□周一貫
低年級的統(tǒng)編小學語文教材中編入了好些“謎語詩”。當然,謎語詩并非古詩中已有定稱的一種類別,在這里只是對類似形式的古詩的一種指稱而已。對于這類詩,該如何處理呢?
“謎語詩”,顧名思義,要有“謎語”元素。謎語,古代稱隱語。所謂隱語,就是不把本意說出,以隱伏含蓄的手法來表達,借別的詞語作多方面、多角度的暗示,叫別人來猜射。這是一種逗趣斗智的游戲。之所以不直截了當?shù)孛髡f,而是隱晦曲折、拐彎抹角地表達,是因為它不只是游戲,同時也是一種語文運用的技藝。早在戰(zhàn)國時代,荀子的文章中就有類似的表述:“冬伏而夏游,食桑而吐絲,前亂而后治,夏生而惡暑,喜濕而惡雨。蛹以為母,蛾以為父。”這一大段話說的是誰?答案就是“蠶”。當然,這只是夾雜在文章中的一種描述手法,雖然不是專門制作的謎語,但已經(jīng)有了很濃的謎語味道。之后,“謎語”這種形式逐漸成熟。
謎語要求含蓄、簡練,最好語句整齊、押韻,如此方能朗朗上口,被人記誦。因此,謎語往往被賦予詩的形式,與詩產(chǎn)生了有趣的聯(lián)系。這是謎語詩存在的一大原因。除此之外,還因為在古詩中有一類詩是接近謎語的。它就是“詠物詩”。早在《詩經(jīng)》中就已經(jīng)有了詠物的痕跡。屈原的《橘頌》則拉開了詠物詩創(chuàng)作的序幕。唐代和宋代都是詠物詩創(chuàng)作的黃金時期。此后,詠物詩就十分風行了。具體而言,詠物詩其實是抒情詩的一種,只是托物寄情而已。當然,寄托的情感是多種多樣的,但多為對才能和德行的思考與感嘆、向往和追求,既有懷才不遇的感慨,也有因才惹禍的感喟,還有希望發(fā)揮才能的愿望,以及對高潔情懷的追求,等等。于是,在極其含蓄的托物寄意中,詠物的隱晦,心緒的暗示,都賦予一些詠物詩謎語一般的色彩,使其近乎謎語詩,或者就成了謎語詩。
在指導學生誦讀謎語詩時,教師應當作怎樣的解讀和引領呢?教師需要創(chuàng)造性地運用好謎語的猜射技巧。
既然把謎語詩作為謎語來導讀,那就得充分發(fā)揮謎語的特點,讓學生樂意參與,盡享智力角逐的快樂。如一年級上冊“語文園地一”中“識字加油站”的內(nèi)容如下:“一片兩片三四片,五片六片七八片。九片十片無數(shù)片,飛入水中都不見?!痹娭械囊贿B串數(shù)字提供了識字的好機會。同時,旁邊的“泡泡語”中有重要的編者提示:“你能猜出這是什么嗎?”可見,讓學生好好猜一猜,應當是重要的教學目標之一。這首詩沒有出示詩題,目的就是讓學生大開腦洞,享受猜射的快樂。課堂上,有學生猜是落下的樹葉,也有學生猜是花謝了后掉落的花瓣。這時,教師可以借助謎面中被學生忽視的那一句詩“飛入水中都不見”來暗示?!叭绻菢淙~或花瓣,飛入水中怎么會不見呢?”“只有什么東西會無數(shù)片落下來,到了水里就都不見了,都化成水了?再看看書上的畫面,那白色的一片片又是什么呢?”……在這樣一步又一步的觀察、思考中,學生體會到了比較、甄別、探究的快樂,也真正感受到了猜謎的情趣。
由于謎語詩的特點是通過隱晦曲折的謎面來隱射謎底的特征和個性,學生會產(chǎn)生一定要把它猜出來的動力,主動分析探求謎面的意蘊,用心推敲作者的意圖,從而領悟語言運用的技巧。從這樣的角度看,猜射謎語詩確實是一種既有興味又有實效,有助于學生學語文的好練習。如一年級上冊“語文園地八”編排了唐代李嶠的《風》:“解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜?!睂W習這首詩時,學生一定要先思考:它能在秋季使樹木落葉,又能在二月讓鮮花盛開,它是什么呢?它在過江時可以掀起千尺巨浪,到了竹林里又能使許多竹竿都歪斜,它又是什么呢?在思考過程中,學生不僅理解了文中詞語的意思,而且在“落”與“開”、“三秋葉”與“二月花”、“過江”與“入竹”、“千尺浪”與“萬竿斜”之間感受到對偶之工整,聲韻之上口,從而在潛移默化中領悟到遣詞造句的巧妙。
為了讓學生更好地感知謎語詩的意蘊,如條件允許,教師不妨出示虞世南(唐代的著名書法家、詩人)的《詠風》:“逐舞飄輕袖,傳歌共繞梁。動枝生亂影,吹花送遠香?!边@首詩中,作者也寫了四種動態(tài)事物來隱射風的存在,但與李嶠的《風》完全不一樣。這樣的適度統(tǒng)整能使學生理解,即使描寫同一個事物,語言運用的方式也可以完全不同。
學語習文與發(fā)展思維應當是互為表里的,這在謎語詩的教學中尤其重要。這是因為謎語詩必須“采用寓意的描寫方法,以詩歌形式,先隱藏想要說的那種事物的本體,運用比喻、擬人和象征等手法,對事物本體的形象、動態(tài)、色彩、功能等一方面或幾方面的特征進行描繪,或借用與本體在性質(zhì)上或現(xiàn)象上有相似之處的喻體加以比喻或隱射,使兒童根據(jù)自己的知識,通過分析、綜合、推理、聯(lián)想,找到喻體和本體,即謎面與謎底之間的聯(lián)系,從而猜破它”(《教育大辭典》,顧明遠主編)。須知這樣的猜射過程,也是兒童思維能力綜合運用的過程。它促使兒童的形象思維、抽象思維在不斷的交替運用中獲得和諧發(fā)展。如教學一年級上冊“識字6”《畫》一課時,教師就得強化、細化學生的猜射過程,其目的便是要刺激他們的思維。教師可以這樣問學生:“這四句詩與我們看到的真實景物有哪些不一樣?我們看到的真實景物應該是怎樣的?”教師逐一圈點不一樣之處,再板書看到的實景,然后揭示題目(板書如下圖)。這樣的課堂,旨在強化言語背后的邏輯推理過程。絕不可將這一過程簡單化、扁平化。
謎語詩作為“詩”的一種,有著濃郁的詩意。謎底多是生活中常見的事物,但正因為“常見”,我們往往會忽略了它的美學價值。而謎面的成功,體現(xiàn)在用隱射的方式揭示了謎底的諸多本質(zhì)意義,以激起讀者猜想的興趣。所以,說白了,謎語詩是應當作為詩來教學的。如一年級下冊“語文園地八”中的《畫雞》:“頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開?!边@首詩將雞的全部審美信息集中起來以暗示我們。從白色的羽毛到鮮紅的雞冠,從昂首闊步的姿態(tài)到特別嘹亮的嗓門,公雞簡直成了美的化身。除了外形之美,它還有內(nèi)在之美——公雞晨啼代表了新的一天開始,它的報時功能為千家萬戶所器重?!懂嬰u》作為一首很有特色的“詠物詩”,似乎謎語的作用完全淡化了。
寫小動物,同時又含有濃郁的詩意,這類謎語詩還是頗多的。如唐代羅隱的《蜂》:“不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?”雖然蜜蜂很小,也很常見,但詩人卻看到了它為使更多的人能品到香甜的蜂蜜,不辭辛苦采盡百花的高尚品行。教師在教學時可適度拓展,以開闊學生的視野。
謎語詩是中華民族優(yōu)秀文化中的一朵奇葩。當學生接觸這些可品可玩的詩句時,他們實際上是在廣闊的中華文化之海中遨游。因此,在語文教育中,教師應當讓學生在猜射謎語詩的同時全方位地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。如在教學《風》時,若條件許可,不妨說個民間故事:相傳明朝的唐伯虎與祝枝山結伴渡河赴燈會。艄公知道他們是有名的文人,就出了一個詩謎叫他們猜:“解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜?!弊Vι揭宦牐栽娊庵i,吟道:“無影無蹤過樹梢,折斷池塘柳枝條。天井院中塵土起,揚子江心卷浪濤?!碧撇⒙犃?,不慌不忙,也吟出了一首:“梧桐院里聽瀟瀟,涼盡開軒竹影搖。山徑卷來黃葉滿,滿天撐起白云篙?!濒构犃讼残︻侀_,說:“二位確實是大名士,即刻就能吟出一首有關‘風’的詩來。佩服!佩服!”之后再也不肯收受他倆的過河費了。
對于統(tǒng)編教材中的有些課文,教師可以選用一些學生喜愛的謎語詩來啟發(fā)印證,同樣會很有文化味道。如教學一年級上冊第5課《影子》時,不妨帶著學生讀讀北宋詩人蘇軾的《花影》:“重重疊疊上瑤臺,幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。”若教師先隱去詩題,在讀了課文《影子》之后,叫學生來猜一猜,無疑也是極具文化意趣的。