陜西省考古研究院榆林市文物考古勘探工作隊 神木市石峁遺址管理處

石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)，地處黃土高原北部的黃河一級支流—禿尾河北岸的梁峁臺塬之上，城內(nèi)面積逾400萬平方米，以“皇城臺”為中心，內(nèi)、外城以石砌城垣為周界向內(nèi)拱衛(wèi)，巍峨壯觀，氣勢恢宏，結(jié)構(gòu)清晰，是中國北方地區(qū)龍山時代晚期的超大型中心聚落和區(qū)域政體中心。

自2016年開始，考古發(fā)掘工作集中在皇城臺地點?；食桥_位于城址中部偏西，系一處四圍包砌石砌護墻的高阜臺地，是內(nèi)城和外城重重拱衛(wèi)之核心，三面臨崖，一面以“皇城大道”與皇城臺門址相接，蜿蜒通向內(nèi)城。皇城臺考古工作啟動以來，先后發(fā)掘了門址、東護墻北段上部及臺頂大型夯土高臺建筑基址（大臺基）等重要遺跡（封二），相關(guān)階段性成果曾在《考古》《中國文物報》等期刊進行了簡要公布[1]，引起了海內(nèi)外學界的高度關(guān)注。

石峁遺址皇城臺地點的考古發(fā)現(xiàn)，先后獲得了2016、2019年度“中國考古新發(fā)現(xiàn)”及2019年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”等榮譽。鑒于考古報告整理出版周期較長，加之目前發(fā)掘工作尚在進行之中，為便于學界宏觀了解皇城臺地點的考古新發(fā)現(xiàn)和新認識，現(xiàn)將四年來皇城臺地點考古工作收獲概括介紹如下。

一、東護墻北段上部

皇城臺四周均被石砌護墻所包砌，東護墻是其中保存最好的一面。東護墻鄰近洞川溝方向的北端，在發(fā)掘之前即有三階階梯狀墻體暴露地表，長10余米，高4～5米（圖一）。2016年底，考古隊對本段墻體進行了小范圍的試掘，旨在了解皇城臺護墻的整體結(jié)構(gòu)及砌筑方式。2017年根據(jù)墻體的保存情況，考慮到護墻整體規(guī)模宏大、高差顯著，制定了分段發(fā)掘的方案，在每段垂直于護墻的方向保留寬度2米的“隔梁”，用于控制堆積地層和觀察堆積形成過程，同時也對皇城臺臺體起到一定程度的保護支撐作用（圖二）。

圖一 皇城臺東護墻北端暴露墻體

圖二 皇城臺東護墻北段上部分段式發(fā)掘

圖三 皇城臺東護墻北段上部發(fā)掘完成全景

截止目前，共清理東護墻北段上部長約120米的墻體，自上而下可分為7～9階，垂直高度約8～15米不等（圖三）。護墻的上下階墻體交錯相疊，形成寬度不等的退臺?？拷_頂?shù)氖瘔Ω哌_5米，往下朝向臺底部分，墻體逐漸變矮、退臺變窄，層階隨之增多。這種護墻的砌筑方式，顯然是考慮到越往臺體基礎部分受力越大、對穩(wěn)固性的要求越高而有意設計的。護墻的局部墻體有修葺增補的現(xiàn)象（圖四），多數(shù)墻面上等間距密集排布著橫向砌入墻體的纴木（圖五）。

這一區(qū)域上層堆積主要為墻體倒塌堆積，下層即為來自皇城臺頂部的棄置堆積，直接覆壓于墻體之上（圖六）。棄置堆積內(nèi)出土了陶、骨、石、玉、銅等各類遺物4萬余件（圖七），還發(fā)現(xiàn)有壁畫殘片、紡織品和漆皮殘片等重要遺物。這些遺物，大部分當是皇城臺在使用和維護期間的生活垃圾。

圖四 皇城臺東護墻北段上部的修葺增補現(xiàn)象

圖五 皇城臺東護墻北段上部九段纴木分布情況

圖六 皇城臺東護墻北段上部第三段堆積剖面

圖七 皇城臺東護墻北段上部棄置堆積內(nèi)出土陶器

圖九 東護墻北段上部墻頂卜骨分布

出土遺物中，以骨針的數(shù)量最多，超過1萬枚。還發(fā)現(xiàn)大量處于操作鏈上的坯料、殘次品及廢料。20余件口簧即先秦文獻中記載的樂器—簧，形制完整、考古背景清晰、共存器物豐富，是世界范圍內(nèi)年代最早的口簧實物，不僅是中國乃至世界音樂史上的重要發(fā)現(xiàn)，也為探討早期人群流動及文化交流提供了難得的線索[2]。尤為引人注目的是，造型生動的20余件陶鷹（圖八）及東護墻北端墻頂成層分布的100余片卜骨（圖九），應是生活于臺頂高等級人群使用后的孑遺，暗示著皇城臺的宗教和信仰內(nèi)涵。數(shù)量可觀的陶瓦（包括筒瓦及板瓦），表明皇城臺臺頂當存在覆瓦的大型宮室類建筑。石峁陶瓦是公元前2000年前后我國發(fā)現(xiàn)數(shù)量最大、區(qū)域位置最北的考古實物，對探討中國早期建筑材料及建筑史具有重要意義。另外，棄置堆積內(nèi)還出土了少量錐、刀、環(huán)等小件銅器及小銅片，是中國早期銅器的又一重要發(fā)現(xiàn)。

棄置堆積中所見制骨手工業(yè)遺存的發(fā)現(xiàn)，暗示著作為宮城的皇城臺，在其頂部曾經(jīng)設置有專門從事骨器加工制作的生產(chǎn)場所。這一發(fā)現(xiàn)為探索皇城臺臺頂?shù)墓δ懿季忠约俺莾?nèi)區(qū)劃提供了線索。牙璋、琮、鉞、環(huán)等玉器（圖一〇），錐、刀、環(huán)等銅器以及海貝、象牙制品、絲織品等高等級遺物（圖一一），彰顯了作為石峁遺址核心區(qū)域的皇城臺的特殊地位。

作為石峁核心（宮城）的皇城臺，不僅生活著高等級貴族，那些掌握核心生產(chǎn)技術(shù)的手工業(yè)者也被安置在這一區(qū)域，這是三代之前早期手工業(yè)生產(chǎn)的普遍現(xiàn)象。同時，數(shù)量明顯超過石峁城址人群生活需要的骨針類日用品，可能承擔了石峁上層從周邊區(qū)域獲取其他生產(chǎn)生活資源的交換物的功能。從這個意義上來說，處于大河套地區(qū)社會金字塔頂端的石峁古城，不僅僅是區(qū)域政治中心和宗教中心，在某種意義上更是一處維系周邊層級化中小聚落的經(jīng)濟中心。

二、門址

圖一〇 玉器

圖一一 皇城臺東護墻北段上部棄置堆積內(nèi)出土海貝

圖一二 皇城臺門址路面鋪石上的陰刻符號

門址位于皇城臺東側(cè)偏南，自下而上依次由廣場、外甕城、南北墩臺、鋪石坡道、內(nèi)甕城、主門道等組成（封二），出土的遺物以陶、玉、石、骨器及壁畫殘片為主。廣場由南、北兩道基本平行的石墻及甕城東墻一線圍成，平面呈長方形，面積超過2000平方米。外甕城位于廣場內(nèi)側(cè)、南北墩臺外側(cè)正中，是平面呈折角“U”形的一座石砌單體建筑，在其外側(cè)墻根處發(fā)現(xiàn)完整玉鉞兩件，當系鋪設甕城外的廣場地面時有意埋入。內(nèi)甕城平面呈“L”形，下連南墩臺、上接主門道。南、北墩臺位于廣場內(nèi)側(cè)，長方形，夯土內(nèi)芯外包砌石墻，分別與廣場南墻和廣場北墻相接，體量上北墩臺要大于南墩臺。南墩臺頂部的層位關(guān)系揭示出其建筑年代可能要早至公元前2200至公元前2300年，屬于石峁文化早期[3]。

鋪石坡道位于內(nèi)甕城內(nèi)側(cè)，呈折角“┍”形，以南、北墩臺為外界，地面遍鋪平整砂巖石板，自外而內(nèi)向上抬升，部分石板發(fā)現(xiàn)陰刻符號（圖一二）。主門道與鋪石坡道端相連，為一道呈橫“U”形的“回廊”，自入口處由南向北延伸，然后盤旋蜿蜒而上，轉(zhuǎn)為自北向南延伸。由兩側(cè)石墻上發(fā)現(xiàn)的對稱分布的壁柱槽推測，主門道應系一覆頂?shù)姆忾]空間（圖一三），也是登上臺頂?shù)淖詈笠坏馈瓣P(guān)卡”。門道內(nèi)清理出一些殘碎壁畫，畫幅保存最大者約30厘米見方，白灰面作底，以紅、黃為主色，繪出菱形方格紋、勾連紋等幾何圖案（圖一四）。

圖一四 皇城臺主門道內(nèi)出土壁畫殘片

依據(jù)地層關(guān)系和出土器物推斷，皇城臺門址的建造年代當早于外城東門址。與外城東門址相比，二者結(jié)構(gòu)相似，均設置了甕城、墩臺、門塾等設施，惟皇城臺門址體量更加龐大，布局更加緊湊，出入道路私密性更強。另外，皇城臺門址外有廣場，而東門址不見。兩處城門遺址結(jié)構(gòu)的相似性暗示著石峁古城在不斷擴大的營建過程中，其設計理念具有一定的承襲關(guān)系，一個石峁城址“總設計師”的身影閃爍其間。

皇城臺門址形制完備、結(jié)構(gòu)復雜，除與外城東門址同樣顯示出強烈的防御色彩外，外側(cè)的長方形廣場及兩側(cè)伸出的長墻，可能還具有一定的禮制功能，對后世都城正門的門址結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠的影響。

三、大型高臺建筑基址

沿門址內(nèi)的坡道向上攀登，可達皇城臺臺頂。臺頂發(fā)現(xiàn)一處大型高臺建筑基址[4]——大臺基，夯土臺芯，四周以石砌護墻包砌。據(jù)殘存高度估算，原夯土臺體高度當不低于5米，其上分布著房址、石砌院墻、“池苑”等重要遺跡。根據(jù)地表石塊分布及石墻走向推測，大臺基呈圓角方形，四邊長度相當，總面積約16000平方米左右。

南護墻基本完全揭露，最高處殘高約4.5米，在其外側(cè)另有一道石砌夾墻，走向與南護墻平行，兩者之間形成寬約9米的夾道，夾道內(nèi)地面保存較好，與皇城臺門址地面相連（圖一五）。

截止目前，大臺基南護墻共發(fā)現(xiàn)了70件石雕，除21件仍保存于南護墻墻面上、1件矗立在夾道地面上之外，其余均出土于夾道內(nèi)的南護墻墻體倒塌堆積中。依其形制可分為平面型、塑像型、立柱型三類；雕刻技法以減地浮雕為主（圖一七），兼有少量陰刻和圓雕；圖像內(nèi)容可分為人物、動物、“神獸”、符號等多種[5]。

根據(jù)出土位置及圖案題材的不同，以下選取3件石雕加以介紹：

24號石雕出土于大臺基南護墻東段墻體的倒塌堆積中（③層），位于8號石雕東南約1米處。石雕為窄長條形，青黃色砂巖，中左側(cè)豎向斷裂，長179、高14、厚14厘米。整體構(gòu)圖規(guī)整嚴謹，減地浮雕，雕高3.8～7.2毫米。畫面以中部人臉為中心，左右對稱雕刻俯視動物形紋樣和側(cè)視人頭像。位于圖像正中的正視人頭像頭頂戴冠，冠中央為桃形飾物，其兩側(cè)豎立粗短的內(nèi)勾狀物，再外為斜豎向飾物，尖部外撇，似為冠翅。橫梭形人眼、鼻梁較短，鼻翼寬大，雙頰圓鈍外鼓，闊嘴微閉，雙耳垂弧，與頰部相連，似卷云狀，上小下大，向內(nèi)勾卷。雙耳上方雕刻“幾”字形垂發(fā)。頭像兩側(cè)動物左右對稱布置，動物頭部均朝向人臉，軀體舒展，似作匍匐爬行狀。方頭圓耳，眼似水滴，眼瞳描黑，嘴鼻部凸出，下顎內(nèi)卷，頸部有向后的卷云狀紋樣，似為鬣毛。四肢內(nèi)卷，前短后長，后肢呈后蹬狀。從整體現(xiàn)象來說，該動物似虎狀。動物紋樣兩側(cè)為側(cè)視人頭像，戴冠、平頂，后腦有發(fā)，圓眼后有豎條勾帶形紋樣，呈裝柄斧形，鼻梁挺拔、尖準卷圓翼，闊嘴微閉，兩頰鈍方，耳與頭不連，為勾帶狀，垂戴圓形耳珰（圖一六）。

37號石雕橫砌于大臺基南護墻西部偏下，疊壓在31號石雕之上，距離地面0.2米。石雕呈長條形，灰黃色砂巖，左端有殘缺。殘長75.4、高16.5厘米。圖像為一曲伏有致的蛇，位于石塊一側(cè)面上，減地浮雕，應為側(cè)視，頭東尾西，蛇頭橢圓，圓吻，眼為一小圓坑，體呈5組波浪狀彎曲，從頭至尾漸細，尾端殘缺。雕高2.3～7.1毫米（圖一八）。

圖一五 皇城臺大臺基南護墻及夾墻、夾道

圖一六 皇城臺大臺基24號石雕圖片及拓本

圖一七 皇城臺大臺基9號石雕側(cè)瞰

圖一八 皇城臺大臺基37號石雕圖片及拓本

圖一九 皇城臺大臺基47號石雕位置及出土狀況

圖二〇 皇城臺大臺基47號石雕及拓片

47號石雕出土時仍矗立在大臺基南護墻中部偏西的夾道地面上，高出夾道地面1米，被南護墻墻體的倒塌堆積（③層）覆蓋，位于39號石雕西南約4米處，距南護墻3.9米，大致處在夾道中部稍偏北（圖一九）。石雕整體呈由北向南約8度傾斜，可能為南護墻墻體倒塌堆積的推擠所致。

47號石雕為扁圓柱體，灰白色砂巖，長徑53、短徑49厘米。圖像在圓柱頂部和柱身兩寬面上，浮雕而成，雕高7～37.1毫米。柱頂平整，北側(cè)邊緣有殘缺，周緣雕出寬約2～3厘米的條帶。中央有一圜底小圓窩，外徑13.5、深3厘米，圓窩周緣對稱雕出4個呈十字分布的“Y”形紋樣，將柱頂四等分，“Y”形紋樣之間均雕出同心圓，外徑13～16厘米。整體觀察，柱頂圖像兼具軸對稱和中心對稱的布局結(jié)構(gòu)，似可解讀為以“Y”形紋樣為鼻、同心圓為雙眼、中央小圓窩為嘴的4幅面部形象，呈旋轉(zhuǎn)式連續(xù)分布，4面共用一嘴，連續(xù)的兩面共用一眼。柱身頂部刻一周寬5～7厘米的條帶。柱身寬面腹背浮雕出人面，南側(cè)較北側(cè)形象清晰。南側(cè)人面頭上戴冠，冠中部豎立對稱分布的兩支細短的外勾狀物，再外較寬的斜豎向飾物，尖部外撇，似為冠翅。冠兩側(cè)雕出發(fā)式，分別向上下翻卷。鼻呈“王”字形，桃形鼻根，鼻梁較細，鼻梁中部有“Y”形裝飾，鼻翼寬大，鼻頭尖銳。雙眼為“臣”字形，向上外斜，雙眼下方和鼻翼兩旁有對稱分布的圓頭弧勾狀線條。闊嘴，咧口露出10顆上齒，其中左側(cè)5齒非常清晰。嘴角下撇，下巴處有“火”字形紋樣，似為胡須。雙耳與頭部不連，呈垂滴狀，佩近方形耳珰，耳上部有“Y”形紋樣，可能為側(cè)面的頭冠裝飾。北側(cè)人面與南側(cè)基本雷同，唯“火”字形胡須整體左移（圖二〇）。

這些石雕是否“舊物新用”還是處于原本的位置，存在著較大的討論空間。從仍然鑲砌于大臺基南護墻墻面上及部分雖已塌落于夾道內(nèi)、但仍可清楚判斷其在護墻上原始位置的平面型石雕來看，大部分石雕既沒有在同一個高度布置，亦沒有構(gòu)成縱向或橫向的連續(xù)體，個別石雕甚至被“倒置”后嵌入墻體。上述現(xiàn)象或暗示著大臺基使用晚期，由于南護墻局部墻體的意外塌毀，為了保持墻體堅固完整石峁先民不斷地“回砌”或“整修”，形成了現(xiàn)在“雜亂無章”的布局。因此，我們初步認為，平面型石雕至少在大臺基使用晚期，是被作為護墻上的特殊圖案類裝飾建材使用的。但無論如何，這些石雕原本還承載了更多的表意功能和石峁先民的精神訴求。

目前尚不能完全排除這些石雕來自皇城臺上的高等級建筑或神廟類建筑的可能（在建筑毀棄后被重新砌筑于大臺基石砌護墻墻面上）。若是，這一變化形成的原因，則或由于石峁上層發(fā)生的一次巨大的社會變革，宏偉的建筑被推倒，廢棄的建筑材料被重新砌筑在修葺之后的大臺基之上。上述推測，尚待更多的考古證據(jù)。

從圖案主題、表現(xiàn)手法及繪制技藝等方面來看，這些石雕與中國北方地區(qū)自紅山文化以來形成的石雕傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系，可能一定程度上影響了“后石家河文化”玉器、二里頭文化綠松石“龍”“虎”，甚至商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風格。

大臺基發(fā)掘中，從覆壓南護墻的倒塌堆積中出土了大量鬲、斝、盉、瓶、豆、甕等龍山時代晚期典型陶器。結(jié)合已有測年結(jié)果，皇城臺大臺基的主體使用年代不晚于石峁文化中期。

皇城臺是目前東亞地區(qū)保存最好的早期宮城，其層層設防、眾星拱月般的結(jié)構(gòu)奠定了中國古代以宮城為核心的都城布局。大型夯土高臺建筑基址、氣勢磅礴的石砌護墻、設計精巧的城防設施、藏玉于石、殺戮祭祀等特殊跡象，以及石雕、陶鷹、卜骨、陶瓦、口簧、玉器等珍貴文物，暗示著作為石峁城址核心區(qū)域的皇城臺，當已具備了早期“宮城”性質(zhì)，或可稱為“王的居所”，而且還彰顯了石峁城址在中國北方地區(qū)社會復雜化過程中具有的區(qū)域政治中心和宗教中心的雙重角色。

石峁遺址處于游牧文明與農(nóng)耕文明的交錯地帶，是探索中國乃至東亞早期文明的一座里程碑。作為世界早期文明版圖上熠熠生輝的人類重要遺產(chǎn)，石峁古城為理解中國文明起源形成的多元性和發(fā)展過程注入了新鮮血液。隨著考古發(fā)掘與研究的不斷深入，石峁遺址的考古工作必將帶來更多驚喜。

執(zhí)筆：孫周勇 邵 晶 邸 楠

[1]a.陜西省考古研究院，榆林市文物考古勘探工作隊，神木縣石峁遺址管理處.陜西神木縣石峁城址皇城臺地點[J].考古，2017(7).b.陜西省考古研究院，榆林市文物考古勘探工作隊，神木縣石峁遺址管理處.陜西神木市石峁遺址皇城臺大臺基遺跡[J].考古，2020(7).c.孫周勇，邵晶，邸楠等.石峁遺址：2016年考古紀事[N].中國文物報，2017-6-30.d.孫周勇，邵晶，邸楠等.石峁遺址：2017年考古紀事[N].中國文物報，2018-6-1.e.孫周勇，邵晶，邸楠等.石峁遺址2018年考古紀事[N].中國文物報，2019-8-23.

[2]孫周勇.陜西神木石峁遺址出土口簧研究[J].文物，2020(1).

[3]孫周勇，邵晶，邸楠.石峁文化：范圍、年代及命名[J].考古，2020(8).

[4]陜西省考古研究院，榆林市文物考古勘探工作隊，神木縣石峁遺址管理處.陜西神木市石峁遺址皇城臺大臺基遺跡[J].考古，2020(7).

[5]考慮到石峁遺址城址規(guī)模宏大、聚落結(jié)構(gòu)清晰、年代序列完整、出土遺物豐富，是這一時期整個河套地區(qū)的區(qū)域中心聚落，具有代表性及典型性，我們提出“石峁文化”的命名。參見孫周勇，邵晶，邸楠.石峁遺址皇城臺大臺基出土石雕研究[J].考古與文物，2020(4).