林肖慧

摘要：語文是初中教育階段的主要教學(xué)內(nèi)容之一，新課程改革要求我們對學(xué)生開展素質(zhì)教育，培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，作為一門充斥著人文精神的學(xué)科，我們在對初中生進行教學(xué)的過程中，應(yīng)當注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長，這就需要我們掌握一定的方法，來提升我們的教學(xué)質(zhì)量和水平。本文從初中語文的教學(xué)進行分析，找出具體的人文素養(yǎng)培育方法，希望能夠提供一些有效的幫助。

關(guān)鍵詞：初中語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

引言：初中教育是整個教育階段的重要組成部分，從某種意義上來講，初中教育的質(zhì)量和水平影響著整個教育階段的成敗，我們在對初中生進行教學(xué)的過程中，語文是一門主要的教學(xué)學(xué)科。語文作文一門充斥著人文精神的學(xué)科，在教學(xué)的過程中，應(yīng)當注重培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長，來滿足新課程改革對我們提出的要求。

如何在語文教學(xué)過程中培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，這一直以來都是困擾著初中語文教學(xué)的主要問題，這需要我們找出具體的培養(yǎng)策略。

一、從教材中挖掘人文素養(yǎng)培養(yǎng)素材

教材是我們對學(xué)生進行教學(xué)過程中的主要依據(jù)，是我們教學(xué)好幫手，我們想要在初中語文教學(xué)的過程中培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，那么就一定不能夠脫離我們的教材內(nèi)容。在當下的初中語文教學(xué)過程中，大部分的初中語文教師都在一定程度上忽視了教材的人文素養(yǎng)培育作用，在教學(xué)的過程中，往往會將教材上的重點字詞對學(xué)生進行教學(xué)，并且要求學(xué)生將教材上的一些古詩詞進行背誦，學(xué)生在這個過程中，并沒有進行深入的理解，所以也就往往沒有將教材的人文素養(yǎng)培育作用發(fā)揮出來。

我們在教學(xué)的過程中，應(yīng)當仔細的分析教材的內(nèi)容，從教材中找出人文素養(yǎng)培育的素材，對學(xué)生進行相關(guān)的教學(xué)。例如我們在對學(xué)生進行《紀念白求恩》這一節(jié)的教學(xué)過程中，就可以進行深入的挖掘，進行人文素養(yǎng)的培育。我們應(yīng)當將白求恩的人物背景，以及他所作出的偉大事跡，對學(xué)生進行簡單的講解，讓學(xué)生能夠更快的進入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)，然后讓學(xué)生進行課文的閱讀，在閱讀的過程中逐漸的掌握相應(yīng)的人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)白求恩的偉大精神。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)生才是教學(xué)的主人，我們在教學(xué)過程中所進行的一切工作，歸根結(jié)底都是為學(xué)生進行服務(wù)的，如果學(xué)生并沒有親身的參與到學(xué)習(xí)過程中來，那么我們采用什么樣的教學(xué)方法，開展什么樣的教學(xué)活動，都是徒勞的，所以我們應(yīng)當注重在教學(xué)的過程中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，利用學(xué)生的主動能力，來培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。

我們在帶領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)之前，可以根據(jù)學(xué)生的語文知識能力水平，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，將學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，然后在教學(xué)之前為學(xué)生設(shè)置一些問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行思考，通過小組討論的方式來將問題解決，從而發(fā)揮學(xué)生的主動作用。例如我們在帶領(lǐng)學(xué)生進行《木蘭詩》的學(xué)習(xí)過程中，就可先對學(xué)生提出一些問題，類似于“木蘭為什么想要替他的父親去參軍？”“木蘭的故事告訴了我們什么道理？”讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行思考和討論，從而將問題進行解決，我們在這個過程中所起到就是幫助和引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生通過自己的體會來更好的掌握相應(yīng)的知識，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、進行相應(yīng)的拓展教學(xué)

隨著時代和社會的發(fā)展，對我們的教學(xué)工作也提出了越來越高的要求，我們在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中，基礎(chǔ)的教材內(nèi)容已經(jīng)不能夠很好的滿足我們的教學(xué)需求了，所以我們應(yīng)當學(xué)會帶領(lǐng)學(xué)生進行相應(yīng)的拓展教學(xué)，從而培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。

我們在教學(xué)的過程中，可以將教材上的知識內(nèi)容進行相應(yīng)的拓展，來培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我們的教材當中，有很多的課文內(nèi)容都是可以進行拓展的，例如《回憶魯迅先生》這一課，教材上只是進行了相應(yīng)的節(jié)選，我們在教學(xué)的過程中，就可以將教材上并沒有提及到的內(nèi)容進行拓展，帶領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，從而培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。

其次，我們在教學(xué)的過程中，也應(yīng)當注重挖掘一些課外的素材，帶領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，從而培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如我們可以將一些著名的小說以及文章等等進行拓展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，既豐富了自己的知識層面，又能夠培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

正如我們前面所述，學(xué)生才是教學(xué)的主人，如果學(xué)生能夠積極主動的進行語文知識的學(xué)習(xí)，培育自己的人文素養(yǎng)，那么我們的教學(xué)工作就能夠做到更加的高效。我們在教學(xué)的過程中，可以充分的利用信息技術(shù)，制作一些慕課的教學(xué)資源，讓學(xué)生在課余的時間，利用移動終端設(shè)備進行觀看和學(xué)習(xí)，從而逐漸的培育學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生能夠利用自己的課余時間，來主動進行語文知識的學(xué)習(xí)，培育自身的人文素養(yǎng)。

結(jié)語：語文是初中教育階段的主要教學(xué)內(nèi)容之一，新課程改革要求我們培育學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們在教學(xué)的過程中，應(yīng)當注重將教材的內(nèi)容進行深入的挖掘，發(fā)揮學(xué)生的積極主動作用，并且進行相應(yīng)的拓展教學(xué)，以及培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生更好的掌握語文知識內(nèi)容，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升我們的教學(xué)效率。

參考文獻：

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