霍翠芳 錢蕾

[摘要]文章主要從三個部分展開論述：第一部分，闡述以人為本理念的含義及發(fā)展歷史;第二部分，提出當(dāng)前高中思想政治課程融入以人為本理念的重要性;第三部分，提出高中思想政治課程融入以人為本教育理念的途徑。當(dāng)前高中思想政治課程，應(yīng)當(dāng)將以人為本教育理念貫穿整個教學(xué)過程，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]以人為本;高中思想政治

[中圖分類號] G633.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

[文章編號]1674-6058（2020）25-0050-02

《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出，堅持以人為本，就是要在工作中尊重人、理解人、關(guān)心人，以不斷滿足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。因此，高中思想政治課程應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為主體，關(guān)注學(xué)生思想、情感等方面的發(fā)展，將學(xué)生的全面發(fā)展放在教學(xué)工作的核心地位。中學(xué)時期，是青少年人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。當(dāng)前高中思想政治課程，應(yīng)當(dāng)將以人為本理念貫穿整個教學(xué)過程，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

一、以人為本教育理念的發(fā)展歷程

1.古代以人為本教育理念

“以人為本”這一詞并不是舶來品，它最早見于《管子·霸言》：“夫霸王之所始也，以人為本，本理則國強(qiáng)，本亂則國危?！?/p>

儒家思想在中華上下五千年文明中具有不可替代的作用，在儒家思想中我們也能發(fā)現(xiàn)以人為本這一教育理念的雛形?？鬃铀枷氲暮诵谋闶恰叭省保叭省钡谋玖x是指人與人之間應(yīng)當(dāng)相互友愛、互助。從這可以看出，孔子關(guān)注的是人的發(fā)展，將人的發(fā)展擺在教育的首位。孟子主張性善論，認(rèn)為人性本善，提出教育的作用在于擴(kuò)充“四心”（惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心），促進(jìn)人的完美發(fā)展。除此之外，儒家更是早早就提出，因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，主張根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)和個別差異來開展教學(xué)。

綜上所述，我國古代教育十分關(guān)注人本身的發(fā)展，將個性發(fā)展放在首位。

2.近代我國人本主義教育思想的形成

自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國開始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、政治、教育等思想。梁啟超提出教育是女子天賦的權(quán)利，同時主張兒童教育應(yīng)當(dāng)注重直觀教學(xué)，重視兒童的學(xué)習(xí)興趣。之后，蔡元培高舉“五育”，即軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育，認(rèn)為“五育”的最終目的是“養(yǎng)成國民健全之人格”，將“五育”的最終落腳點(diǎn)放到人身上來。

近代的教育家們深受西方近代人文主義思潮的影響，注重人生而平等、個性發(fā)展等觀念。筆者認(rèn)為，自近代以來，我國教育家將人放在了比以往更重要的位置，越來越注重人本身的發(fā)展。

3.現(xiàn)代以人為本教育理念的內(nèi)涵

第一，以人為本教育理念要求將學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個體，尊重學(xué)生的個性發(fā)展。人生而不同，教育工作者面對的學(xué)生從一出生便是一個個獨(dú)立的個體。以人為本這一教育理念提醒廣大教育工作者，應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生的個性發(fā)展特點(diǎn)，尊重學(xué)生的天賦和興趣，促進(jìn)學(xué)生全方位的發(fā)展。

第二，以人為本教育理念提倡關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，學(xué)生所學(xué)的東西應(yīng)當(dāng)與他們的生命發(fā)生實(shí)際的、根本的聯(lián)系?？柫_杰斯在其自由學(xué)習(xí)理論中指出，涉及學(xué)習(xí)者整個人（包括情感和理智）的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，才是最深刻、最持久的學(xué)習(xí)。

第三，以人為本教育理念強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提倡全人教育。我們要培養(yǎng)的是德智體美勞全方位發(fā)展的社會主義接班人，因此不能片面強(qiáng)調(diào)知識學(xué)習(xí)，讓學(xué)生“死記硬背”，應(yīng)當(dāng)提倡理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生運(yùn)用知識的能力。

二、高中思想政治課程融入以人為本教育理念的重要性

1.高中思想政治課程的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)要求融入以人為本教育理念

高中思想政治課程具有智育性和德育性的雙重性質(zhì)。長期以來，在高考的壓力下，我國大部分高中都偏重思想政治課程的智育性，而忽視了思想政治課程的德育性。思想政治課程在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的日常生活。教師在備課過程中應(yīng)將德育性放到與智育性同等重要的地位上，在課堂教學(xué)過程中也應(yīng)將理論知識與實(shí)際相聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。

2.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求注重以人為本教育理念

2018年，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（下面簡稱《課標(biāo)》）出臺，開啟了具有劃時代意義的新一輪思想政治課程改革?！墩n標(biāo)》指出，高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù)，以培育社會主義核心價值觀為根本日的。以人為本教育理念與《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的核心觀點(diǎn)具有千絲萬縷的聯(lián)系。新一輪課程改革應(yīng)當(dāng)以《課標(biāo)》為基本導(dǎo)向，積極融入以人為本教育理念，尊重人的身心發(fā)展規(guī)律，追求人的全面自由發(fā)展。

3.以人為本教育理念的融入，能夠體現(xiàn)我國高中思想政治教育課程與時俱進(jìn)的特點(diǎn)

中學(xué)時期，是青少年人生觀、世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期。青少年是國家的未來，積極關(guān)注青少年思想動態(tài)是思想政治教育不可推卸的責(zé)任，同時，在高中思想政治課中，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為主體，密切關(guān)注高中生的思想動態(tài)。以人為本教育理念在培養(yǎng)新時代社會主義建設(shè)者的過程中具有不可替代的作用，只有將以人為本教育理念與思想政治課程相結(jié)合，才能為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)一批符合時代要求的社會主義接班人。

三、高中思想政治課程融入以人為本教育理念的途徑

1.轉(zhuǎn)變教育觀念

（1）改變重理輕文的傳統(tǒng)思想

自改革開放以來，越來越多的人在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，主張孩子學(xué)習(xí)理科，認(rèn)為文科是無用之學(xué)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，文理科的選擇應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的興趣，興趣是最好的老師。如果在選擇文理科的過程中，家長違背孩子的本身意愿，將不利于孩子未來潛能的激發(fā)。此外，那種認(rèn)為“選文科是因?yàn)槔砜瞥煽儾缓谩钡乃枷胍彩侨f萬不可取。

（2）提倡以學(xué)生為本的教學(xué)觀和以教師為本的管理觀

在師生交往的過程中，筆者更為提倡“雙主體觀”，我們應(yīng)當(dāng)將教師放于課堂的主導(dǎo)地位，將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位。一切從學(xué)生的需要出發(fā)，堅持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。

在思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)了解不同學(xué)生的需要，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際需要和興趣，摒棄以往“死記硬背”這一枯燥無趣的教學(xué)方法。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在管理過程中，要了解教師在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的需求，營造相對寬松的學(xué)術(shù)氛圍，幫助教師解決生活中的困難。

2.改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，注重過程性評價

高中思想政治教學(xué)應(yīng)當(dāng)改變“學(xué)生聽，教師講”這一現(xiàn)狀，鼓勵學(xué)生主動探究知識，將知識與理論相結(jié)合。以人為本教育理念提倡尊重學(xué)生的主體價值，引導(dǎo)學(xué)生自己主動探究，激發(fā)學(xué)生的主體意識。高中思想政治教師應(yīng)當(dāng)將更多的時間留給學(xué)生，讓他們主動探究了解知識。

評價是激勵學(xué)生主動去學(xué)習(xí)的一個重要手段。當(dāng)前，我國大部分高中仍注重結(jié)果性評價，而忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)。我們不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在思想政治課堂中的個人行為以及品德的蛻變、升華。

綜上，思想政治教育是以“人”為主體的，在這一過程中，教育者不僅要重視教育方式，也要了解受教育者的要求和心理。在高中思想政治教學(xué)中融入以人為本教育理念，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方法，重視過程性評價，從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。

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（責(zé)任編輯 袁妮）

[基金項目]本文系2018年度山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“習(xí)近平生態(tài)治理觀指導(dǎo)下山西省鄉(xiāng)村生態(tài)治理路徑研究”（課題編號：20188066）階段性研究成果。

本文系2019年度山西省高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果培育項目“城鄉(xiāng)一體化背景下農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局與轉(zhuǎn)型研究”（課題編號：2019SK037）階段性研究成果。