黃悅 杜曉冬

承德境內(nèi)長城總量豐富、種類齊全、景觀奇特、建筑精美，具有豐富的資源優(yōu)勢和歷史文化內(nèi)涵。但是，目前僅有極少數(shù)長城點段被開發(fā)展示利用。對此，筆者將充分考慮承德地域文化和自然資源等特點，系統(tǒng)分析承德境內(nèi)長城的展示利用規(guī)劃。

一、展示利用的意義

承德境內(nèi)長城是河北省的“地標(biāo)”，是自然與人文相結(jié)合的偉大建筑，是世界上最大的不可移動文物和文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是中華民族的脊梁、中華民族精神的象征，是中國規(guī)模最大、最重要的文化遺產(chǎn)之一。承德境內(nèi)長城是人類文明發(fā)展史上具有重大啟迪意義的文化遺產(chǎn)，對長城資源進行合理規(guī)劃展示利用，不僅對當(dāng)代社會具有突出的教育意義，對遺產(chǎn)地經(jīng)濟、社會全面可持續(xù)發(fā)展也具有一定的促進作用。

二、承德境內(nèi)長城的資源優(yōu)勢

（一）先進的營造技術(shù)

承德境內(nèi)長城的營造技術(shù)為古代文明探源及中國科學(xué)技術(shù)史做出了重大貢獻，是承德各歷史階段社會經(jīng)濟及軍事發(fā)展的珍貴物證，是承德區(qū)域文明與發(fā)展史的重要載體。

（二）見證社會發(fā)展

承德境內(nèi)長城的修建從戰(zhàn)國到明末一直沒有停止過，發(fā)生了很多重大事件及戰(zhàn)役，伴隨著朝代的興衰，見證了我國2000多年高超的建筑技術(shù)、軍事管理、文化交流、民族融合的發(fā)展過程，熔鑄了中華民族勤勞勇敢、開拓進取、堅韌剛毅的精神。

（三）深厚的愛國主義精神

承德境內(nèi)長城發(fā)生過多次長城抗戰(zhàn)，涌現(xiàn)了不少愛國名將和英雄人物，流傳著很多悲壯的傳說和動人的故事，體現(xiàn)了不朽的長城精神，形成了重要的長城文化。

（四）高超的建筑思想

承德境內(nèi)長城充分體現(xiàn)了“依山設(shè)險、憑水置塞、就地取材、功能完備”的修筑思路，長城高低盤旋在崇山峻嶺之間，選址科學(xué)合理，與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一。

（五）豐富的實物載體

承德境內(nèi)遺存大量文字磚（見圖1）、軍用物品等長城文物，種類豐富、風(fēng)格獨特，真實記錄當(dāng)時戍邊日常軍事工作，具有獨特的地域?qū)傩?，為歷史的研究提供了重要的實物資料，具有較高的歷史價值。

三、展示利用規(guī)劃

2019年12月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)方案》（以下簡稱“《方案》”）?！斗桨浮诽岢?，重點建設(shè)4類主體功能區(qū)，即管控保護區(qū)、主題展示區(qū)、文旅融合區(qū)、傳統(tǒng)利用區(qū)。

（一）管控保護區(qū)

根據(jù)《長城保護總體規(guī)劃》《長城“四有”工作指導(dǎo)意見》《長城保護維修工作指導(dǎo)意見》要求，承德要結(jié)合境內(nèi)長城實際情況，將承德境內(nèi)長城保護范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi)區(qū)域按照“保護第一”的原則，進行嚴格的監(jiān)督和管理。

（二）主題展示區(qū)

承德可設(shè)定3類展示主題：抗日戰(zhàn)爭英雄人物和抗日戰(zhàn)爭紀念地、重要人物和重大歷史事件發(fā)生紀念地、典型建筑結(jié)構(gòu)和工藝的構(gòu)筑物游覽地。

1.抗日戰(zhàn)爭英雄人物和抗日戰(zhàn)爭紀念地

承德可圍繞1933年的喜峰口戰(zhàn)役中的抗日名將宋哲元、興隆抗戰(zhàn)英雄孫永勤的抗戰(zhàn)光榮事跡，興隆當(dāng)?shù)孛耖g抗戰(zhàn)的故事傳說，說明長城在建立新中國的征程上的重要作用，弘揚中國革命軍和承德民眾英勇抗戰(zhàn)的無畏精神。

2.重要人物和重大歷史事件發(fā)生地

承德可將金山嶺長城作為重點，圍繞明朝末期為加強北方軍事防御力量，以戚繼光主持修建長城及相關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn)爭為歷史背景，深入挖掘其中的愛國主義教育內(nèi)涵，進一步弘揚長城精神，結(jié)合金山嶺長城英雄廣場、國歌廣場，形成弘揚社會主義核心價值觀的愛國陣地。

3.典型建筑結(jié)構(gòu)和工藝的構(gòu)筑物游覽地

金山嶺長城和花兜兜長城作為承德境內(nèi)長城的保存完好的段落，其建筑類型、建筑材料、建造方式等都極具代表性，金山嶺長城的麒麟影壁（見圖2）、文字磚墻，花兜兜長城的“V字”結(jié)構(gòu)，濃縮了長城建造的經(jīng)典工藝，凝結(jié)了長城歷史的濃厚內(nèi)涵，是承德境內(nèi)長城文化的特色代表。

（三）文旅融合區(qū)

這類區(qū)域在規(guī)劃時要充分考慮周邊景觀要素，與當(dāng)?shù)芈糜?、文化等特色相結(jié)合，打造風(fēng)景優(yōu)美、形式多樣的集文化、旅游、休閑、度假于一體的多功能風(fēng)景區(qū)。

1.潘家口、喜峰口水下長城風(fēng)景區(qū)

作為中國境內(nèi)唯一的水下長城景觀，潘家口和喜峰口長城堪稱長城絕景，反映了古代勞動人民智慧結(jié)晶的萬里長城與展示現(xiàn)代文明成果的引灤工程，將歷史與現(xiàn)實有機地融為一體。風(fēng)景區(qū)可突出地形特點，開發(fā)長城多點位觀景、水上游覽等旅游項目，充分體現(xiàn)“水下長城”的沉浮隨當(dāng)?shù)貧夂蜃兓奶攸c。

2.霧靈山清涼界風(fēng)景區(qū)

霧靈山清涼界石刻（見圖3）記述了明末守備長城的官吏人員名稱及官職，同時還刻有多首詩賦，不僅是一件將歷史記事、書法、雕刻與自然景觀完美結(jié)合的藝術(shù)杰作，又是人們了解長城歷史、古文學(xué)歷史的重要物證。承德可依托霧靈山奇特的山形地貌、氣候特征，與長城文化相融合，打造具有避暑特色的旅游休閑景區(qū)。

3.圍場《古長城說》碑風(fēng)景區(qū)

乾隆十七年（公元1752年），乾隆皇帝巡幸木蘭圍場后，見到燕秦長城綿延千里，后作《古長城說》一文，為后世研究長城提供了珍貴的實物資料，表明清朝統(tǒng)治者意識到修長城已經(jīng)不能解決民族矛盾問題，而開始采用“修建一座廟，勝抵十萬兵”的懷柔政策，彰顯當(dāng)時民族團結(jié)融合的社會氛圍，具有重要的愛國主義教育意義。而圍場不僅可以依托當(dāng)?shù)貪M蒙草原文化，開發(fā)歌舞演出、生態(tài)特產(chǎn)、馬術(shù)休閑等特色項目，還可以組織音樂節(jié)、馬術(shù)賽事等文化運動品牌賽事活動，打造具有地域風(fēng)格的休閑娛樂景區(qū)。

（四）傳統(tǒng)利用區(qū)

此區(qū)域主要以深挖承德境內(nèi)長城周邊的非遺文化傳承、古驛站、古村落與長城文化的關(guān)系，重點發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游，構(gòu)建區(qū)域化、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟模式。

四、結(jié)語

相關(guān)機構(gòu)通過深入挖掘承德境內(nèi)長城的歷史價值、文化價值、社會價值，將長城資源進一步分類整合，按照功能劃分出4個主題突出、特色鮮明、功能齊備的文化展示利用區(qū)域，為承德境內(nèi)長城今后的開發(fā)利用構(gòu)建了明確的發(fā)展框架?；趯﹂L城資源的規(guī)劃，為進一步保護長城遺產(chǎn)、修復(fù)長城生態(tài)、傳承長城文化，筆者提供了一些思路，希望對承德市發(fā)展長城特色文化旅游起到助推作用，促進河北長城文化帶整體新格局的構(gòu)建。

（作者單位：承德市外八廟管理中心）