我年輕的時(shí)候歡喜在蘇州穿街走巷,特別是在秋天,深邃的小巷里飄溢著桂花的香氣。隨著那香氣而來(lái)的還有叮叮咚咚的琵琶聲,正如白居易在《琵琶行》中所寫(xiě)的那樣,是“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”。循聲尋覓,總能在那些石庫(kù)門(mén)中、庭院里、門(mén)堂里發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的姑娘或少婦,在彈著琵琶,唱著蘇州評(píng)彈。她們不是在賣(mài)唱,是在練習(xí)。
評(píng)彈又稱彈詞,通稱說(shuō)書(shū),是用標(biāo)準(zhǔn)的蘇州方言說(shuō)唱的一種曲藝。它廣泛流行于江蘇、浙江一帶的吳語(yǔ)地區(qū),不管是在城市還是農(nóng)村,幾乎是家喻戶曉的。
早年間,蘇州城里和農(nóng)村的小鎮(zhèn)上都有很多書(shū)場(chǎng),農(nóng)村的書(shū)場(chǎng)往往都和茶館結(jié)合在一起。我上一代的人,特別是姨媽、姑姑和嬸嬸她們,聽(tīng)書(shū)是主要的消遣。當(dāng)我讀書(shū)到深夜時(shí),總是聽(tīng)見(jiàn)她們剛從書(shū)場(chǎng)回來(lái),談?wù)撝輪T的得失,吃著小餛飩。
當(dāng)年能夠走紅的評(píng)彈演員,勝過(guò)現(xiàn)在的任何一個(gè)紅歌星,主要是他們和她們的藝術(shù)生命不是幾年,而是幾十年,特別是男演員,越老越是爐火純青。蘇州人稱評(píng)彈演員為說(shuō)書(shū)先生,女的也叫女先生。一個(gè)說(shuō)書(shū)先生如果能夠走紅,那就不僅是知名度高,而且能賺很多錢(qián);即使不能走紅,混口飯吃也沒(méi)有問(wèn)題。蘇州的市民階層,小康人家,如果有一個(gè)女孩生得漂亮、聰明伶俐,便會(huì)有人建議:“讓她說(shuō)書(shū)去?!?/p>
學(xué)說(shuō)書(shū)也不容易,我們?cè)谛∠镏新?tīng)到琵琶聲時(shí)感到很有詩(shī)意,可那學(xué)琵琶的小姑娘卻往往淚水漣漣?;那蛔哒{(diào)要被師傅責(zé)罵,說(shuō)不定還要挨幾個(gè)巴掌什么的。那時(shí)的傳藝不講什么說(shuō)服教育,奉行的是嚴(yán)厲。如果是母女相傳的話,打起來(lái)要用雞毛撣帚。
評(píng)彈都是師徒相傳,這規(guī)矩一直沿用到今天。徒弟學(xué)到一定的程度,便跟著師傅出去“跑碼頭”,即到蘇州農(nóng)村里的各個(gè)小鎮(zhèn)上去演出。兩個(gè)人背著琵琶和三弦,風(fēng)塵仆仆,四處奔波,在這里演三天,在那里演五日,住在小客棧里,或者就在夜場(chǎng)演出結(jié)束之后,打個(gè)地鋪睡在書(shū)場(chǎng)的角落里,夠辛苦的。
少數(shù)幸運(yùn)的姑娘或小伙子也能苦盡甘來(lái),在小碼頭上磨煉出來(lái)了,有點(diǎn)兒名氣了,便開(kāi)始進(jìn)入大碼頭,在蘇州、上海的大書(shū)場(chǎng)里演出。如果又能打響,那便是一代風(fēng)流。
一條小巷里如果能出一個(gè)走紅的評(píng)彈演員,鄰里間都會(huì)感到光榮,小姑娘們更是羨慕不已??茨羌t演員進(jìn)出小巷,坐一部油光锃亮的黃包車(chē)。那黃包車(chē)有黑色的皮篷,有兩盞白銅的車(chē)燈,能像手電似的向遠(yuǎn)處照射著行人。車(chē)夫的手邊還有一個(gè)用手捏的橡皮球的喇叭,坐車(chē)人的腳下還有一個(gè)用腳踏的像銅壺似的大銅鈴。那時(shí)候蘇州很少見(jiàn)到小汽車(chē),乘坐這種黃包車(chē)的人就像現(xiàn)在乘坐一輛奔馳似的。
白天,女演員趕場(chǎng)子,濃妝艷抹,懷抱琵琶,坐著黃包車(chē)從熱鬧的大街上風(fēng)馳而過(guò)。喇叭聲聲、銅鈴叮當(dāng),那艷麗、那風(fēng)采,都足以使路人為之注目、指指點(diǎn)點(diǎn)。深夜散場(chǎng)歸來(lái),小巷空寂,車(chē)燈煌煌,喇叭聲和鈴聲能驚醒睡夢(mèng)中的小姑娘,使她們重新入夢(mèng)時(shí)也覺(jué)得自己是坐在那輛油壁香車(chē)上。
蘇州評(píng)彈之所以能那樣地受人歡迎、那樣地深入民間,主要是它的語(yǔ)言生動(dòng),唱腔優(yōu)美,敘事和刻畫(huà)人物都極為細(xì)膩,而且故事的內(nèi)容很多都與蘇州有關(guān)系,能把市民生活和市民心理表達(dá)得淋漓盡致、幽默風(fēng)趣。在書(shū)場(chǎng)里泡一杯香茶,聽(tīng)名家的演唱,那簡(jiǎn)直是一種莫大的享受。
近幾年因?yàn)殡娨暤臎_擊,評(píng)彈的聽(tīng)眾越來(lái)越少,許多書(shū)場(chǎng)都改成了電影院或是什么商店,老牌的蘇州書(shū)場(chǎng)也是日?qǐng)稣f(shuō)書(shū),夜場(chǎng)變成卡拉OK什么的。主要的原因我看有三點(diǎn)。一是電視的普及,許多人,特別是老人晚上不愿出門(mén)。二是現(xiàn)在的人歡喜快節(jié)奏,受不了那評(píng)彈的細(xì)細(xì)道來(lái),也不能保證可以連續(xù)十天、二十天地去聽(tīng)完一部長(zhǎng)篇。三是“文化大革命”使蘇州評(píng)彈中斷了十多年,這就造成了觀眾和聽(tīng)眾的斷層,目前三十多歲、四十多歲的人從小未能養(yǎng)成對(duì)評(píng)彈的愛(ài)好,因?yàn)樗麄儚男【蜎](méi)有聽(tīng)到。蘇州人愛(ài)好評(píng)彈是從小跟著父母或爺爺進(jìn)書(shū)場(chǎng)看熱鬧、吃零食開(kāi)始的,一旦入了門(mén)便終生難以忘記。
我相信蘇州評(píng)彈不會(huì)在這塊土地上消失,因?yàn)槲覀冞€有那么多評(píng)彈名家健在,還有一個(gè)頗具規(guī)模的評(píng)彈學(xué)校在不停地培養(yǎng)人才。有一次我從小巷里走過(guò),看見(jiàn)一位少婦用自行車(chē)推著她的小女兒,那美麗的女孩大概只有七八歲,卻抱著一個(gè)和她差不多高的琵琶,由母親陪著到少年宮去學(xué)評(píng)彈。我問(wèn)那位母親:“你是不是想把你的女兒培養(yǎng)成評(píng)彈演員呢?”
那位母親搖搖頭:“不一定,蘇州的女孩子應(yīng)該懂得評(píng)彈,就像維也納的人都懂得鋼琴似的?!?/p>
我聽(tīng)了以后感動(dòng)得幾乎流下眼淚,有文化的蘇州人不會(huì)讓她的文化傳統(tǒng)在她的土地上消失的。
(選自《陸文夫文集·第4卷》,古吳軒出版社)
★【語(yǔ)文與人生】“真情實(shí)感是為文”是陸文夫?qū)ι⑽牡睦斫狻⒆非蠛蛯?shí)踐。這篇文章恰恰體現(xiàn)出了這一點(diǎn)?!扒锾?,深邃的小巷里飄溢著桂花的香氣。隨著那香氣而來(lái)的還有叮叮咚咚的琵琶聲,……循聲尋覓,總能在那些石庫(kù)門(mén)中、庭院里、門(mén)堂里發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的姑娘或少婦,在彈著琵琶,唱著蘇州評(píng)彈?!碧K州評(píng)彈這一由來(lái)久遠(yuǎn)的地方藝術(shù)在作者精致細(xì)密的感觸中是那么平實(shí)和悠長(zhǎng),小巷中這悠悠的氣息和聲響,彌散著某種幽雅的氣韻,細(xì)膩地刻畫(huà)出了這座充滿典雅、溫潤(rùn)的城市的特色,無(wú)不流露出作者對(duì)它的留戀。
★【文本聚焦】作者為什么對(duì)蘇州評(píng)彈如此迷醉呢?
【名家小像】
陸文夫(1928~2005),江蘇泰興人,曾任蘇州文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席等。在50年文學(xué)生涯中,陸文夫在小說(shuō)、散文、文藝評(píng)論等方面都取得了卓越的成就,他以《獻(xiàn)身》《小販?zhǔn)兰摇贰秶鷫Α贰肚甯摺贰睹朗臣摇返葍?yōu)秀作品和《小說(shuō)門(mén)外談》等文論集飲譽(yù)文壇,深受中外讀者的喜愛(ài)。