任艾 劉馨陽
摘要:弘揚(yáng)以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為基本內(nèi)容的五四精神,是新時(shí)代高校思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容。將科學(xué)的五四精神與課程理論教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)信息結(jié)合融入高校思想政治教育中,激活高校思想政治教育的生命力,培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)主義與民族主義精神、社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),并樹立正確的三觀,承擔(dān)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興應(yīng)有的責(zé)任。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代 五四精神 高校思想政治教育 青年學(xué)生
中圖分類號(hào):G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2020)16-0152-02
2019年4月19日下午,習(xí)近平總書記主持以“五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值”為題的十九屆中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)過程中留下的重要精神寶藏,將其運(yùn)用到高校思想政治教育中,熏陶和教育青年學(xué)生,為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人,增強(qiáng)青年的責(zé)任感和使命感。
一、新時(shí)代五四精神與高校思想政治教育概述
1.新時(shí)代五四精神的內(nèi)涵
五四精神是五四運(yùn)動(dòng)過程中沉淀下來的憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國(guó)主義精神,體現(xiàn)了青年為了民族的獨(dú)立和解放,國(guó)家的富強(qiáng)和繁榮而前仆后繼、英勇奮斗、不怕犧牲、積極進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)?;緝?nèi)容是“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛國(guó)主義精神是其核心內(nèi)容,進(jìn)步與科學(xué)體現(xiàn)的是對(duì)新事物的追求,勇于創(chuàng)新、探索、革命的精神,民主是對(duì)中國(guó)獨(dú)立強(qiáng)大的追求。
2.高校思想政治教育的內(nèi)涵
高校思想政治教育是以高校青年學(xué)子為主要對(duì)象,對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀教育,幫助廣大青年學(xué)子改變?cè)械腻e(cuò)誤的不符合社會(huì)發(fā)展所需的價(jià)值觀,打破價(jià)值觀的前見,樹立起符合社會(huì)發(fā)展需要的正確的價(jià)值觀,堅(jiān)持為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。
3.五四精神與高校思想政治教育的關(guān)系
五四精神通過高校思想政治教育活動(dòng)能更好、更快、更深刻地被廣大青年認(rèn)知、吸收和運(yùn)用,內(nèi)化為正確的價(jià)值理念,外顯為在五四精神的影響下的正確行為。五四精神是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。五四精神一直是時(shí)代發(fā)展中的重要精神引領(lǐng),對(duì)于廣大青年的精神塑造起著必不可少的作用。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,是以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng),同全國(guó)各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。[1]
二、五四精神在高校思想政治教育中的運(yùn)用價(jià)值
1.培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)主義與民族主義精神
五四運(yùn)動(dòng)在中華民族危難之際爆發(fā),一大批愛國(guó)青年在面對(duì)國(guó)家和民族存亡之時(shí),挺身而出,體現(xiàn)出“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的英雄氣概,孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神。[2]愛國(guó)主義精神是五四精神的核心內(nèi)容,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神支柱。《左轉(zhuǎn)·昭公元年》中提到,“臨患不忘國(guó),忠也”;《禮記·儒行》中提到,“茍利國(guó)家,不求富貴”;林則徐提到,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;周總理讓我們要為中華之崛起而讀書。拿破侖說:“人類最高的道德是什么?那就是愛國(guó)之心?!毙ぐ钫f:“愛祖國(guó)高于一切”??v觀古今中外,愛國(guó)主義思想都貫穿于國(guó)家發(fā)展的始終,是國(guó)家強(qiáng)大的精神根基。
隨著中西方文化交流的不斷深入,在某些層面,青年學(xué)生的愛國(guó)主義信念在某種程度上受到影響,愛國(guó)情懷的淡化、崇洋媚外的心態(tài)出現(xiàn),更有甚者在國(guó)外間諜人員提供的高額報(bào)酬的誘惑下,為其提供危害國(guó)家安全的信息。個(gè)別的青年學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)不強(qiáng),在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下難免被間諜組織利用。面對(duì)這樣的狀況,青年學(xué)生更要加強(qiáng)國(guó)家安全觀的學(xué)習(xí),培育愛國(guó)主義精神。
2.培養(yǎng)青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
習(xí)近平總書記在《紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上的講話》中多次提到,青年是國(guó)家的希望和民族的未來,提出:“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng),民族振興是青年的責(zé)任。”[3]可見青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。
五四精神運(yùn)用到高校思想政治教育中,使青年學(xué)子明確自身對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、他人所承擔(dān)的使命與責(zé)任。將責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)意識(shí)內(nèi)化于心,形成一種穩(wěn)定的思想意識(shí),并在思想意識(shí)指導(dǎo)下做出符合時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)負(fù)責(zé)任的行為。做一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有道德,勇于承擔(dān)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大歷史使命的合格青年。
3.培養(yǎng)青年學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
大學(xué)時(shí)代,是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期[4],高校思想政治教育是大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要渠道。在對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,需要改變其原有的、錯(cuò)誤的、不合理的三觀,使其樹立正確的三觀。
五四精神讓青年學(xué)生意識(shí)到自身對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展所需要承擔(dān)的責(zé)任。改變?cè)械腻e(cuò)誤的思想,在五四精神熏陶下,形成科學(xué)的世界觀,用正確的眼光看待和分析事物;樹立崇高的人生觀,確立自己的人生理想,明確自己是一個(gè)什么樣的人,要做一個(gè)什么樣的人,為人類、國(guó)家、社會(huì)和他人的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量;確立正確的價(jià)值觀,清楚自身的責(zé)任,打破自身價(jià)值觀的前見,在教育者的引導(dǎo)下,在五四精神的熏陶中,形成符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自身發(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀。
三、五四精神在高校思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)路徑
1.融入理論課程教學(xué)
五四精神是每個(gè)青年學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)過程中,都應(yīng)該認(rèn)知和學(xué)習(xí)的,并且在學(xué)習(xí)之后能夠運(yùn)用于工作、學(xué)習(xí)和生活。理論課程教學(xué)是高校思想政治教育的一個(gè)重要途徑,各高校開設(shè)理論課程對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,幫助學(xué)生樹立正確的、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律所要求的價(jià)值觀。教育者需要將五四精神融入思想政治理論課的教學(xué)過程,將科學(xué)的五四精神與理論教學(xué)結(jié)合,使青年學(xué)生加強(qiáng)對(duì)五四精神的理解。
通過理論知識(shí)的教育,使得青年學(xué)生在教育者的引導(dǎo)下,加深對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的深刻體會(huì)。明白五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,了解五四精神對(duì)今天國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可忽視的作用,讓青年明確自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),從而樹立起自身正確的三觀,然后推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。青年學(xué)生對(duì)于五四精神的深刻體會(huì),通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí),融入思想中,并且通過行動(dòng)將正確的思想體現(xiàn)出來,保證思想的正確性。
2.融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
五四精神是五四運(yùn)動(dòng)所形成的一種“愛國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步”的科學(xué)精神,不僅體現(xiàn)了愛國(guó)主義精神,更是蘊(yùn)含著社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)新的科學(xué)精神。五四運(yùn)動(dòng)是廣大青年在國(guó)家危難之時(shí)發(fā)起的一場(chǎng)要求“內(nèi)懲國(guó)賊,外爭(zhēng)國(guó)權(quán)”的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。對(duì)五四精神的把握和學(xué)習(xí),不能脫離實(shí)踐活動(dòng)。五四精神是實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,把握它也需要實(shí)踐。將五四運(yùn)動(dòng)融入實(shí)踐活動(dòng),需要教育者和廣大青年學(xué)生的共同努力,教育者以體驗(yàn)為教學(xué)方式,在教育的過程中不僅自身體會(huì)五四精神,同時(shí)也引導(dǎo)廣大的青年學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神時(shí)代價(jià)值。
實(shí)踐活動(dòng)是五四精神進(jìn)入青年學(xué)生思想的一個(gè)重要渠道,青年學(xué)生在參加活動(dòng)的過程中,學(xué)習(xí)和吸收五四精神,深刻體會(huì)五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)性,通過體驗(yàn)將五四精神的精髓內(nèi)化于心,并通過活動(dòng)將其展現(xiàn)出來。加大對(duì)五四精神了解的廣度和深度,再將五四精神傳播給其他的群體,擴(kuò)大五四精神的影響范圍。
3.與網(wǎng)絡(luò)信息相結(jié)合
信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息在高校思想政治教育中扮演著重要的角色。新時(shí)代的青年學(xué)生,生活學(xué)習(xí)基本離不開互聯(lián)網(wǎng),五四精神與網(wǎng)絡(luò)信息相結(jié)合是不可忽視的。五四精神與網(wǎng)絡(luò)信息的結(jié)合,能夠?qū)⑽逅木裆羁痰膬?nèi)涵廣泛地傳播給青年學(xué)生,給予青年學(xué)生更多關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后倡導(dǎo)的科學(xué)精神。學(xué)校的理論知識(shí)教育,能讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了解五四精神;學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng),能夠以碎片化的時(shí)間學(xué)習(xí),更深刻地了解五四精神的內(nèi)涵。微信、微博、QQ是大學(xué)生的主要交流渠道,五四精神與這些通信軟件結(jié)合,能夠?qū)⑽逅木裾宫F(xiàn)在青年學(xué)生的視線中。
五四精神與網(wǎng)絡(luò)信息的融合,更大程度地讓廣大青年在網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境中意識(shí)到,青年學(xué)生對(duì)于國(guó)家和民族的責(zé)任,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表合理的言論,而不被網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面信息所誤導(dǎo)。
四、結(jié)語
回想一百多年前,廣大的青年學(xué)生自覺擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的重任。而吾輩青年學(xué)子更應(yīng)該在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻學(xué)習(xí)五四精神,樹立起責(zé)任意識(shí),增加自身的使命感,為國(guó)家的富強(qiáng)和建設(shè)、社會(huì)和諧和發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。將五四精神運(yùn)用到高校思想政治教育中,培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)責(zé)任感,樹立正確的三觀是青年成長(zhǎng)中不可忽視的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要推動(dòng)力量。
參考文獻(xiàn):
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責(zé)任編輯:楊國(guó)棟