妥古麗蘇 齊雪艷

摘? 要：《逃離》是艾麗絲·門羅在2004年創(chuàng)作的短篇小說，門羅擅長用女性作家特有的敏銳和洞察力去觀察一系列普通女性的命運，描繪她們的生存困境、情感經(jīng)歷、困惑狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：艾麗絲·門羅;逃離;女性

作者簡介：妥古麗蘇（1994-），女，回族，新疆伊犁人，伊犁師范大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)2018級碩士研究生;齊雪艷（1977-），女，漢族，新疆博樂人，伊犁師范大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院副教授，博士研究生，主要從事當(dāng)代英國文學(xué)研究。

[中圖分類號]：I106? [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-26--02

艾麗絲·門羅在2013年獲得諾貝爾文學(xué)獎，她在短篇小說中塑造眾多女性形象，反映的是女性較為普通且現(xiàn)實的生活，帶有地方濃郁的特色和氣息。門羅的作品更是被翻譯成十三種文字傳遍全球。而《逃離》作為門羅代表作之一，有八部短篇組成，其中三篇相互關(guān)聯(lián)，這部作品所描繪的女性中，她們雖然年齡階段、生活背景不同，但大多都想逃離目前的生活和狀態(tài)。本文在主題學(xué)視角研究下，結(jié)合精神分析和女性主義批評相關(guān)理論，從女性意識的覺醒、女性意識的成長，以及女性逃離背后的原因，三個層面去共同探討和理解作品《逃離》中的“逃離”主題。

一、女性意識的覺醒—掙脫男性束縛

首篇《逃離》中的女主人公卡拉第一次是逃離自己的原生家庭，而選擇和克拉克在一起，她不愿意和母親以及繼父一起生活，她無法忍受家里帶給她的一切，例如房子、后院、相冊以及度假的方式，并且卡拉認(rèn)為“我一直感到需要過一種更為真實的生活……”，[1]當(dāng)時年輕的卡拉對未來生活充滿希望，所以在某天興奮地離開了自己所討厭的家庭。女性意識通常指的是女性是居于主題地位，然后在客觀世界中去尋找自己的地位和價值。女性主義文論的一個核心思想就是“他者”，波伏娃認(rèn)為“他者”就是女性、女人、是第二性。并且認(rèn)為女人并不是天生的，而寧可說是后天形成的。長期處于父權(quán)制文化的女性，從小接觸的文化教育就是要求女孩子要知書達禮，要懂得討人喜歡，去努力去做一個“他者”，所以女性其實是更好的為了服務(wù)于男權(quán)文化，在很多方面只能被動地選擇接受。所以當(dāng)親生母親強烈反對，繼父也對克拉克做出不好的評價時，在這個家庭中，卡拉的存在就像是個多余的存在，她就像是處于一個陌生的世界，讓她感到不安，所以她要勇敢地向繼父建立的父權(quán)制文化發(fā)起挑戰(zhàn)，逃離這個家庭。

二、女性意識的成長—逃離的具體表現(xiàn)

卡拉和丈夫克拉克一起經(jīng)營馬棚，由于克拉克脾氣火爆，他們之間常常不能正常的溝通和交流，例如老學(xué)員因為想退班并且打電話遲了些，他就每筆賬算得很清楚，生活中出現(xiàn)的很多問題，卡拉出面才可以得以解決?？ɡ胍鹫煞?qū)ψ约旱淖⒁猓_玩笑說鄰居賈米森先生騷擾了她，克拉克卻認(rèn)為這是一筆發(fā)財?shù)臋C會，就算賈米森先生去世了，他也可以去找賈米森太太要一筆錢財。本身克拉克就缺少謀生的本領(lǐng)，而后又想借助妻子去獲得利益，這些行為不免使作為妻子的卡拉失望。

卡拉第二次逃離之前，門羅具體描寫到她的兩次夢境，這兩次夢境出現(xiàn)在丟失山羊弗洛拉之后，在全文之中山羊弗洛拉的丟失和歸來都起到一個重要的意義。弗洛伊德認(rèn)為，夢是人們潛意識欲望的滿足，夢有顯意和隱意之分，分析夢的隱意內(nèi)含，可以揭示出人內(nèi)心深處的欲望，以及人物的矛盾、沖突、情感等等。從精神分析的角度分析卡拉的具體內(nèi)涵，可以發(fā)現(xiàn)卡拉內(nèi)心深處的矛盾，以及預(yù)示卡拉逃離丈夫具有特殊意義?？ɡ谝粋€夢境，就是夢見弗洛拉走到窗前，嘴里叼著紅蘋果;而第二個夢境是弗洛拉拖著受傷的腿回來，并將卡拉帶到一個鐵柵欄跟前并且從底下鉆了過去，最后消失不見了。這實際是卡拉自身的變形形象，表明自己在和卡拉生活期間，克拉克脾氣火爆，并且長時間對著電腦，動不動對卡拉發(fā)火，就像夢境中腿部受了傷的弗洛拉，不同的是卡拉受到的是內(nèi)心和精神上的傷害;其實這是卡拉和克拉克缺少交流的反向投身，夫妻間溝通少的變相表現(xiàn)。最后卡拉在鄰居西爾維亞的幫助下選擇了逃離，而在卡拉的逃離那一天，丟失的弗洛拉自己回來了，而克拉克將這件事并沒有告訴卡拉，而是將其殘忍殺害，弗洛拉就像“替罪羊”，代替卡拉作為出逃的懲罰。而這一次的逃離相比之前來說有所不同，因為最終卡拉選擇回到丈夫身邊。

三、女性逃離背后的原因

（一）強大的男權(quán)社會

逃離不僅僅指的是行為上的，更可能是精神上的迷茫，困惑等。波伏娃在《第二性》中寫到“這始終是一個男人的世界，男性世界相對應(yīng)的就是女性世界，男性總是試圖把自己的強權(quán)強加于女性”。所以女性的逃離不僅僅包括行為上的，更多是來自于精神上的困惑，和女性在長期父權(quán)制文化中處于弱勢地位有關(guān)。所以短篇《逃離》中的克拉克為了捍衛(wèi)自己的男性世界，經(jīng)常對卡拉實施婚姻暴力，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是女性身體上受到傷害，實際上在兩性關(guān)系中，婚姻暴力也包括引起女性內(nèi)心和精神上的創(chuàng)傷?？死藢ζ拮涌ɡ刂企w現(xiàn)在經(jīng)常向她發(fā)脾氣，認(rèn)為卡拉一無是處。當(dāng)卡拉提出讓克拉克改掉一些脾氣，而克拉克卻認(rèn)為發(fā)脾氣是男性氣質(zhì)的體現(xiàn)。面對這種狀況，卡拉只能用眼淚去應(yīng)對，但克拉克卻告訴她應(yīng)該控制自己的情緒。這就是典型的父權(quán)制文化下，男性控制女性人格的形式之一?？死俗鳛橐粋€連中學(xué)都沒有畢業(yè)就出來謀生的人，他認(rèn)為“家庭根本是一個人血液中的毒素”，所以四處漂泊情況下，造成克拉克的性格和人格不健全，對卡拉施暴也是不難理解。

克拉克對卡拉的施暴形式第二個層面體現(xiàn)在控制卡拉的社會交往，鄰居西爾維亞是一個受過良好教育、經(jīng)濟獨立、人格獨立的獨立女性，克拉克就忙著去警告鄰居西爾維亞，不讓她去干涉自己和卡拉的生活。此時克拉克其實在捍衛(wèi)自己的男權(quán)文化。門羅描寫人物，筆墨不多，但每一處都有其深刻的含義。以克拉克代表的男性世界是不允許自己的妻子卡拉提出質(zhì)疑，更別說是一個外來的“他者”的女性，他急于向外界捍衛(wèi)自己所建立的兩性等級制度。

克拉克對卡拉的施暴形式第三個層面體現(xiàn)卡拉逃離后，克拉克沒有對卡拉進行懲罰，但是殺死了出逃回來的山羊弗洛拉，是父權(quán)社會對男性氣質(zhì)的影響引起克拉克的暴力傾向和實施。所以卡拉逃離失敗的根本原因是她無法擺脫傳統(tǒng)男權(quán)社會對她的影響，無法獲得獨立，所以深陷于人生困境當(dāng)中。

（二）女性的生存困境

波伏娃認(rèn)為：“女性始終是在男性世界的框架內(nèi)建立起來的。由此產(chǎn)生了她們處境的矛盾性”。所以女性在面對自我處境時，時而迷茫和覺醒。而卡拉作為行動的遲緩者，生存的感性者。逃離之初會因為丟失山羊而感性的認(rèn)為自己也應(yīng)該逃離兩性，離開克拉克，最重要的原因是她對自己處境，未來缺乏準(zhǔn)確的判斷力，她寧肯相信命運，認(rèn)為山羊就是對自己未來生活的一個指引。

兩性關(guān)系有時候是負(fù)擔(dān)和利益并存的。由于在父權(quán)制文化下，男女不平等造成兩性的處境中存在不對稱性。所以卡拉和克拉克這段關(guān)系本身就是不平等的，一個處于強權(quán)，一個處于弱勢，在長期相處過程中，不難對女性造成影響。如果沒有克拉克，卡拉無法安排未來的生活，卡拉覺得無法體現(xiàn)自己的生存價值?；橐鍪古詫δ行缘囊蕾嚫雍戏ㄐ裕詻]有克拉克存在的世界里，從社會學(xué)角度看，卡拉覺得自己如同廢品。這也是男性處境和女性處境的不同，男性一直在爭取生存權(quán)并一如既往去實施，而女性的自由和解放更多是內(nèi)在化的，逃離也僅僅停留到了行動階段。女性更多的價值在于從事妻子角色以及忙碌的家務(wù)，無法去真正意義上的通過設(shè)計未來和實現(xiàn)自我，所以這就是波伏娃所說的“他者”，這一形象決定了她無法把自己當(dāng)做一個主體，最終卡拉無法形成自己的獨立人格。

縱然卡拉有馬術(shù)學(xué)校方面的經(jīng)驗和技能，她也依然認(rèn)為自己無法應(yīng)對未知的世界，本質(zhì)上是因為卡拉人格無法獨立。雖然和克拉克長期的生活中，馬鵬的客人，生意基本上是卡拉打理的，但是她不知道獨自一個人如何依靠自己的技能生存下去。例如她的愛好：她喜歡大自然和動物，但是畢竟那也是和克拉克在一起的時光共同完成的。第一次逃離家庭成功，之所以能夠擺脫繼父建立的男權(quán)文化，那是因為有男性克拉克作為其輔助力量。而這一次逃離雖然有鄰居西爾維亞的協(xié)助，并且西爾維亞也愿意給她提供經(jīng)濟上的幫助。但是關(guān)鍵點在于西爾維亞是女性，在卡拉心里，她無法代替男性世界給予她的安全感。所以經(jīng)濟上無法獨立也是卡拉逃離失敗重要原因之一。

結(jié)語：

女性在和男性相處過程中遇到問題，都希望擺脫現(xiàn)有的枷鎖，用逃離這種方式去解決問題。但她們中有些人無法妥帖安排好逃離后的生活，因為本身缺乏對生活的勇氣和能力。而且在長期的父權(quán)制社會和文化中，使很多女性不明確或者無法保證自己的行為是否是正確的，害怕獨自應(yīng)對未來的困難和危機，所以最終無法形成人格、精神、經(jīng)濟上的獨立。在逃離后的最后一刻，以妥協(xié)的方式告終。其中不得不感嘆門羅的不動聲色敘述故事的本領(lǐng)?！短与x》這部作品，敘述簡單又平常的故事，但是故事背后又有巨大的危機，不經(jīng)意間又能常常察覺到人性，故事的節(jié)奏和起伏又無時不刻牽動讀者的內(nèi)心，從而進一步深化作品的主題“逃離”的內(nèi)涵。

注釋：

[1]艾麗絲·門羅.逃離[M].李文俊譯.北京： 北京十月文藝出版社，2016.10.

參考文獻：

[1]艾麗絲·門羅.逃離[M].李文俊譯.北京： 北京十月文藝出版社，2016.10.

[2]（法）西蒙娜·德·波伏娃著.陶鐵柱譯.第二性[M].北京：中國書籍出版社，1998.

[3]弗洛伊德.釋夢[M].孫名之譯.北京：商務(wù)印書館，2018.

[4]林玉珍.艾麗絲·芒羅短篇小說的多重主題[J]. 世界文學(xué)評論，2006.

[5]王丹.艾麗絲·門羅小說中的逃離主題[D].西安外國語大學(xué)，2017.

[6]陳思.艾麗絲·門羅的《逃離》與女性主義批評研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2014.