dāng)代藝術(shù)的主要展現(xiàn)途徑。上海雙年展于1996年開辦,是亞洲最重要的雙年展之一,作為國內(nèi)外藝術(shù)交流的平臺,是藝術(shù)、文化的交融演變和思維啟發(fā)的重要場所。設(shè)計(jì)師們通過對數(shù)字藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)互動、跨界融合的不同的組合交融演變出不同的藝術(shù)展示形式[1]。
1 展示空間中的跨界融合
數(shù)字科技已經(jīng)成為當(dāng)前展示空間藝術(shù)創(chuàng)作的主要表現(xiàn)手法之一[2],為達(dá)到展示效果的最大化,一個(gè)展示空間內(nèi)可能會采用兩種或兩種以上的新媒體技術(shù)手法,甚至是將完全不同的兩個(gè)物體通過新媒體相連的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
1.1 新媒體與當(dāng)代藝術(shù)的交融
技術(shù)與藝術(shù)二者可以說是相互影響。首先,新媒體與科學(xué)技術(shù)的交融革新開拓出當(dāng)代藝術(shù)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使得越來越多的設(shè)計(jì)者將新的科學(xué)技術(shù)手段運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中去,使藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多樣化,帶來作品展示形式上的革新[3]。傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)形式以相對靜止的形態(tài)存在,而受新媒體技術(shù)的影響,藝術(shù)作品不再局限于傳統(tǒng)的二維空間和固態(tài)形式,更多以觀眾參與、體驗(yàn)性為表現(xiàn)點(diǎn)在展示空間中體現(xiàn),在藝術(shù)家創(chuàng)造出的個(gè)人主觀意識表達(dá)的分享空間中參與互動、交流。其次,基于藝術(shù)創(chuàng)造需求的不斷增加,藝術(shù)創(chuàng)作也在反向推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。最后,新媒體和當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新融合,不斷創(chuàng)造出嶄新的新媒體藝術(shù)展示形式,創(chuàng)造出新的藝術(shù)創(chuàng)作方法[4]?;诋?dāng)下社會現(xiàn)象而創(chuàng)作出的新媒體藝術(shù)作品也以社會先進(jìn)精神文化為風(fēng)向標(biāo),引領(lǐng)藝術(shù)文化的前進(jìn)方向,影響著社會大眾的精神文化。
每個(gè)新技術(shù)的產(chǎn)生,都為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,豐富了藝術(shù)創(chuàng)造的實(shí)踐形式。藝術(shù)創(chuàng)作亦是由簡入繁,從最初的石壁作畫、紙上潑墨的平面藝術(shù)創(chuàng)作,到機(jī)器膠片在暗房沖洗間的剪貼成像,再到當(dāng)今時(shí)代流行的通過多媒體數(shù)字設(shè)備經(jīng)后期3D渲染處理而表現(xiàn)出的逼真影像,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在豐富藝術(shù)的表現(xiàn)形式中起到了重要的作用。技術(shù)的不斷革新影響著藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)方式,使得藝術(shù)家在創(chuàng)作實(shí)踐中擁有了更多不同的選擇。
1.2 影像裝置在展示空間中的應(yīng)用
影像裝置作為新媒體與當(dāng)代藝術(shù)交融而出現(xiàn)的藝術(shù)展示裝置,是當(dāng)下展示空間中經(jīng)常用到的新媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式,是多學(xué)科技術(shù)與藝術(shù)跨界融合的藝術(shù)展示形式。影像裝置在展示空間中通過其與傳統(tǒng)展示藝術(shù)設(shè)計(jì)不同的優(yōu)勢與特征,能夠更加直觀地表達(dá)出創(chuàng)作者想要傳遞的思想。
1.2.1 互動性體驗(yàn)
科學(xué)技術(shù)隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷向前發(fā)展,新媒體藝術(shù)作為技術(shù)與藝術(shù)的產(chǎn)出品,也隨之不斷革新,越發(fā)多樣化、新穎化。但無論是哪種類型的展示空間,受眾者的參與、感受都是最為關(guān)鍵的。展示空間的藝術(shù)表現(xiàn)手法隨著科技的進(jìn)步不斷翻新,展示的技術(shù)、采用的設(shè)備能夠最大限度地增加藝術(shù)的表現(xiàn)力,是提高觀者在空間中體驗(yàn)、趣味性、參與度的有效方法[5]。這在帶動觀眾觀展熱情的同時(shí),也更加有效地將觀者的感受反饋給了裝置的創(chuàng)作者。促進(jìn)了觀者與創(chuàng)作者的雙向交流、溝通。從“請勿動手觸摸”到“請動手移動繪制”,這種展示方式的轉(zhuǎn)變,融合多感官的互動式體驗(yàn)促使觀者可以更高效地收獲知識、習(xí)得技能、感受快樂,滿足求新欲望。
1.2.2 虛擬性的空間營造
以室內(nèi)有限空間為基點(diǎn)的新媒體藝術(shù)展示空間,多以視覺感官作為展示空間的表現(xiàn)點(diǎn),但觀眾在有限的空間中對強(qiáng)度的感知其實(shí)比視覺的沖擊性更加強(qiáng)烈。而雙年展的出現(xiàn),新的空間設(shè)計(jì)樣式與當(dāng)代藝術(shù)作品結(jié)合為觀眾提供了新的藝術(shù)感知方式。觀眾進(jìn)入了一個(gè)充滿大屏幕的影像空間裝置,作品的展示會被這種另類的空間所震撼,猶如被展示空間吸入另一個(gè)環(huán)境之中。再加上科技的不斷前進(jìn)、電子計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展,新媒體藝術(shù)在新科技的影響下藝術(shù)實(shí)踐形式越來越多樣化,作為科技與藝術(shù)融合而出現(xiàn)的影像裝置使藝術(shù)的表現(xiàn)手法更加豐富。室內(nèi)展示空間的有限感被新媒體藝術(shù)打破,空間中真實(shí)和虛擬的界限越發(fā)模糊。傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)會受到時(shí)間等不確定因素的束縛,但是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)解決了這一問題,觀眾可以置身其中的參觀、觸摸展品[6]。
1.2.3 綜合性的空間展示
影像裝置的作品以日常生活化的工作場景為展示內(nèi)容,結(jié)合新的展示技術(shù)、設(shè)備讓觀眾增強(qiáng)參觀時(shí)的互動性,使藝術(shù)作品想表達(dá)的理念得到最大化的展示。展覽作品主體內(nèi)容和形式的綜合性設(shè)計(jì)方法的融合,多樣性的視覺元素、表現(xiàn)技法的運(yùn)用都是展示空間綜合性的體現(xiàn)。并且由于每個(gè)參觀者生活閱歷、年齡階段、藝術(shù)審美等條件的不同,受眾對藝術(shù)作品的感知也呈現(xiàn)出多樣性特征,同一個(gè)空間中展示的作品亦會因觀眾的不同而衍生出不同的觀者感受,這也是為適應(yīng)受眾綜合性而做出不同于傳統(tǒng)展示的轉(zhuǎn)變。
1.3 作品“偽裝”
在2017年第11屆上海雙年展中有一件五屏影像裝置展示作品,“偽裝”是楊振中的創(chuàng)作(如圖1所示),這件裝置作品融合了影像、裝置等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)者希望通過作品的展示對現(xiàn)有的社會風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行挑戰(zhàn),嘗試混淆現(xiàn)實(shí)與想象之間的情景意識。設(shè)計(jì)師利用3D技術(shù)將50位員工的面部翻模制作成面具,讓他們在自己日常的工廠作業(yè)中時(shí)戴上面具進(jìn)行拍攝,給觀眾制造出一種神秘的陌生效果。作品中的每個(gè)面具的模型都源自工人自身,這也將工人的情感融匯到了戲劇化的層面。每個(gè)參與的志愿者員工面部都被面具遮蓋住,而身體卻仍舊在工作的流水線上做著日復(fù)一日的重復(fù)活動,通過對慢動作的重新編排,讓工人重復(fù)的機(jī)械式的勞動擁有了舞蹈般的韻律和節(jié)奏美感,表現(xiàn)出工人群體不為普羅大眾所知的一面,讓觀眾在觀看后反思究竟哪一面才是真實(shí)的[7]。
這件由五屏影像裝置組合而成的藝術(shù)展示作品名叫“偽裝”,設(shè)計(jì)者在藝術(shù)實(shí)踐中巧妙地運(yùn)用了3D打印和3D掃描技術(shù)。這個(gè)新技術(shù)的運(yùn)用為藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐帶來了非常大的便利,大大地縮短了制作時(shí)間。以5個(gè)屏幕呈現(xiàn)的方式展開,具有良好的空間視覺環(huán)境。影像裝置藝術(shù)把藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)觀念和空間感很好地連接起來,表現(xiàn)出二者間的共通性,展示空間中的主體是展品,展品在空間中的設(shè)計(jì)都以突出主體、感染觀眾為基點(diǎn),讓觀眾切實(shí)感受到其中的氛圍。
2 雙年展影像裝置的空間語義
上海雙年展作為國內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)展示平臺,其影像裝置藝術(shù)展示出了中國社會的當(dāng)代文化,具有東方的本土化精神。這些新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者多以社會中討論度高的問題為關(guān)注點(diǎn),將新媒體藝術(shù)創(chuàng)作與本土化文化內(nèi)涵融合,積極地參與到實(shí)踐中。創(chuàng)作的作品內(nèi)容往往偏向于當(dāng)下社會熱點(diǎn)、縮影,聚焦中國高速發(fā)展帶來的一些問題以及所產(chǎn)生的影響。創(chuàng)作者們通過觀察當(dāng)代人的日常生活常態(tài)化行為、生活境遇帶來的不同心理反應(yīng)、不起眼的小問題交織造成的影響等來激發(fā)創(chuàng)作靈感,并用藝術(shù)手段反映社會熱點(diǎn)問題。正是這種題材的選取,對社會焦點(diǎn)問題的擴(kuò)大和反思,形成了國內(nèi)影像裝置藝術(shù)本土化的趨勢,形成上海雙年展獨(dú)有的表現(xiàn)風(fēng)格。
2.1 與觀眾互動
雙年展中大多數(shù)影像裝置藝術(shù)采用非線性編輯方式,這樣設(shè)計(jì)能夠使作品突破時(shí)間的局限性。以表達(dá)的思想、敘事內(nèi)容作為框架,按意愿對材料進(jìn)行重新編排,令創(chuàng)作的藝術(shù)語言具有更多樣化的表現(xiàn)形式。打破傳統(tǒng)的從頭到尾的直線鋪墊,拋棄從起因到結(jié)果的過程編輯敘事方式。這種非線性的藝術(shù)敘事方式打破了傳統(tǒng)的順敘方式,能夠引導(dǎo)觀者主動地思考問題,調(diào)動其興趣,使展覽的參觀過程更具趣味性。設(shè)計(jì)師也能通過先進(jìn)的技術(shù)在背后扮演“向?qū)А钡慕巧?,引起觀眾的注意,掌控整個(gè)故事的進(jìn)程,增強(qiáng)展示裝置與觀眾們的互動性。
2.2 與社會關(guān)系的捆綁
影像裝置為了實(shí)現(xiàn)意義最大化,常會盡可能地將社會熱點(diǎn)話題融入藝術(shù)創(chuàng)作之中,上海雙年展藝術(shù)展示空間是意識形態(tài)模糊的空間,能帶給觀眾新奇的探索體驗(yàn)感,具有一定逃避現(xiàn)實(shí)生活、反思生活的娛樂性。而為了在有限的展期內(nèi)令作品影響力最大化,藝術(shù)設(shè)計(jì)者們往往會加入社會話題,以尋求社會曝光度。社會中的相關(guān)人物關(guān)系、生存狀態(tài)、熱點(diǎn)話題等都可能被作為作品的靈魂賦予其中[8]。
2.3 對新媒體文化滲透
作為跨界融合藝術(shù)形式代表的影像裝置藝術(shù),多融合了各個(gè)學(xué)科技術(shù),這種復(fù)合性的創(chuàng)作手段,給藝術(shù)作品的實(shí)踐帶來了復(fù)合性的融合,這種創(chuàng)作手法為藝術(shù)家提供了更多、更方便的創(chuàng)作方式[9]。這也是因?yàn)槭艿搅水?dāng)下社會發(fā)展趨勢的影響,各種科學(xué)技術(shù)、新媒體技術(shù)相融合,使新媒體藝術(shù)從初始的單一新媒體發(fā)展到現(xiàn)在的多媒體的相互滲透,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)語言的多媒介發(fā)展。
3 結(jié)語
藝術(shù)的發(fā)展始終伴隨著媒介與科技,兩者相輔相成,不斷地革新、變化、發(fā)展,在其影響下出現(xiàn)的新媒體藝術(shù)最鮮明的特點(diǎn)也是隨科技進(jìn)步而創(chuàng)新。藝術(shù)創(chuàng)作受科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷創(chuàng)新實(shí)踐手段,推進(jìn)了藝術(shù)的大跨步發(fā)展,同時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的需求也推動著科學(xué)技術(shù)的前進(jìn)。上海雙年展為當(dāng)代藝術(shù)國內(nèi)與國際的交流搭建了良好的溝通平臺,其藝術(shù)表達(dá)主要以當(dāng)下社會縮影、人居狀況為主,已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的主流之一。由于新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)使得其對科學(xué)技術(shù)的依賴性較強(qiáng),這也造成了少數(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作者陷入了為新而新的藝術(shù)追求中,執(zhí)著于追求藝術(shù)的新形式,而忽視了作品本身的價(jià)值,忽視了作品內(nèi)容對觀眾的影響,失去了藝術(shù)內(nèi)涵。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)為藝術(shù)實(shí)踐提供了新的表現(xiàn)途徑,在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中,設(shè)計(jì)者們要堅(jiān)守藝術(shù)的價(jià)值本心,避免陷入“新”的漩渦中。
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作者簡介:袁木國錦(1996—),女,河南周口人,碩士研究生,系本文通訊作者,研究方向:會展與空間環(huán)境設(shè)計(jì)。