宋姝林 王重力

“生物的多樣性”的學(xué)習(xí)是初中生物課程內(nèi)容的十大主題之一，其中脊椎動(dòng)物的學(xué)習(xí)是其中很重要的一部分。教學(xué)時(shí)，教師利用教材，輔以動(dòng)物的視頻和圖片進(jìn)行教學(xué);有條件的學(xué)校會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參觀一次動(dòng)物園，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)脊椎動(dòng)物。這些學(xué)習(xí)多趨于形式化，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中不能獲得參與感，在課外的學(xué)習(xí)過程中無目的，不清楚需要觀察的對(duì)象，且容易被紛雜的環(huán)境干擾。

北師大版的初中生物學(xué)教科書中引用了很多古詩(shī)詞，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。黃丹丹等人曾經(jīng)做過《詩(shī)經(jīng)》中的植物及文化解讀;也有人以佛經(jīng)中植物的認(rèn)識(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育。甲骨文是中國(guó)古代人們刻在甲骨和龜殼上的“圖形”，用來記錄他們所認(rèn)識(shí)的事物，如各種植物、動(dòng)物、房屋。甲骨文是迄今為止，中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟的文字系統(tǒng)，是中華傳統(tǒng)文化的根脈。世界著名的四大古文字是中國(guó)的甲骨文、寫在水草上的古埃及象形文字、刻在泥板上的古巴比倫的禊形文字和印第安人的瑪雅文字，只有中國(guó)的甲骨文在歷史長(zhǎng)河中留存至今，連綿不絕地“活”到現(xiàn)在。甲骨文字經(jīng)歷金文、大篆、小篆，傳承至今，人們?nèi)阅軌蚩炊渲械暮x，這就是甲骨文字的魅力。在遠(yuǎn)古時(shí)代，古人們?cè)邶敋?、獸骨上刻下的符號(hào)，記錄著每天的生活，后來的人們能從這些文字當(dāng)中看到他們每天的狩獵、耕種、占卜等活動(dòng)，從這些文字中獲得傳承至今的思維方式、審美觀念、價(jià)值觀念。蘊(yùn)藏在文字中的文明是我炎黃子孫傳承千年的瑰寶，甲骨文中的多種動(dòng)物字的字形是依據(jù)該種動(dòng)物的某些特征進(jìn)行描述。因此，嘗試以“甲骨文字”作為媒介認(rèn)識(shí)脊椎動(dòng)物，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，完成北師大版生物學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第二十二章第四節(jié)動(dòng)物的主要類群中“脊椎動(dòng)物”部分的教學(xué)。

普遍的分類學(xué)認(rèn)知認(rèn)為，脊椎動(dòng)物主要包括魚類、兩棲類、爬行類、鳥類和哺乳類?！读x務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)這部分的要求是：概述脊椎動(dòng)物不同類群（魚類、兩棲類、爬行類、鳥類和哺乳類）的主要特征以及它們與人類的關(guān)系。甲骨文字的字形主要依據(jù)該種動(dòng)物的形態(tài)特征、生活習(xí)性進(jìn)行描繪。因此，將甲骨文字與認(rèn)識(shí)脊椎動(dòng)物相結(jié)合不僅能夠豐富課程內(nèi)容、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)將傳統(tǒng)文化的教育滲透其中。學(xué)生在獲得知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)的同時(shí)，小組活動(dòng)的模式又能增強(qiáng)學(xué)生的參與感，升華教學(xué)效果。

1教學(xué)目標(biāo)

①通過對(duì)脊椎動(dòng)物魚類、兩棲類、爬行類、鳥類和哺乳類代表動(dòng)物的學(xué)習(xí)，說出這些動(dòng)物的基本特征。通過對(duì)甲骨文字——魚、蛙、龜、鳥和象的觀察，說明這些動(dòng)物字與該動(dòng)物基本特征的聯(lián)系。

②通過識(shí)別魚、蛙、龜、鳥和象的實(shí)物與甲骨文字的圖片，閱讀文字，形成良好的觀察能力，培養(yǎng)提取信息的能力。

③通過小組合作的形式，共同完成甲骨文字特征與動(dòng)物圖片特征的一一對(duì)應(yīng)，體味自主學(xué)習(xí)的快樂。通過對(duì)甲骨文字的分析與學(xué)習(xí)、感受甲骨文字的魅力，關(guān)注傳統(tǒng)文化，形成強(qiáng)烈的民族自豪感和榮譽(yù)感。

2活動(dòng)內(nèi)容

2.1活動(dòng)準(zhǔn)備

各小組各選一種脊椎動(dòng)物（魚、蛙、烏龜、鸚鵡等鳥類和象）進(jìn)行觀察，并記錄好觀察到的內(nèi)容，嘗試著畫出該種動(dòng)物的簡(jiǎn)筆畫。小組活動(dòng)進(jìn)行之前，教師應(yīng)該提醒學(xué)生：愛護(hù)動(dòng)物，不能傷害動(dòng)物，選擇更容易觀察的動(dòng)物;更重要的是保護(hù)好自己的安全，如觀察魚類、兩棲類動(dòng)物等時(shí)，注意不要靠近水邊。學(xué)生可以選擇去市場(chǎng)買養(yǎng)殖的魚或蛙等，可以去動(dòng)物園觀察大象等，必要時(shí)由監(jiān)護(hù)人陪同完成。

教師準(zhǔn)備每種動(dòng)物卡片，概述該種動(dòng)物的基本特征及對(duì)應(yīng)甲骨文字的圖片和簡(jiǎn)單注解。

（1）魚類——以草魚為例。

草魚（Ctenopharyngodonidellus）屬于脊索動(dòng)物門脊椎動(dòng)物亞門鯉科草魚屬，終生生活在水中，身體呈梭形或流線型，體表覆鱗片，用鰓呼吸，鰭游泳。魚類的胸鰭、腹鰭各兩個(gè)，背鰭、臀鰭和尾鰭各一個(gè)。

（2）兩棲類——以蛙為例。

一般來說，蛙（Rana sp.）類具突出的雙腿，無尾后足強(qiáng)壯有蹼，適應(yīng)于游泳和跳躍;皮膚光滑，潮濕。許多種類主要為水生，但有些種類陸棲，棲於洞穴內(nèi)或樹上。

（3）爬行類——以陸龜為例。

陸龜（Indotestudo sp.）是爬行類脊椎動(dòng)物的代表之一，皮膚干燥，有頭、尾和四肢，體表有厚厚的甲，肺呼吸，陸地產(chǎn)卵，卵有堅(jiān)硬的卵殼。

（5）哺乳類——以亞洲象為例。

亞洲象（Elephas maximus，L.）是陸生動(dòng)物。長(zhǎng)達(dá)1 m多的象牙是雄象上頜突出口外的門齒，也是強(qiáng)有力的防衛(wèi)武器。象的眼小耳大，耳朵向后可遮蓋頸部?jī)蓚?cè)。四肢粗大強(qiáng)壯，前肢5趾，后肢4趾。尾短而細(xì)，皮厚多褶皺，全身被稀疏短毛。

2.2課堂活動(dòng)

學(xué)生分小組開展活動(dòng)，每組派一個(gè)學(xué)生代表小組進(jìn)行發(fā)言，展示小組所觀察的動(dòng)物簡(jiǎn)筆畫，并講述該種動(dòng)物的特征。學(xué)生利用課外時(shí)間獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師要實(shí)時(shí)了解學(xué)生完成任務(wù)的進(jìn)度和準(zhǔn)確度，查找學(xué)生明顯的知識(shí)性錯(cuò)誤，避免學(xué)生在課堂分享時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤，影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)生交流分享后，教師要做出中肯的評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主。

教師將準(zhǔn)備好的卡片發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)每個(gè)綱代表動(dòng)物的認(rèn)識(shí)，對(duì)比甲骨文字，研究?jī)烧咧g的共通性，體驗(yàn)中華民族的祖先在最初創(chuàng)造文字時(shí)的特殊感情，聯(lián)想到現(xiàn)今人們所使用的文字，體味文化傳承的魅力。教師補(bǔ)充總結(jié)每種動(dòng)物的形態(tài)特征及與生活習(xí)性的適應(yīng)關(guān)系。在課堂活動(dòng)的最后，學(xué)生交流分享在學(xué)習(xí)過程中的收獲、遇到的難題及解決方法，統(tǒng)計(jì)各小組的評(píng)分結(jié)果，分發(fā)小獎(jiǎng)品。

3教學(xué)反思

小組建設(shè)完成后，要讓小組成員“破冰”，彼此間更加熟悉才能更好的合作。教師需要在進(jìn)行活動(dòng)之前充分指導(dǎo)，尤其是面對(duì)第一次進(jìn)行小組合作的學(xué)生。到位的指導(dǎo)會(huì)讓后續(xù)的活動(dòng)更加順利。此外，在整個(gè)過程中，師生之間要有及時(shí)的溝通，教師可以了解任務(wù)完成情況，學(xué)生可以隨時(shí)向教師請(qǐng)教。教師要把控好課堂活動(dòng)的時(shí)間和進(jìn)程，做好甲骨文字的知識(shí)的補(bǔ)充，充分備好課，熟知常見的各類脊椎動(dòng)物，以免學(xué)生提問時(shí)不能及時(shí)給出答案。評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提前做好評(píng)分細(xì)則，保證相對(duì)的公平。