楊博艷

摘要：在民族音樂中戲曲的內(nèi)容是不可忽視的關(guān)鍵部分，對于發(fā)展中的民族聲樂藝術(shù)有十分必要的教學(xué)內(nèi)容延伸。越劇屬于地方戲曲中的一種，由于唱腔的優(yōu)美受到了人們的廣泛關(guān)注與深深喜愛。本文就民族聲樂教學(xué)對越劇演唱元素的借鑒進行分析和討論。

關(guān)鍵詞：民族;聲樂教學(xué);越劇;演唱元素

中國的五大戲曲中，越劇是其中不可缺少的一部分，在我國戲曲的分類中，屬于我國第二大戲曲種類。越劇開始來源于浙江紹興，該劇種的特征以抒情為主，在演唱過程中以延長為主、聲腔也十分的優(yōu)美動聽，其表演十分動人，這樣的戲曲內(nèi)容能夠包含江南中的環(huán)境以及人文特點，現(xiàn)階段屬于大家關(guān)注的戲種。在民族聲樂演唱中融合越劇的演唱內(nèi)容，能夠更好地推動民族聲樂今后的發(fā)展。

一、民族聲樂內(nèi)容中借鑒越劇演唱的概述

民族聲樂的內(nèi)容以及演唱戲曲的模式本身就有著十分密切的聯(lián)系，這樣的聯(lián)系本身就是在民族民間音樂的歷史上不斷發(fā)展的一種文化，從廣義層面進行分析，民族聲樂能夠包含戲曲中很多傳統(tǒng)聲樂的體裁模式，在實踐中不斷發(fā)展的民族聲樂內(nèi)容，能夠?qū)蚯难莩绞降玫胶芎玫鼐毩?xí)與借鑒，現(xiàn)階段民族聲樂教學(xué)中，教師常對于學(xué)生的現(xiàn)代化科學(xué)演唱方法重點關(guān)注，對于傳承戲曲唱腔以及思想借鑒方面沒有重點的教學(xué)。事實上，中國戲曲有著十分悠久的歷史文化，戲曲的唱腔觀念也是在長時間的文化沉淀中得以傳承與發(fā)展，經(jīng)過多年的總結(jié)與實踐，已經(jīng)形成了一種特定的藝術(shù)系統(tǒng)。假如，在民族聲樂教學(xué)中融合戲曲的演唱方法及理念，能夠不斷推進民族聲樂作品的傳承與發(fā)揚，在實踐中進行民族聲樂教學(xué)，對越劇進行演唱方式的學(xué)習(xí)，并能夠進行合理的運用以及提煉，必將能夠?qū)γ褡迓晿费莩懈玫陌l(fā)展推進。

二、民族聲樂教學(xué)借鑒越劇唱字

唱腔本身就通過旋律以及詩詞組成，其中按照詩歌為根本，以旋律進行情感的傳播，這樣的模式就是人們常常提到的“依字行腔”，只有保證字正腔圓才能夠更好地將演唱的最終效果得以展現(xiàn)，實現(xiàn)吐字清晰，行腔圓潤以及流暢，越劇的演唱方式對于咬字的力度以及控制有比較深入的研究，其要求也比較細致，這樣的內(nèi)容就是專業(yè)的越劇教師提出，越劇的演唱其咬字力度十分的恰到好處，能夠咬字清楚飽滿。從這樣的聲音角度中對角色進行更加有效地塑造，能夠?qū)⑷宋锏男愿裢怀霰憩F(xiàn)。在民族聲樂教學(xué)中，能夠?qū)υ絼〉难莩^念進行提煉，讓學(xué)生能夠更好地將咬字練習(xí)融合到日常的練習(xí)過程中，將這樣的音樂知識更好地運用到實際的音樂演唱階段，在民族聲樂中進行越劇唱字的借鑒，更好地將越劇在優(yōu)勢進行提煉，將越劇本身的內(nèi)容采用融合的方式結(jié)合到民族聲樂的教學(xué)階段，鑒于此，教師需要對越劇中演唱的咬字理念進行教學(xué)融合，對學(xué)生咬字的練習(xí)提出要求，更好地掌握咬字的輕重緩急。

三、民族聲樂教學(xué)借鑒越劇潤腔

在民族聲樂教學(xué)中融合唱腔的內(nèi)容，這樣的模式不同于西洋演唱的方式技巧，潤腔本身屬于一種音樂的表現(xiàn)手段，這樣的表現(xiàn)方法能夠?qū)⒁魳繁旧淼膫€性化內(nèi)容進行展現(xiàn)。在民族聲樂教學(xué)中借鑒越劇的潤腔內(nèi)容，將越劇本身的情感流露方式有效的集合到民族聲樂的教學(xué)內(nèi)容中。音樂本身就是一種情感的傳遞媒介，通過這樣的內(nèi)容更好地將民族聲樂的情感進行表露，將作曲家對于歌曲的情感通過演唱人員進行情感的傳遞與抒發(fā)，更好地達到情感之間的共鳴。民族聲樂教學(xué)的不斷改進，將潤腔的內(nèi)容融合到日常的教學(xué)中，這樣的潤腔能夠?qū)敃r的心理環(huán)境進行更好地展現(xiàn)，將當時人物的性格以及情緒變化精準的呈現(xiàn)出來，越劇的唱腔本身就屬于演唱過程中十分關(guān)鍵的一項內(nèi)容，將唱腔運用到民族聲樂的教學(xué)中，能夠更好地保證其演唱動聽，還能夠?qū)⒔巧膬?nèi)心世界得以展現(xiàn)，增加學(xué)生對處理越劇的綜合能力，更好地運用越劇的演唱技巧。

四、民族聲樂教學(xué)中借鑒越劇的精神

越劇本身的演唱情緒就屬于以情帶聲、以詞帶情的模式，將每一個唱詞中的字音都能夠進行精神表現(xiàn)，在這樣的基礎(chǔ)上還能夠呈現(xiàn)出深層次的情感，將角色的故事以及背景進行充分的表達與結(jié)合，將情感進行表達與流露。在民族聲樂教學(xué)階段，能夠更好地將情感進行表達與展現(xiàn)，突出性的將民族聲樂的精神文化得到更好地推廣與傳承。民族聲樂中本身就富含這自己的特點與個性，在這樣的個性中將越劇的精神進行融合，能夠更好地推進民族聲樂教學(xué)的最終效果，也能夠保證民族聲樂今后有更加寬廣的發(fā)展前景，本身民族聲樂教學(xué)中就能夠?qū)⑶楦羞M行更大程度的展現(xiàn)，在這樣的基礎(chǔ)上將越劇的精神進行結(jié)合，將情感通過聲音的傳遞進行更好地突出表現(xiàn)。

在進行民族聲樂教學(xué)中還需要對越劇的精神進行學(xué)習(xí)與借鑒，越劇本身能夠通過唱功將角色的情感進行表述，這樣模式也需要在民族聲樂教學(xué)中有所展現(xiàn)，這樣的內(nèi)容展現(xiàn)能夠更好地推進今后民族聲樂的發(fā)展，讓民族聲樂在不斷發(fā)展中進行情感與演唱技巧方面的提升。本身聲樂演唱就是一種思維情感的表達方式，這樣的表達方式能夠通過歌唱的模式進行傳遞，情感的共鳴能夠更好地同觀眾進行情感方面的交流，讓聽眾能夠在欣賞音樂的過程中也能夠體會到當時人物的情感表達以及創(chuàng)作背景·，最終達到作品想要呈現(xiàn)的效果。

結(jié)語

在民族聲樂教學(xué)階段對越劇的技巧進行教學(xué)融合，能夠更好地將越劇的演唱技巧進行借鑒與應(yīng)用，這樣的技巧學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)生的民族聲樂能力進行逐步提升。所謂民族聲樂教學(xué)的教師，其后續(xù)的教學(xué)思路還應(yīng)該不斷創(chuàng)新，以全新的教學(xué)思維更好地將聲樂文化進行傳承與發(fā)揚，使得學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到多元化以及多樣化的聲樂知識，進而推進現(xiàn)代民族聲樂教學(xué)的最終教學(xué)效果。