王學(xué)華 王淦生

孔子曾經(jīng)說：“里仁為美。擇不處仁，焉得知！”其中的關(guān)鍵就是這個“擇”字?！皳癫惶幦省保瑢ⅰ皳瘛弊痔崆?，有選擇和假設(shè)的意味，也就是強調(diào)在有選擇條件，也就是能選擇的情況下，按照自己的標(biāo)準(zhǔn)去做選擇與判斷。當(dāng)人們面對一個事物的時候，人們可以依賴的判斷依據(jù)一共只有三種：第一種是被社會、群體認(rèn)可的，或者人為設(shè)定為正確的那個標(biāo)準(zhǔn);第二種是完全以個人之利益與喜好為內(nèi)涵的主觀的標(biāo)準(zhǔn);第三種是自然的、客觀的標(biāo)準(zhǔn)。生命最重要的特征就在于它的獨特。所以，別人的意見和經(jīng)驗，只能是一種參考，在人生的每個關(guān)鍵時刻，我們必須拿出自己的主張，踐行自己的理念，朝著自己的目標(biāo)前行。雖然我們倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，但我們每個人又不應(yīng)當(dāng)將自己的生活依托于他人。即便我們在孤獨前行的過程中迷了路，走了彎路，甚至走上了一條錯誤的道路，也是每個人在生命的行程中必須付出的代價，終將變成一筆人生財富。

人是社會性動物，但人又是一個個孤獨的個體。即使是最親近的人，也不能替代或是陪伴我們走完整個人生的旅程。特別是在一個人的成長過程中，很多事情、很多抉擇、很多境況我們皆須獨自面對。我們不能總是依賴別人，模仿別人，活在別人的目光里。獨自面對，獨立思考，獨自行走，才能夠使我們真正長大。關(guān)于人生的探討，歷年的高考作文都有所體現(xiàn)，比如2019年高考浙江卷作文題關(guān)于“如何寫好人生這部作品”的討論;2018年高考北京卷命題作文“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”;2017年高考天津卷作文題“重讀長輩這部書”，探究長輩人生路;2016年高考江蘇卷作文題關(guān)于“個性彰顯”與“創(chuàng)新意識”的討論;2016年高考山東卷作文題關(guān)于遠(yuǎn)行中“行囊”的準(zhǔn)備的討論;2015年高考福建卷作文題關(guān)于“人生之路”的討論。

生活中充滿了不確定性，我們也無時無刻不在面對形形色色的選擇和判斷。人們往往無法做到完全意義上的理性，相反，各種認(rèn)知缺陷、啟發(fā)式以及慣性思維決定了我們大多數(shù)的選擇和判斷。其實在高考作文中，關(guān)于比較、選擇的作文題，在題型上也有所體現(xiàn)，有必選擇、可選擇、偽選擇三種。“必選擇”就是從給出的選項中必須也只能選擇一個，不能不選擇，也不能多選，更不能選其他。這類作文，一般給出的供選擇項之間是不矛盾也不互補的關(guān)系，各有各的特點?！翱蛇x擇”是從給出的選項中必選做出選擇，但可以選擇其中一個，也可以選擇其中兩個或者三個，甚至是全部的綜合，不能不選，不能選選項之外的。這類作文，一般給出的供選擇項之間是不矛盾且互補的關(guān)系?！皞芜x擇”是看似可以從給出的選項中做出選擇，但是實際上最佳路徑是不選擇給出的選項，而是分析選項的共同點，從而找出第“N+1”條作為你的選擇。這類作文，一般給出的供選擇項之間是不互補而且有矛盾的關(guān)系，其共性往往隱藏于背后。

人生選擇

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

有位哲學(xué)家說，人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，愿被動地聽從于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由“我”主動爭取;第三境界嬰兒，體現(xiàn)一種“我是”狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。

對此你有什么思考？寫一篇文章，對哲學(xué)家的看法加以評說。

要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題;不得抄襲、套作;不少于800字。

【審題立意】

作文材料呈現(xiàn)的是人的精神的三種境界：駱駝、獅子和嬰兒，并且對每一種境界作了一定的提示，內(nèi)涵比較明確，歸結(jié)起來主要是“我愿”“我要”“我是”三個境界。實際上這是漸次深入、層層遞進(jìn)的三個境界。開始是駱駝，因為駱駝懂得忍耐，它甚至懂得忍辱負(fù)重，去順從地聽取別人給自己的安排。因為駱駝相信，這樣的忍讓從來都不是永遠(yuǎn)的。從忍耐當(dāng)中，人的精神很快就進(jìn)入到了獅子的境界，從原來的順從安排到“我要”如何，“我要”自己安排我的人生，并有能力開始對自己的人生負(fù)責(zé)。最后，嬰兒的境界是回歸本我，認(rèn)清自己，享受當(dāng)下，踏踏實實地活每一天，每一分鐘。

考生在寫作時，要么認(rèn)可哲學(xué)家的話，要么補充哲學(xué)家的話，要么對哲學(xué)家的話提出異議，三者只選其一。最重要的是，考生要與人生實際、生活、自我經(jīng)歷等相結(jié)合，寫出真情實感和真知灼見來。

參考立意：

1.從駱駝角度：聽從召喚，背負(fù)重?fù)?dān)，忍受考驗，毅然決然向前走去;

2.從獅子角度：主動出擊，以大無畏的精神，開拓創(chuàng)造屬于自己的未來;

3.從嬰兒角度：活在當(dāng)下，安于眼前處境，享受當(dāng)下每一天;

4.從綜合角度：把握人生的每一個過程，創(chuàng)造屬于自己的未來。

【例文展示】

不甘平凡 活出自我

◎王逸倪

人生就像一杯香醇的咖啡，需要自己慢慢品嘗其中的苦與甜;人生就像一匹桀驁不馴的駿馬，需要自己認(rèn)真又耐心地去馴服;人生就像一根巨大的蠟燭，需要自己在有風(fēng)雨來時去點燃。每個人的人生都是自己的，不應(yīng)該由別人來掌控，讓他人來駕馭。就像在人的三種精神境界中，我們更應(yīng)該選擇像獅子一樣自己主動爭取，而不是像駱駝一樣忍辱負(fù)重，或像嬰兒一樣安于現(xiàn)狀無所作為。因此，每個人都應(yīng)該抱著不甘平凡、活出自我的生活態(tài)度去前行。

泰戈爾曾經(jīng)說過：“你的生活不是由別人而定的，它永遠(yuǎn)取決于你自己?！彪m然，一個人從出生到慢慢成長的過程中會有家長的陪伴與老師的教導(dǎo)，甚至?xí)艿街車囊磺惺挛锖腿说挠绊?，但是隨著年齡的增長與經(jīng)歷的成長，我們就該有自己的主見，去主動地爭取自己所想要的，去努力地追尋自己所應(yīng)追求的。旁人的陪伴固然不可缺少，他們也會在我們迷茫時提供指引，會在我們頹廢時予以鼓勵，會在我們犯錯時幫助改正，但我們?nèi)孕枰獢[正態(tài)度，對待他人建議應(yīng)該取其精華去其糟粕，然后巧妙地轉(zhuǎn)化為能夠讓自己所利用的優(yōu)勢，并且不斷去改變自己、突破自己，不斷進(jìn)步與升華，而不是完全聽從他人，任人擺布;也不是完全不聽他人善言，每日只知道享受當(dāng)下。享受當(dāng)下固然是好，但只懂得享受當(dāng)下，完全不謀劃自己的明天甚至未來，這樣的人生態(tài)度，怎能讓人進(jìn)步？因此，我們的人生應(yīng)該掌握在自己手中，善于聽從他人建議，不斷努力與創(chuàng)新。人生固然可以平凡，但也可以精彩，那么我們?yōu)楹尾粚⒂邢薜娜松畛鲎晕?，活得絢爛呢？

“不甘平凡”這個詞其實可以激勵很多人去努力。想想當(dāng)別人都在奮力向前的時候，你難道甘愿止步、甘愿平凡嗎？就像魯迅，他把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上，不甘平凡，勤于寫作，最后成為一代文學(xué)巨匠;還有KFC創(chuàng)始人哈蘭·山德士，66歲仍不甘于平庸，他相信不是只有年輕人才有創(chuàng)業(yè)的資本，最終將肯德基開到世界各地。廖昌永也是如此，從不放棄任何學(xué)習(xí)音樂的機(jī)會，雖然經(jīng)歷過失敗，但他依然沉迷于音樂，最后成為著名的男高音歌唱家。這些人最后為何會成功，為何活出了精彩的自己？因為他們不甘平凡，時時刻刻都在突破自己，超越自己。

平淡的人生需要我們用色彩渲染，短暫的時間需要我們充分地利用，只有不甘平凡，活出自我，才能實現(xiàn)自己的人生價值。

點評

本文從材料出發(fā)，重點從獅子的角度立意。題目中的“不甘平凡，活出自我”揭示了作文的主旨。開頭用一組排比句引出論點，接著引用泰戈爾的話進(jìn)行論證，通過自己與別人的對比闡述，強調(diào)個人主動出擊、活出自我的重要性和必要性。然后以魯迅、哈蘭·山德士和廖昌永等人為例，闡明只有不甘平凡才能收獲精彩人生，最后總結(jié)全文，并升華主旨?？忌浴疤岢鰡栴}——分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu)行文，思路清晰，層次分明，說理透徹而富有邏輯性。

成功路徑

閱讀下面的材料，按照要求作文。

一個人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。

——非洲諺語

在這人世間有些路是非要單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉，路再長、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。

——席慕蓉

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【審題立意】

這是一道新材料作文題，由兩則材料構(gòu)成，第一則材料是非洲諺語，第二則材料是我們熟悉的女詩人席慕蓉的詩句。這類作文題目一定要仔細(xì)閱讀兩則材料，找到兩則材料中對立或統(tǒng)一的內(nèi)容，然后確定立意的角度。

從內(nèi)容來看，非洲諺語強調(diào)“但”后面的內(nèi)容，即：一個人不可能走得很遠(yuǎn)，一群人才能走得更遠(yuǎn)。它告訴人們：做事要有合作、團(tuán)隊意識;眾人智慧勝于個體力量;成功來自集體的團(tuán)結(jié)、協(xié)作努力。席慕蓉的話強調(diào)個體走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠別人，但有些路必須自己單獨去走、體驗，即使路上有坎坷、挫折，也要堅持走下去，因為，這是人生必走之路，也是人生無法替代的成長之路。兩則材料說法各有側(cè)重，考生可以把兩則材料綜合起來思考，也可以立足一則材料，兼顧另一則材料去思考，但不能完全把兩則材料對立起來。

從文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長的文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明、論據(jù)典型、論證有力。

【例文展示】

堅守寧靜，孤獨前行

◎盧高揚

有一種音樂，登堂入室，遺世獨立，堪比天籟，我們稱之為“俗耳聽不宜”的“陽春白雪”;有一種鴻篇，知音寥寥，只能藏之名山，以傳后世，我們稱其為“白雪雅調(diào)高”的“史家絕唱”。世間沒有不求知音的樂手，沒有不求應(yīng)和的詩人，沒有不求欣賞的畫師，只是因為他們不愿委屈了自己那顆超凡脫俗的心，為了追逐心中的夢想只能孤獨前行。藝術(shù)如是，生活亦如是。

也許“前不見古人，后不見來者”會成為大師生活的常態(tài)，也許“獨愴然而涕下”的寂寥會不時侵入其胸懷，但他們依然會安守內(nèi)心的寧靜，孤獨前行。他們會對心目中的圣殿持一份敬畏，而不愿因循茍且。

因為堅守寧靜，大師們不愿追逐繁華。他們會在燈火闌珊處養(yǎng)一身浩然之氣，以成就心中詩意的追尋。正緣于此，陶淵明才會逃離官場，歸園田居;梭羅才會遠(yuǎn)避塵世，棲身山水;錢鐘書才會枯坐書房，拒鎂光燈于千里……所以，他們也才會在自己的領(lǐng)域里苦心孤詣，到達(dá)令庸常者望而生畏的巔峰。

文學(xué)藝術(shù)，發(fā)乎內(nèi)心。心中的寧靜關(guān)乎著藝術(shù)的純粹。一位卓越的大師，他的人生境界必然是大起大落，淡然笑之;前路渺茫，毅然行之;世俗毀譽，泰然處之。對此，司馬遷做到了，吳道子做到了，曹雪芹做到了，貝多芬做到了，托爾斯泰做到了……想當(dāng)年，托翁聲名鵲起，名媛們的邀請紛至沓來。此般殊榮，卻只讓托爾斯泰深感不安，擔(dān)心因此影響自己的創(chuàng)作水平。結(jié)果，托翁選擇了十年靜寂，打造《復(fù)活》，嘔心瀝血，又一次登臨文學(xué)之巔。如此成就正是源自他一顆寧靜的心。

庸人喧囂，天才孤高。這種孤高不是自我封閉和自我流放，而是一種特立獨行，一種開辟與創(chuàng)造。白石老人身為一代宗師，耄耋之年仍對藝術(shù)不懈探索，無懼不勝寒之高處;畢加索少年得志，引來不少畫家“朝圣”，他不為名聲所累，堅守本心，“立體主義”的畫風(fēng)終登峰造極！登峰造極，自古而來有幾人能達(dá)到？只有不被名韁利鎖束縛，不因孤獨寂寞沉淪，持平常心，孤獨前行的人，方能入此佳境！

恪守心中的寧靜，孤獨執(zhí)著地行進(jìn)！這是藝術(shù)之神引領(lǐng)之下的苦行，無關(guān)乎名利，只觸及心靈。文學(xué)藝術(shù)如此，世間萬事萬物皆是如此！

欲求成功，要想成熟，前行路上，你少不了與孤獨相伴。

點評

作文以文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的典型案例為論據(jù)，舉一反三，揭示了一條顛撲不破的真理：要想實現(xiàn)自己的人生理想，欲登臨心中的理想殿堂，苦心孤詣、孤獨前行會是一種人生常態(tài);真正的成功者，需要忍受常人難以承受的困窘，需要忍耐無所憑依的孤獨，需要忍住世俗名利的誘惑……作文觀點鮮明，層次清晰，語言整飭，要言不煩，情理交融。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曾獲華語文學(xué)傳媒大獎、十月文學(xué)獎等國內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎項的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時，曾寫過一段告誡之語，勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。

1.眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅持的。

2.思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。

3.定力：不為他人的判斷與觀點所擺布，不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。

4.抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負(fù)而失去對生命的激情。

請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選兩種，談一談兩者之間的關(guān)系。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍。

【審題立意】

文題材料的主要內(nèi)容是“四力”：眼力即為辨別是非的能力，思力是方法把握和思想的積淀，定力是不為復(fù)雜影響的能力，抗壓之力是在挫折面前的樂觀與激情。以上“四力”都是引導(dǎo)人成才的道理?？忌鶕?jù)自己的生活實際，選擇其中“兩力”進(jìn)行寫作，在寫作的過程中要充分挖掘現(xiàn)實，這樣作文才能有深度。根據(jù)對以上關(guān)鍵詞的把握和理解，考生可以從成長和成才需要必備的條件的角度，結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行寫作。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2019年12月，來自華中科技大學(xué)武漢光電國家研究中心的2014級直博畢業(yè)生左鵬飛接受了華為“天才計劃”的offer，一畢業(yè)就拿下最高檔200萬年薪。12月10日，左鵬飛接受了《長江日報》記者專訪。關(guān)于什么是天才，左鵬飛的回答仿佛現(xiàn)代版魯迅：哪里有天才？我是把別人打游戲的時間都用在實驗室里了。要失敗很容易，一個方面不行都會失敗。但如果要成功，得各方面都很強才行。其中包括執(zhí)行力、意志力、思想和視野、學(xué)習(xí)能力等。他說：“我的理想就是能夠在企業(yè)界作出更多技術(shù)創(chuàng)新和突破，推動我們國家乃至全世界計算機(jī)行業(yè)技術(shù)的發(fā)展，以一些圖靈獎大師為目標(biāo)，也希望自己的技術(shù)能夠服務(wù)于社會，讓廣大民眾受益，使廣大民眾感受到技術(shù)發(fā)展帶來的力量?！?/p>

請結(jié)合材料內(nèi)容，給某校舉行的以“知識改變命運”為主題的征文活動寫一篇文章。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【審題立意】

從材料的限制性看，注意材料要求的文章是征文，征文的主題是“知識改變命運”，因此要圍繞“知識”和“命運”的關(guān)系寫作。從材料的開放性看，注意分析材料的指向，從第一段看，改變自己和家庭的命運;從最后一段看，知識可能改變國家、民族的命運;然后從第二段分析如何學(xué)習(xí)知識。注意抓住材料中的重點句子“哪里有天才？我是把別人打游戲的時間都用在實驗室里了”“但如果要成功，得各方面都很強才行。其中包括執(zhí)行力、意志力、思想和視野、學(xué)習(xí)能力等”，還要注意第三段中的“我的理想就是能夠在企業(yè)界作出更多技術(shù)創(chuàng)新和突破，推動我們國家乃至全世界計算機(jī)行業(yè)技術(shù)的發(fā)展”，談知識創(chuàng)新才能改變命運的問題。

金岳霖的“釘子精神”

金岳霖曾獲美國哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位。他把西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合，建立了一個獨特的哲學(xué)體系，著有《論道》《邏輯》和《知識論》等著作。金岳霖在治學(xué)方面非常嚴(yán)謹(jǐn)，一點都不馬虎，曾將幾十萬字的《知識論》一書連寫了兩遍，令人敬佩不已。

《知識論》是金岳霖在抗日戰(zhàn)爭期間完成的一部重要著作。當(dāng)時，除了正常的工作以外，金岳霖將所有的時間全都花在了《知識論》的寫作上面。在花費了大量的心血將《知識論》寫完后，金岳霖這才長長地舒了口氣。一天，他拿出書稿想要修改時，忽然一陣急促的警報聲響徹昆明城。金岳霖趕緊用一塊布將書稿包好，帶著心愛的書稿跟隨同事跑到北邊的蛇山躲避。幾個鐘頭過后，警報解除，金岳霖連忙起身往家走，一時間竟然將書稿遺忘在了蛇山上。等他想起來后，趕緊回頭去找，卻發(fā)現(xiàn)書稿早已不見蹤影。此事若是換成其他人，可能會就此放棄重寫那幾十萬字的打算，畢竟那是一項非常巨大的“工程”。然而，金岳霖一如當(dāng)初，像釘子一樣坐在書桌前，又沒日沒夜地寫了起來。因為長期寫字，他患上了眼疾，有好幾次，眾親友都勸他停下來休息一段時間。可金岳霖卻若無其事地?fù)u搖頭，對他們說：“身體并無大礙，大家不要擔(dān)心我。”最終，經(jīng)過幾年的努力，他再次完成了這部著作。

【素材析與用】

生活中，任何事情都不會一蹴而就，人們需要花費大量的時間和精力去努力完成，只有這樣，才能取得令人滿意的成就。而金岳霖克服重重困難，前前后后將書稿寫了兩遍，他這種鍥而不舍的“釘子精神”，確實值得每個人贊嘆和敬佩。一個人是否能做出一番成就，在于有沒有堅定不移的決心。要知道，成功的大門是時時向你敞開的，只是看你自己如何選擇。