孔維斌
【摘? 要】本文從修辭學(xué)的視角探討英文演講與西方修辭學(xué)的關(guān)系、西方古典修辭學(xué)理論及對大學(xué)英語演講教學(xué)的影響,探討大學(xué)英語演講教學(xué)的新模式。
【關(guān)鍵詞】英語演講教學(xué);修辭學(xué)
引言
大學(xué)英語演講課程作為一門大學(xué)英語通識類課程,自引入我國英語教學(xué)體系以來,受到越來越多的教師的關(guān)注與重視。該課程旨在幫助學(xué)生熟悉并掌握公眾演說從選題,撰稿,修辭,到演說全過程中所需要掌握的技能,增進(jìn)學(xué)生對公眾演說作為一種必要的人際溝通形式的理解;同時(shí),幫助學(xué)生將所學(xué)技巧靈活運(yùn)用于實(shí)際的公眾場合,如課堂或演講比賽,學(xué)術(shù)報(bào)告,社團(tuán)組織,商業(yè)洽談,產(chǎn)品營銷及文化導(dǎo)游等外事活動(dòng)中。
1.英文演講與西方修辭學(xué)的關(guān)系
修辭學(xué)是關(guān)于修辭的學(xué)問,主要是研究語言使用規(guī)律與規(guī)范的一門學(xué)科。在中文語境下,修辭學(xué)有多種定義:《辭?!穼⑵涠x為“語言學(xué)的一門學(xué)科。它研究如何依據(jù)題旨情境,運(yùn)用各種語文材料、各種表現(xiàn)手法,來恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想和感情。”《現(xiàn)代漢語詞典》將修辭學(xué)解釋為“修飾文字詞句,運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。”總體來講,中文的修辭學(xué)主要探討如何更好地利用語言進(jìn)行表達(dá),使表達(dá)變得更為準(zhǔn)確、生動(dòng)。
2.西方古典修辭學(xué)的基本理論
亞里士多德等古希臘學(xué)者創(chuàng)立的古典修辭學(xué)體系將演講分為三種類型和五個(gè)步驟。三大類型分別是議政演講、法律演講和宣德演講,這些不同分類的演講有些證明某些行為是可行的,有些則證明某些行為是不合法的,勸說聽眾做出正確的判斷并支持或反對某些政策或決定,還有些演講贊揚(yáng)某些行為,并號召聽眾學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)。這些分類的方式也深刻影響著現(xiàn)代英語演講教學(xué)活動(dòng),勸說性演講、說明性演講和特殊場合演講這種分類方法深受古希臘古典修辭學(xué)對演講分類的影響。
除了對演講進(jìn)行分類,古希臘時(shí)期的古典修辭學(xué)還將演講的準(zhǔn)備與實(shí)施分為五個(gè)基本步驟(修辭五藝),即覓材取材、布局謀篇、文體風(fēng)格、記憶和呈現(xiàn)。在現(xiàn)代的英語演講教學(xué)活動(dòng)中,特別是演講訓(xùn)練中仍然基本沿用了這些步驟方法。
3.西方古典修辭學(xué)主要理論對英語演講教學(xué)的影響
上文涉及的西方古典修辭學(xué)對演講的分類和演說步驟為英語演講教學(xué)提供了方法基礎(chǔ),很多關(guān)于英語演講教學(xué)的教材都無一例外的采納了這些理論,并結(jié)合具體實(shí)例加以說明,指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行演講稿的撰寫、演講的呈現(xiàn)等活動(dòng)。
(1)演講教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要步驟就是尋找合適的素材支撐自己的觀點(diǎn)(supporting your ideas)。在《修辭學(xué)》一書中,亞里士多德將修辭者(即演講者)使用的材料歸結(jié)為兩類,一類是非藝術(shù)性的手段,如證人證言、法律條文等。英文演講教學(xué)中的支撐材料這一部分也明確列有數(shù)據(jù)(statistics)、證言(testimony)這兩項(xiàng),其中提到單數(shù)據(jù)和多重?cái)?shù)據(jù)在演講材料中的重要作用。在許多商業(yè)演講(如產(chǎn)品發(fā)布會(huì))、政策性演講(如政府發(fā)布會(huì))等場合下,數(shù)據(jù)作為支撐演講者主要觀點(diǎn)或使聽眾信任的重要工具,這些也涉及到數(shù)據(jù)不僅要羅列,更重要的是要在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上結(jié)合演講主題進(jìn)行合理地、有針對性地解釋與介紹,從而使演講的內(nèi)容更有說服力。證言也是演講者常采用的支撐材料方式,演講者借助某些領(lǐng)域?qū)I(yè)人士的論證來豐富自己的觀點(diǎn),從而使聽眾接受、理解和信服所表達(dá)的論點(diǎn)。
亞里士多德在該書中還介紹了另一類藝術(shù)性手段的材料,即采用理性訴諸(logos)、情感訴諸(pathos)、人品訴諸(ethos)等三種訴求。理性訴諸通過演繹或歸納推理的方式喚起聽眾的理智,通過三段論的基本論述方式,最大限度地、理性地說服聽眾接受自己的觀點(diǎn)。情感訴諸通過對聽眾進(jìn)行分析,根據(jù)分析結(jié)果選取不同的方式,透過文字、圖片、視頻等手段,達(dá)到使聽眾從情感方面認(rèn)同演講者的觀點(diǎn)。演講者在材料的選取過程中,需要對大量搜集的資料進(jìn)行篩選,在比較整理支撐材料的過程中,對聽眾的情感沖擊力是重要的參考標(biāo)準(zhǔn)之一。人品訴諸建立在修辭者的個(gè)性特質(zhì)上,其家庭出身、教育背景、工作經(jīng)歷、職業(yè)身份等個(gè)性化的素質(zhì)會(huì)對修辭效果產(chǎn)生很大的影響。演講活動(dòng)中,演講者本身的特性也同樣影響演講效果,如某些專業(yè)人士發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域的演講就會(huì)取得較好效果,形象正面、有魅力、態(tài)度誠懇的演講者更能打動(dòng)人心,這些個(gè)人形象的差異會(huì)為演講帶來不同的結(jié)果。
(2)修辭五藝的第二藝就是謀篇布局,謀篇布局(即organization)通常是在選擇合適的素材后,進(jìn)行合理、有效的安排,形成統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的語篇,實(shí)現(xiàn)論述目的。謀篇布局在英語演講中同樣重要,無論是說明性演講還是勸說型演講,演講的主體部分都要遵循一定的展開順序,以利于聽眾短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確、詳細(xì)地接收到演講者的信息。常見的展開順序包括時(shí)間順序(chronological order)、空間順序(spatial order)、問題-解決順序(problem-solution)、觀點(diǎn)順序(topical order)等,這些展開方式將整個(gè)演講內(nèi)容融合為一體,圍繞演講主題依次展開論述。演講內(nèi)容的展開順序同時(shí)利用聯(lián)接手段將主要材料進(jìn)行合理區(qū)隔,做到條理清晰。由于演講是即時(shí)、單項(xiàng)交流方式,聽眾反應(yīng)時(shí)間有限,既要做到信息內(nèi)容統(tǒng)一又要保證聽眾準(zhǔn)確理解信息,謀篇布局是演講成功與否的關(guān)鍵因素之一。
謀篇布局在對演講主體部分進(jìn)行合理安排的同時(shí),也注重引言和結(jié)語的構(gòu)思。西方古典修辭學(xué)理論強(qiáng)調(diào)引言(introduction)主要幫助語篇的受眾自然地接受語篇內(nèi)容,提出應(yīng)在引言部分告知語篇目的與主旨大意,以期受眾能夠進(jìn)入到接收語篇信息的準(zhǔn)備狀態(tài),更好地傳遞信息。英語演講同樣重視開頭部分的引導(dǎo)作用,在很多演講教學(xué)活動(dòng)中,引起聽眾注意力、激發(fā)聽眾興趣是演講者開篇演講的重要任務(wù)。在開篇語中,演講者往往通過建立信任,創(chuàng)造與聽眾的積極關(guān)系。
(3)確定主題、選材布局后,修辭學(xué)關(guān)注的第三藝就是語言的文體風(fēng)格。語言所要表達(dá)的內(nèi)容需要一定的形式,每個(gè)修辭者都有其獨(dú)特的語言風(fēng)格。不同的讀者所青睞的作家有所差異,其差異點(diǎn)就是語言的風(fēng)格。同樣的故事,不同的人講出來就會(huì)產(chǎn)生不同的效果,不同類型、不同場合的演講吸引不同的聽眾。英文演講同樣如此,在演講教學(xué)活動(dòng)中所選取的各種類型的演講,如就職演講、畢業(yè)演講、商務(wù)演講,這些演講的語言風(fēng)格就有極大的差異。
4.小結(jié)
在英文演講教學(xué)活動(dòng)中,語言的恰當(dāng)使用是演講者表達(dá)主題極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)??梢哉f,語言就是演講者表達(dá)思想、闡述理念的重要工具。一個(gè)好的演講者通常在使用語言的時(shí)候也會(huì)考慮語言的風(fēng)格問題,注重語言使用的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性和清晰度。具體而言,演講者在演講的過程中要重點(diǎn)考慮語言的適切性,就是要使語言適應(yīng)演講的場合、演講的聽眾、演講的主題以及演講者自身的特點(diǎn)。例如,在演講中要盡力避免使用帶有歧視性語言、避免過度使用陳詞濫調(diào)等語言,使聽眾能夠更為直接、簡潔、流暢地接受信息。
參考文獻(xiàn)
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