姚芳

教學(xué)目標(biāo)

1.品味本文語(yǔ)言，提高學(xué)生鑒賞語(yǔ)言的能力。

2.認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡，認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義及封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。激發(fā)學(xué)生對(duì)包身工的同情，對(duì)剝削壓迫者的仇恨。

教學(xué)重難點(diǎn)

體會(huì)本文語(yǔ)言的形象、鮮明的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

解放之后，在鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的一次訴苦大會(huì)上，一個(gè)老年的紗廠女工說(shuō)：“你們說(shuō)，我們給資本家作牛馬，其實(shí)呀，連牛馬也不如，我們是蒼蠅、蚊子一樣的蟲豸。東洋老板和帶工頭打死一個(gè)工人，好像在地上踏死一個(gè)螞蟻一樣，一點(diǎn)也不算稀奇。”夏衍說(shuō)：這是實(shí)話，一點(diǎn)也不假。今天我們就走近他的文字，了解包身工如蟲豸一樣的生存狀態(tài)。

二、整體感知

1.本文以時(shí)間為線索，寫了包身工一天中哪幾個(gè)典型的生活場(chǎng)景？

【明確】（四點(diǎn)一刻）（起床）→（四點(diǎn)半鐘）（早飯）→（五點(diǎn)鐘）（上工）

2.寫這些生活場(chǎng)景要突顯的是什么？

【明確】生活悲慘：（居住條件低劣）→（飯食條件粗劣）→（勞動(dòng)條件惡劣）

三、自主探究

問(wèn)題.第8段中“飼養(yǎng)”一詞加了引號(hào)，而在倒數(shù)第3段中卻不見了引號(hào)，怎樣來(lái)理解這個(gè)標(biāo)點(diǎn)使用上的細(xì)節(jié)？

【明確】“飼養(yǎng)”本義是喂養(yǎng)動(dòng)物。用“飼養(yǎng)”一詞運(yùn)用了比擬的修辭手法。第8段貶詞褒用，加引號(hào)反映了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下，當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝，再加上地主、商人的層層盤剝，農(nóng)民生活極為貧困，無(wú)力對(duì)自己親生子女給予應(yīng)有的撫養(yǎng)的悲慘景況。倒數(shù)第3段不加引號(hào)揭露了資本家不把包身工當(dāng)人，包身工不再有人的生存環(huán)境、生活狀態(tài)，不再有人的生理健康、生命尊嚴(yán)，她們是資本家“飼養(yǎng)”的牲畜。

四、合作探究

問(wèn)題.品味語(yǔ)言，深度探究“飼養(yǎng)”的內(nèi)涵。

A.粥！它的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。（1、2小組）

B.她們嘈雜起來(lái)，有的在公共自來(lái)水龍頭邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮，陸續(xù)的兩個(gè)一組兩個(gè)一組地用扁擔(dān)抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過(guò)。（3、4小組）

C.“假病，老子給你醫(yī)！”一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會(huì)少的，可是打雜的很快就停止了。后來(lái)，據(jù)說(shuō)，因?yàn)樘J柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾?。?、6小組）

D.七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。（7、8小組）

E.成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身子稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服。（9、10小組）

【明確】A.①“粥！……豆腐渣！”作者用兩個(gè)感嘆號(hào)表示吃驚和憤怒，包身工吃的是豬食，毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)。②“粥菜？”問(wèn)號(hào)表示驚訝的口吻，表明現(xiàn)實(shí)的不可能。③“慈祥”褒詞貶用，說(shuō)明有的老板提供“粥菜”看起來(lái)好像是改善包身工的生活，實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤(rùn)。④“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出了粥菜之難得、質(zhì)量之粗。⑤包身工吃得和圈起來(lái)飼養(yǎng)的豬一樣差、少、臟。

B.①“在公共自來(lái)水龍頭邊舀水”包身工在晨風(fēng)中喝冷水洗冷水說(shuō)明衛(wèi)生條件差。②“有的用斷了齒的木梳”說(shuō)明包身工缺乏基本的生活用具。③“執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮”說(shuō)明包身工工作環(huán)境差。④“用扁擔(dān)抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過(guò)”說(shuō)明包身工居住的空間小、擠、臟。⑤包身工像被飼養(yǎng)的動(dòng)物一樣吃喝拉撒睡全在一個(gè)地方。

C.①“假病，老子給你醫(yī)！”“醫(yī)”的方法卻是“抓”“摔”“踢”，可見醫(yī)者兇殘，無(wú)人性。②“很像一只在肢體上有吸盤的烏賊”烏賊是軟體動(dòng)物，在其肢體上加上吸盤則其不能動(dòng)彈，這里運(yùn)用比喻的手法寫出了蘆柴棒生病后被“摔”在地?zé)o力動(dòng)彈的慘狀。③“突出的腿骨”能讓殘忍的“醫(yī)者”停止毆打，可見蘆柴棒即使被摧殘至皮包骨，只有一息尚存，就要上工。④包身工像被飼養(yǎng)的牲畜一樣遭到欺侮、毆打，沒(méi)有自由，只能做到死。

D.①“七尺闊、十二尺深的工房樓”不到九平方米的空間，卻“橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)豬玀”，可見包身工居住空間狹窄、擁擠。②“有威勢(shì)的喊聲”說(shuō)明包身工處于被威脅的恐懼之中。③“充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣”可見包身工居住環(huán)境差，無(wú)浴室，長(zhǎng)年無(wú)法洗澡、洗頭。④“她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)”用比喻的手法寫出了包身工居住環(huán)境的擠、亂。⑤“打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊”可見包身工的生活亂哄哄。⑥“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”既可見包身工居住空間小、擠、臭，又可見他們已經(jīng)失去了女性的矜持和羞澀感。⑦包身工的名字是“豬玀”，居住環(huán)境也如豬圈一般又窄又臟又臭。

E.①包身工是人，卻被認(rèn)為是叫“豬玀”的生物，可見她們已喪失人權(quán)。②包身工失去了女性的矜持和羞澀感，就等于失去了女性的自尊，失去自尊的心與牲畜有何區(qū)別！麻木是心靈最大的悲哀。

五、課堂總結(jié)

她們被像動(dòng)物一樣飼養(yǎng)著，她們沒(méi)有自尊，心靈麻木，這就是半殖民地半封建社會(huì)溫床上生長(zhǎng)出的一顆毒瘤——包身工制度下的一群包身工。夏衍在文末對(duì)包身工制度進(jìn)行了血淚的控訴，表現(xiàn)了對(duì)這一罪惡制度的強(qiáng)烈愿望，請(qǐng)同學(xué)們站起來(lái)起身朗讀課文最后兩段。