代璐 曾敏

摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對(duì)于學(xué)生的要求也在不斷地進(jìn)行變革，除了要求學(xué)生能夠掌握基本的知識(shí)技能以外，還應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷接受德育教育。語(yǔ)文是中學(xué)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的基本學(xué)科，語(yǔ)文本身又是一種與人文緊密相關(guān)的學(xué)科，在實(shí)際的教學(xué)工作中，語(yǔ)文老師應(yīng)該利用語(yǔ)文教學(xué)來(lái)加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的德育教育。本文就如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育展開了討論，主要分析了在教育過(guò)程中的具體措施。

關(guān)鍵詞：中學(xué);語(yǔ)文;德育

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，對(duì)于學(xué)生的要求也不僅僅是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)或是技能，還要求學(xué)生能夠不斷的發(fā)展德育教育，語(yǔ)文教師在其中起著很重要的作用，語(yǔ)文學(xué)科是德育教育的基礎(chǔ)學(xué)科，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行德育教育的滲透能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德素質(zhì)，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育手段和教學(xué)方式，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠更好的融入教學(xué)的氛圍當(dāng)中，也就能夠使學(xué)生在生活實(shí)踐當(dāng)中逐漸的積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升自身的綜合素質(zhì)。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，對(duì)于德育教育的要求也在不斷地進(jìn)行改變。那么就要求語(yǔ)文教師能夠在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中逐步的改變傳統(tǒng)的教育理念，與時(shí)俱進(jìn)的更新自己的教育思想，不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)加強(qiáng)德育教育的滲透。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中一般都是一味的向?qū)W生灌輸基礎(chǔ)的知識(shí)和技能，用應(yīng)試教育來(lái)要求學(xué)生，就使得學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)變得刻板，學(xué)生不能夠根據(jù)實(shí)際靈活的對(duì)知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用。在新時(shí)代的教學(xué)課堂中教師應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生們能夠在課堂中不斷的表達(dá)自己的想法，提高學(xué)生的課堂參與度，為學(xué)生營(yíng)造良好輕松的學(xué)習(xí)氛圍，并在教學(xué)的過(guò)程中向?qū)W生滲透德育教育的內(nèi)容。

教師可以根據(jù)課堂教學(xué)的需求將學(xué)生分為幾個(gè)小組，在小組中選取組長(zhǎng)來(lái)帶領(lǐng)組員投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，組長(zhǎng)的選擇一定要根據(jù)學(xué)生的民主投票進(jìn)行選擇，突出公平的原則。在平時(shí)的教學(xué)工作中也應(yīng)該盡可能的重視學(xué)生的心理狀態(tài)，如果學(xué)生存在什么心理問(wèn)題一定要及時(shí)的進(jìn)行開導(dǎo)和解決，使學(xué)生能夠真實(shí)的認(rèn)清自己的能力。還有就是要營(yíng)造良好的生活環(huán)境，使學(xué)生們受到環(huán)境的影響不斷的提升自身的品質(zhì)。

二、通過(guò)教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育

語(yǔ)文教學(xué)所用的教材中有很多的作品都是能夠反映出良好的道德品質(zhì)的，尤其是貫穿古今中外的經(jīng)典名著都能夠給學(xué)生一定的啟發(fā)。教師應(yīng)該妥善的利用這些作品對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)逐步的培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德品質(zhì)。因此教師要在進(jìn)行教學(xué)工作之前認(rèn)真的備課，準(zhǔn)備那些教材中對(duì)學(xué)生能夠有比較積極的影響的作品作為重點(diǎn)精讀的文章，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

在進(jìn)行教學(xué)之前要盡可能的準(zhǔn)備更多的資料，例如在教學(xué)《最后一課》時(shí)，就應(yīng)該準(zhǔn)備更多的有關(guān)于抗戰(zhàn)的資料，不管是其他的文字描寫還是具體的圖片或是視頻都應(yīng)該通過(guò)多媒體向?qū)W生展示，這樣能夠使學(xué)生更好的融入進(jìn)教學(xué)的氛圍當(dāng)中，也就能夠更好的體會(huì)到文章中所描述的感情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。了解這些內(nèi)容之后在進(jìn)行文章的品讀就能夠更好的體會(huì)到作者的心情感受，對(duì)于學(xué)生理解文章的內(nèi)容也更加有幫助。又或是在教學(xué)《背影》時(shí)，就可以讓學(xué)生了解一些作者的寫作背景，通過(guò)對(duì)文章中的語(yǔ)言和動(dòng)作的賞析也能夠很好的使學(xué)生體會(huì)到父母與孩子之間的感情，明確父愛(ài)的偉大，還可以通過(guò)講故事或是提問(wèn)的方式使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的生活中與父母之間的相處，也能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容，進(jìn)而明白父母的不容易。

三、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步陶冶學(xué)生的情操

課堂教學(xué)中的德育教育是教師進(jìn)行教學(xué)的主要方式，但是課堂教學(xué)中存在很多的局限性，尤其是在教學(xué)過(guò)程中很多時(shí)候都只能夠停留在書面上或是口頭上的教育，而且授課時(shí)間是有限的，學(xué)生在短暫的課堂學(xué)習(xí)中并不能夠很好的掌握教師教授的內(nèi)容，這時(shí)就需要就是能夠?qū)⒄n堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，使理論知識(shí)與課外實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中不斷的鞏固自己學(xué)到的內(nèi)容，這樣也能夠更好的進(jìn)行德育教育的滲透，學(xué)生的道德素質(zhì)也就能夠在潛移默化的過(guò)程中得到培養(yǎng)。

例如可以利用教室內(nèi)有限的空間設(shè)置閱讀角，在閱讀角放置一些學(xué)生能夠讀懂并且能夠培養(yǎng)他們道德涵養(yǎng)的書籍，也可以多鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的假期中多閱讀一些書籍，同學(xué)之間如果有很推薦的書籍也可以帶到班級(jí)中或是推薦給其他學(xué)生看，能夠在班級(jí)中形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，還能夠促進(jìn)學(xué)生之間感情的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)還能夠提高學(xué)生與人相處的能力。

四、總結(jié)

素質(zhì)教育本身就是要求學(xué)生能夠在傳統(tǒng)的掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上還能夠不斷地提升自己的綜合素質(zhì)，尤其是道德素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)該按照時(shí)代的要求不斷的變更自己的教學(xué)理念，結(jié)合課本的內(nèi)容和實(shí)際生活來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德涵養(yǎng)，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的道德滲透作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐霞.在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的有效途徑[J].人文之友，2019，（8）：249.

作者簡(jiǎn)介：代璐，重慶市南華中學(xué)校教師;曾敏，重慶市鐵路中學(xué)校教師